Sinopsis "Matryona", kisah Solzhenitsyn

Bahkan ringkasan cerita "Matryona", yang ditulis oleh Alexander Solzhenitsyn pada tahun 1963, mampu memberikan pembaca gambaran tentang kehidupan patriarkal dari pedalaman pedesaan Rusia.

Ringkasan "Matryona" (Pendahuluan)

Dalam perjalanan dari Moskow, 184 km dari Murom dan cabang Kazan bahkan enam bulan setelah peristiwa dijelaskan kereta pasti melambat. Untuk alasan yang hanya diketahui oleh narator dan teknisi.

Ringkasan "Matryona" (Bagian 1)

Narator, kembali dari Asia pada tahun 1956, setelah absen panjang (untuk melawan, tetapi tidak segera kembali dari perang, menerima 10 tahun di kamp-kamp), menemukan pekerjaan di guru matematika sekolah desa pedalaman Rusia. Tidak ingin tinggal di barak kota "torfoprodukty" ia mencari sudut ke rumah pertanian. Di desa Talnovo penyewa menyebabkan Matryona Vasilyevna Grigoryeva, seorang wanita lajang enam puluh tahun.

Matryona adalah gubuk tua dan nyenyak dibangun untuk keluarga besar. Kamar yang luas itu gelap, jendela di pot dan bak diam-diam "ramai" ficus - favorit nyonya rumah. Rumah masih hidup kucing lumpuh, mouse, dan di dapur kecil - kecoak.

Marya Vasilievna sakit, tetapi tidak memberikan cacat, dan pensiun tidak menerimanya, tidak harus melakukan dengan kelas pekerja. Pertanian bekerja untuk tenaga kerja mereka, yaitu, tidak ada uang.

Matryona diberi makan sendiri dan makan Ignaticha - tamu-guru - buruk: kentang kecil dan bubur sereal termurah. desa bahan bakar terpaksa mencuri dari kepercayaan, yang mereka bisa mendarat. Setidaknya di daerah dan gambut ditambang, tetapi penduduk setempat tidak seharusnya menjual.

Hard Kehidupan Matryona terdiri dari hal-hal yang berbeda: mengumpulkan gambut dan kering tunggul dan cranberry di rawa, berjalan di sekitar kantor untuk sertifikat untuk pensiun, pertambangan diam-diam Hay untuk kambing, serta kerabat dan tetangga. Tapi musim dingin ini disesuaikan kehidupan sedikit - penyakit mari kita dan mulai membayar dia untuk pemondok dan pensiun kecil. Dia senang bahwa saya bisa memesan sepatu baru, mantel mengubah dalam mantel kereta api tua dan membeli jaket baru.

Ringkasan "Matryona" (Bagian 2)

Suatu hari guru tertangkap di rumah hitam pria tua berjenggot - Faddeya Grigoreva yang datang untuk meminta anaknya-Pecundang. Ternyata Faddeya Matrena itu akan menikah, tapi ia dibawa ke perang, dan selama tiga tahun tidak ada berita dari dia. Merayu Yefim dia, adiknya (setelah kematian ibunya di tangan keluarga tidak memiliki), dan dia pergi untuk menikah di rumah yang dibangun oleh ayah mereka, di mana dia tinggal sampai hari ini.

Thaddeus kembali dari penangkaran, bukan hack mereka hanya karena saudaranya menyesal. Ia menikah dengan Matryona yang sama, memotong sebuah gubuk baru, di mana ia sekarang tinggal bersama istri dan enam anak. Itu Matryona lainnya, sering setelah pemukulan terpaksa mengeluh tentang keserakahan dan kekejaman suaminya.

Dalam Matryona Vasilevny anak-anak mereka tidak memiliki enam bayi telah dikuburkan sebelum perang. Yefim dibawa ke perang, dan ia hilang.

Lalu aku bertanya Matryona di bayi senama anak asuh. Dibesarkan sebagai rumah, Kira gadis yang menikah dengan sukses - untuk pembalap muda ke sebuah desa di dekatnya, di mana kadang-kadang dia mengirimkan bantuan. sakit Seringkali, wanita itu memutuskan untuk mewariskan bagian dari pondok Kira, meskipun dihitung tiga adik Matrenin.

Cyrus meminta warisannya, untuk akhirnya membangun rumah. Thaddeus orang tua dituntut untuk memberikan rumah dengan kehidupan Matryona, meskipun itu terlalu baik untuk memecahkan rumah yang hidup selama empat puluh tahun.

Ia mengumpulkan kerabat untuk membongkar ruangan, dan kemudian lagi untuk mengumpulkan, tapi dia adalah orang untuk pasangan dengan ayahnya dibangun untuk dirinya sendiri dan Matryona pertama. Sementara mengetuk pria kapak, wanita disiapkan vodka dan camilan.

Ketika mengangkut gubuk di persimpangan kereta api terjebak kereta luncur dengan papan. Di bawah roda lokomotif uap menewaskan tiga orang, termasuk Matryona.

Ringkasan "Matryona" (Bagian 3)

Di desa upacara pemakaman pemakaman itu lebih seperti penyelesaian rekening. Suster Matryona, meratapi peti mati, menguraikan pikirannya - membela hak warisan, dan seorang kerabat almarhum suaminya tidak setuju. Thaddeus tak terpuaskan hook-penjahat diseret masih log disumbangkan oleh ruang tamu ke lapangannya: kehilangan baik adalah tidak senonoh dan memalukan.

Mendengarkan ulasan desa Matryona, guru menyadari bahwa dia tidak cocok ke dalam kerangka biasa ide-ide petani tentang kebahagiaan: tidak memegang babi, tidak berusaha untuk mendapatkan pakaian yang bagus dan bersembunyi di bawah bersinar semua keburukan dan keburukan jiwa. Kesedihan dari kehilangan suami dan anak-anak tidak membuatnya jahat dan tak berperasaan dia masih membantu semuanya gratis dan menikmati semua hal yang baik yang terjadi dalam hidupnya. Dan itu telah mengakuisisi total tanaman karet, reyot dan kotor kucing-dan-putih kambing. Semua orang yang tinggal di sana, tidak tahu apa yang dia lakukan dan adalah benar benar, tanpa yang tidak berdiri setiap desa atau kota, atau tanah kami.

Dalam ceritanya Solzhenitsyn ( "Matryona") tidak termasuk ringkasan episode, ia menulis bahwa Matryona percaya penuh semangat kemungkinan adalah seorang kafir. Tapi ternyata bahwa hidupnya tidak sedikit menyimpang dari aturan moralitas dan etika Kristen.