Sekuler berarti ... Hukum Tata Negara

Sekularisme adalah salah satu karakteristik terpenting dari sebuah negara modern modern. Saat ini, prinsip ini tercantum dalam hukum kebanyakan negara di dunia.

Dasar-dasar sistem sekuler

Konsep "negara sekuler" berarti bahwa negara bebas dari pengaruh agama apapun, ritus dan dogmatisme. Dengan sistem semacam itu, perwakilan semua organisasi klerus tidak dapat mempengaruhi pemerintah. Negara sekuler berarti bahwa sistem pendidikan negara, institusi hukum dan politik berkembang secara terpisah dari gereja.

Semua peraturan di atas diabadikan dalam Konstitusi Federasi Rusia. Federasi Rusia adalah negara sekuler. Prinsip ini dinyatakan dalam Bagian 1 dari Pasal 14 Konstitusi. Sekularisme adalah salah satu fondasi sistem politik modern di Rusia. Ini memperbaiki keseimbangan kepentingan asosiasi keagamaan dan negara. Selain itu, sekularisme adalah salah satu konsekuensi dari larangan ideologi resmi di Rusia.

Latar belakang

Model modern negara telah berevolusi selama berabad-abad. Selama ini hubungan antara otoritas sekuler dan agama dibangun dengan cara yang berbeda. Di masa lalu, gereja (dalam arti luas, dan bukan hanya orang Kristen) memainkan peran besar dalam masyarakat manapun. Sampai akhir Abad Pertengahan, agama bukan hanya merupakan faktor penting dalam kehidupan manusia, itu adalah dogma wajib. Kepala pengakuan dosa (paus, patriark, penguasa khalifah, dll.) Menikmati kekuatan yang sangat besar.

Negara dan agama berjuang terus-menerus untuk supremasi. Misalnya, di Rusia konfrontasi ini menghasilkan krisis abad ke-17, ketika sebuah konflik terbuka meletus antara Tsar Alexei Mikhailovich dan Patriark Nikon. Selama masa kejayaan dan pengaruh terbesar gereja mencoba untuk mendapatkan fungsi kekuasaan eksekutif. Paling sering, bagaimanapun, dia berusaha menetapkan standar perilaku masyarakat, untuk mengatur hidupnya dengan bantuan peraturan suci. Semakin banyak organisasi keagamaan mencoba mempengaruhi situasi di negara ini, semakin tak terelakkan keterpaduannya dengan negara. Selain itu, ketika pengakuan tertentu mencapai posisi istimewa, ia mencoba untuk menghilangkan pengaruh ajaran lainnya. Menjadi resmi, gereja mulai hidup dengan dana publik. Misalnya, di Rusia sebelum 1917, ROC menerima dari kekuasaan eksekutif jutaan rubel untuk pemeliharaan stafnya dan pembangunan gereja baru.

Perjuangan kekuasaan dan gereja

Untuk sejarah manusia yang panjang, negara dan agama telah mengalami jalan evolusi yang sangat besar. Pengaruh besar pada perkembangan mereka diberikan oleh sains. Dengan munculnya faktor ini di Era Baru, pengaruh agama terhadap masyarakat mulai tidak ada artinya. Bersamaan dengan itu, negara mulai memenangkan kembali posisinya. Garpu penting dengan cara ini adalah Perang Tiga Puluh Tahun 1618-1648. Konflik antara negara-negara Eropa ini mulai sebagai agama tradisional abad pertengahan, namun diakhiri dengan kemenangan kepentingan nasional dan negara atas pengakuan konfesi. Negara-negara di Dunia Lama berubah. Secara bertahap, dalam jumlah masyarakat yang semakin meningkat, tanda-tanda sebuah negara sekuler menjadi semakin jelas. Proses ini diakhiri dengan pemisahan gereja.

Hampir selalu sekularisme muncul sebagai hasil inisiatif para penguasa. Dalam usaha untuk menyingkirkan pengaruh universal agama, negara mulai memodernisasi strukturnya. Lembaga gereja dilikuidasi atau dirampas wewenangnya. Ada juga sekularisasi. Gereja mengambil alih tanah, real estat dan properti mahal lainnya. Semua ini dinasionalisasi. Di negara kita, kampanye serupa dilakukan di bawah Peter III setelah revolusi 1917. Negara Rusia adalah negara sekuler, yayasan yang diletakkan di era Uni Soviet dan agak berubah pada 1990-an.

Tempat gereja di masyarakat

Dengan model negara sekuler, gereja dicabut dari sejumlah kekuasaan. Dia tidak bisa mendaftarkan kelahiran, pernikahan, kematian, dan juga mengatur hubungan keluarga dan perkawinan. Organisasi keagamaan kehilangan kesempatan untuk berpartisipasi dalam proses politik. Secara khusus, semua institusi gereja di dalam mesin negara dilikuidasi. Di Rusia sampai 1917, Sinode ada dalam kapasitas ini.

Negara sekuler berarti bahwa gereja tidak dapat lagi mempengaruhi urusan negara. Pada saat bersamaan, kekuatan dalam bentuk yang ringan terus mempengaruhi lingkungan pengakuan dosa. Peraturan hukum tentang kegiatan organisasi gereja sedang dibentuk. Seringkali negara bekerja sama dengan mereka dalam memecahkan masalah sosial. Peraturan oleh pihak berwenang juga diperlukan karena semua jenis gerakan pengakuan dosa bisa menjadi tanah bagi munculnya sekte dan komunitas totaliter.

Model Rusia

Di Federasi Rusia, sebuah negara sekuler juga berarti bahwa warga dijamin kebebasan beragama dan hati nurani. Warga negara dapat menghubungkan diri mereka dengan pengakuan atau tidak merujuk pada apapun. Setiap warga negara memiliki hak untuk memilih, mengubah dan menyebarkan imannya. Persis peluang yang sama bisa digunakan oleh subyek negara lain yang berada di wilayah Federasi Rusia.

Tidak ada yang berkewajiban untuk menyatakan sikap mereka terhadap ajaran agama. Tidak ada yang bisa dipaksa untuk mendefinisikan agama dan menolak untuk percaya. Ketat melarang keterlibatan paksa anak-anak di organisasi keagamaan tanpa izin dari orang tua mereka. Menurut prinsip yang sama, sebuah program pendidikan telah dibangun di sekolah umum.

Fitur masyarakat sekuler

Tanda-tanda penting dari negara sekuler berada pada atribut kekuasaan eksternal. Pihak berwenang dan pemerintah daerah setempat tidak dapat menemani kegiatan mereka dengan upacara keagamaan atau ritual keagamaan.

Aturan ini berlaku untuk semua pejabat. Tidak seorang pun di dinas sipil dapat menggunakan posisinya untuk memaksa bawahan melakukan ritus pengakuan tertentu. Hal yang sama berlaku untuk militer. Menghormati kekuatan agama warga - itulah yang dimaksud dengan negara sekuler.

Sekularitas di dunia modern

Hari ini di dunia, terlepas dari segalanya, negara terus eksis, di mana ada agama resmi mereka. Misalnya, ini adalah Israel (Yudaisme), Inggris (Gereja Anglikan) , dan sebagainya. Di kebanyakan negara, persamaan semua agama telah terbentuk (Jerman, Jepang, Italia, dll.). Juga, perlu diperhatikan negara-negara teokratis, otoritas tertinggi di mana termasuk gereja. Contoh nyata dari sistem semacam itu adalah Vatikan.

Apa arti negara sekuler? Kekuatan itu tidak digabungkan dengan gereja. Konfigurasi serupa ada dalam keadaan klerus, namun ada juga perbedaan mendasar di dalamnya. Dalam sistem seperti itu, gereja, dengan bantuan institusi hukum, mempengaruhi keputusan pihak berwenang. Interaksi mereka dimediasi secara tidak langsung, yang, bagaimanapun, tidak melemahkan pengaruhnya terhadap masyarakat. Misalnya, dalam keadaan klerus di sekolah, dogma gereja harus dipelajari.

Konvergensi legislasi

Sekularitas pada tahap perkembangan saat ini penuh dengan kontradiksi. Fenomena ini berkembang dalam arah yang berbeda dan terkadang berlawanan. Di dunia modern, ada banyak negara sekuler yang belum pernah terjadi sebelumnya. Hal ini dijelaskan oleh perkembangan hukum, budaya dan sosio-politik yang unik di masing-masing negara.

Saat ini, institusi sekularisme berkembang di mana-mana karena globalisasi dunia. Hal ini antara lain mendukung kecenderungan konvergensi (konvergensi) legislasi berbagai negara. Misalnya, tren ini dialami oleh Federasi Rusia. Negara sekuler di negara kita dibangun sesuai dengan model Barat. Contoh konvergensi lain yang bahkan lebih mencolok adalah Uni Eropa. Negara-negara Dunia Lama, termasuk dalam organisasi ini, mengalami hasil dari kebijakan integrasi. Perundang-undangan nasional mereka konvergen dan menyatukan.

Sekularitas multifaset

Selain kecenderungan konvergensi dalam perkembangan sekularisme, pola lain juga diamati. Salah satu yang terpenting adalah diversifikasi. Ini terdiri dari keinginan untuk mengejar kebijakan uniknya sendiri terhadap gereja. Dengan kata lain, diversifikasi adalah kebalikan dari konvergensi. Untuk mempertahankan negara sekuler yang asli, meski memiliki keanggotaan di UE, pihak berwenang Prancis dan Jerman berusaha hari ini. Kebijakan semacam itu bisa dilacak di negara lain.

Perbandingan pengalaman berbagai negara menunjukkan bahwa di mana-mana ada pemahaman tentang sekularisme sendiri. Apalagi sikap terhadap agama saat ini berubah di depan mata kita. Untuk seluruh dunia, transformasi yang cepat dimulai, ditandai oleh beberapa dekade dan abad. Sekularitas saat ini bersifat polysemantic - multivalued dan beragam. Pada saat yang sama, di mana pun didasarkan pada dua prinsip dasar - larangan pembentukan agama wajib dan pemisahan organisasi keagamaan dari negara.