Pola umum terjadinya negara, tanda-tanda yang

Proses pembentukan mewakili transisi keadaan masyarakat manusia dari sistem primitif langkah untuk peradaban. Ini berbeda cukup durasi yang panjang. Pertimbangkan lanjut, apa pola umum dari kejadian dan perkembangan negara.

Prenatal dan urutan kelahiran

pola umum terjadinya negara dan hak-hak yang diperoleh sejarawan dalam studi tahap yang berlangsung masyarakat sejak zaman kuno. Di Zaman Batu telah diperpanjang gathering, memancing, berburu, kepemilikan bersama. Sekitar 40 ribu. SM. e. muncul sistem klan. Orang-orang telah belajar untuk menghasilkan api, alat diciptakan, mulai terbentuk mengartikulasikan pidato.

Untuk 6-5000. SM. e. Masyarakat telah pindah dari berburu dan mengumpulkan ke dasar ketik kerajinan dan pertanian SD. Sejak saat itu, kami mulai muncul hukum-hukum umum tentang asal-usul, perkembangan dan fungsi negara.

The saling ketergantungan dari orang

Dengan segala sesuatu menjadi divisi yang lebih jelas dari kerja dari waktu ke waktu. Sebagai bentuk terpisah dari kegiatan sosial secara bertahap mulai menonjol ternak. Dipisahkan dari perdagangan pertanian. Kemudian, para pedagang - orang yang dipekerjakan secara eksklusif bertukar. Pada tahap ini perkembangan masyarakat telah meningkatkan ketergantungan individu dari satu sama lain. Saya mulai membentuk masyarakat primitif. Ini bertindak sebagai semacam kerabat kolektif yang memiliki nenek moyang yang sama dan memimpin rumah tangga bersama.

organisasi masyarakat yg matriarkal

Antara klan peran dominan dimainkan oleh wanita. Dia terlibat dalam pengumpulan, manufaktur peralatan dan pakaian, pendidikan anak-anak. Perempuan ibu rumah. Pria yang terutama terlibat dalam berburu. Salah satu alasan untuk pembentukan matriarkal tidak mungkin untuk memastikan ayah dari anak-anak. Oleh karena itu, warisan melewati garis ibu.

Dekomposisi cara primitif hidup

Mengingat hukum umum dari asal, pengembangan negara, perlu untuk memperhatikan perubahan struktur sosial masyarakat kuno. Dalam banyak hal, mereka telah menyebabkan tahap berikutnya dari pembentukan peradaban. Dengan munculnya pertanian dan peternakan telah meningkat secara signifikan peran laki-laki. Sejak saat itu mulai ekspansi masyarakat primitif. Hal ini disertai dengan:

1. Munculnya akumulasi produk surplus dan diferensiasi stratifikasi properti.
2. Munculnya kebutuhan untuk sejumlah besar tenaga kerja untuk ternak dan pengolahan bidang. Hal ini mengakibatkan perubahan tujuan perang. Pertempuran mulai dilancarkan bukan untuk perlindungan, tapi untuk penjarahan. Melakukan penggerebekan di wilayah lain, orang mengambil tahanan, kemudian mengubahnya menjadi budak.
3. Isolasi keluarga individu.

kontrol Kekhususan

Pada zaman kuno, kekuatan itu dalam rapat umum pria dewasa. Mereka memecahkan masalah hukuman untuk berbagai pelanggaran suku, manajemen, produksi, distribusi. Pada pertemuan para pemimpin suku dan tetua diberikan hak administratif. Dalam hal ini, kekuatan orang-orang yang berdiri di kepala keluarga, panglima perang terpilih untuk perang, berdasarkan otoritas dan rasa hormat untuknya mereka.

Dewan Sesepuh memerintah suku. Dalam hal ini, manfaat tidak memiliki pemimpin. Mereka bersama dengan rekan-rekan lain untuk bekerja, menerima bagian yang sama dari harta rampasan. Hak dan kewajiban anggota genus juga tidak berbeda. Pada tahap ini, kerjasama, saling membantu, suku persatuan untuk mengatasi berbagai masalah tanpa konfrontasi serius.

Runtuhnya kekerabatan

Alasan dan hukum-hukum umum terjadinya titik negara untuk kesadaran bertahap tentang pentingnya pemerintahan yang baik dan kepemimpinan. Secara bertahap mulai memisahkan fungsi pemerintahan. Kami mulai membentuk bidang-bidang seperti pemerintahan, pemimpin militer, kegiatan keagamaan. Ada birokrasi suku. Itu ditujukan pada kepuasan tidak hanya kepentingan umum, tetapi juga dari sendiri, kelompok, kelas mereka.

penyebab umum dan pola terjadinya negara dalam periode ini dipelajari L. Morgan. Dia mencatat bahwa birokrasi suku menelurkan sebuah rezim demokrasi militer. Masyarakat mulai membentuk pemimpin pemerintahan yang kuat. Namun, unsur-unsur kerja sama tim ini.

Kebutuhan otoritas publik

Kemanusiaan adalah pada saat tertentu telah datang untuk memahami kebutuhan untuk pembentukan sebuah organisasi kualitatif baru mampu melestarikan dan menjamin kehidupan seluruh masyarakat sebagai organisme tunggal. Jadi mulai membentuk otoritas publik. Dia berada di puncak tangga, termasuk kelompok khusus orang yang terlibat semata-mata dioperasikan dan memiliki kesempatan untuk menerapkan pemaksaan terorganisir. semacam ini pemerintah muncul di Afrika Utara dan Asia Selatan. Di antara mereka, khususnya, dapat diidentifikasi India, Babel, Cina, Dr. Mesir, Asyur, Persia.

Alasan dan hukum-hukum umum terjadinya negara

Dengan mempertimbangkan informasi yang diberikan di atas, Anda dapat menarik beberapa kesimpulan. Alasan dan hukum-hukum umum terjadinya negara berdasarkan faktor-faktor berikut:

• Kebutuhan untuk meningkatkan tata kelola. Hal ini disebabkan meningkatnya kompleksitas kehidupan sehubungan dengan pembagian kerja, perluasan urusan ekonomi, perubahan dalam distribusi nilai-nilai, peningkatan populasi, memisahkannya ke dalam kelompok yang heterogen.
• Kebutuhan untuk menjaga ketertiban dalam suku. Ini memberikan stabilitas sosial, yang dicapai dengan pengenalan standar wajib bagi semua.

pola umum dan prediktor negara juga terkait dengan kebutuhan untuk menekan ketidakpuasan massa dieksploitasi, dan pada saat yang sama melindungi wilayahnya. Perlawanan timbul sehubungan dengan bundel suku ke dalam kelas terpisah. Perang dengan demikian terorganisir tidak hanya untuk pertahanan, tetapi juga untuk menangkap wilayah baru dan tahanan.

pola umum terjadinya negara, singkatnya, dikaitkan terutama dengan munculnya tujuan baru pada orang hidup. Untuk memenuhi kebutuhan pertumbuhan harus pembentukan sistem kontrol yang handal dan efisien.

pola umum terjadinya negara, tanda-tanda yang

Sebagai salah satu fitur kunci dari pendidikan awal telah kehadiran pemukiman tertutup. Mereka adalah sisa-sisa dari sistem suku tua yang menghambat pembentukan kenegaraan tersebut. Karakteristik adalah kepemilikan kolektif luas. Swasta kepemilikan sementara juga ada, tapi bagian mereka diabaikan.

Secara kolektif dianggap sebagai negara, kuil, kepemilikan umum. Seiring waktu telah mengalami perubahan mendasar. Secara khusus, tsar dan properti kuil dipindahkan ke negara. kekuasaan publik menjadi berunding imam, hamba, penguasa nilai material. Properti bertahap dan stratifikasi sosial dipromosikan pengarusutamaan sampai batas tertentu kelompok marjinal. Baja berdiri imam, jenderal besar, bangsawan. Mereka meninggalkan kelas penguasa. Petani dan pengrajin dianggap orang bebas. Ada juga budak dan orang bergantung lain. Sebagai bentuk papan dilakukan biasanya despotisme. Di negara-negara awal ada unlimited kekuatan monarki turun-temurun.

teori

pola umum terjadinya negara dan hukum dipelajari oleh para ilmuwan yang berbeda. Para penulis menempatkan teori maju yang berbeda, yang paling umum dari yang konsep-konsep berikut:

1. Patriarkal.
2. Teologis.
3. Kontrak.
4. Organik.
5. Teori kekerasan.
6. Materialis.

Konsep patriarki

Penganut teori ini - Aristoteles, St. Michael, St Basil. Dalam rangka mengedepankan ide-ide berikut:

1. hukum umum terjadinya negara terkait dengan pembentukan dari keluarga patriarkal, kombinasi mereka dan munculnya desa-desa, yang kemudian bergabung bersama-sama.

2. Seseorang dianggap sebagai binatang politik, untuk masuk ke dalam hubungan dengan orang lain untuk bertahan hidup.

3. Negara dengan demikian disajikan sebagai akibat dari hubungan keluarga. Kekuatan biksu itu sehingga diperlakukan sebagai ayah dari otoritas (patriark).

teori teologis

Its penganut - Foma Akvinsky, Agustinus dari Hippo. Dalam kerangka ini, hukum-hukum umum dari Negara kejadian yang berhubungan dengan asal-usul ilahi dunia, yang bertujuan melayani pelaksanaan manfaat bersama. Teori ini membenarkan aturan ulama atas kekuasaan sekuler. Setiap orang harus merendahkan diri di hadapan Allah, untuk mendirikan negara, untuk mematuhi norma-norma sanksi oleh gereja.

Persetujuan dari posisi dominan ulama dilakukan di bawah konsep "dua pedang". Menurut dia, gereja tanpa memiliki kemampuan untuk memecahkan masalah duniawi, mendelegasikan beberapa kekuasaannya dari penguasa, yang, pada gilirannya, bertindak sebagai hamba dan tuan dari orang lain nya. teori teologis mempromosikan ide keabadian dan kekekalan dari otoritas publik. Dari ini datang penegasan kebutuhan untuk mempertahankan dalam bentuk tidak berubah semua lembaga publik-hukum yang ada di masyarakat.

konsep negosiasi

Teori ini dipromosikan Spinoza, Grocka, Rousseau, Hobbes, Kant, Radishchev Kozelskiy. Konsep link hukum umum terjadinya negara dengan pembentukan dan peningkatan hubungan kontraktual, keanggotaan dalam yang dipandang sebagai tindakan kehendak yang rasional. Asosiasi individu ke dalam satu serikat dianggap sebagai permintaan alami untuk keadilan, ketertiban, kebebasan dan pelestarian umat manusia.

konsep organik

Ini dipromosikan Aristoteles dan Plato. Konsep ini mengidentifikasi pola umum terjadinya negara dengan proses yang terjadi dalam tubuh manusia. Pada abad ke-19 Spencer menjelaskan ide. Dia menunjukkan bahwa negara adalah organisme sosial. Ini terdiri dari individu-individu. Setiap orang diidentifikasi dengan sel-sel tubuh.

lembaga negara disamakan, pada gilirannya, dengan bagian tubuh. Kontrol diidentifikasi dengan otak, keuangan dan komunikasi - dari sistem peredaran darah, undang-undang - dengan sistem saraf pusat dan sebagainya. Seperti tubuh, negara berada di bawah pengaruh waktu. Ini muncul (lahir) tumbuh, usia dan meninggal.

Teori kekerasan

Ini dipromosikan Kautsky Gumplowicz Dühring. Konsep link hukum umum terjadinya keadaan permusuhan, subordinasi kekerasan antara individu-individu lainnya. Orang yang mendapatkan wilayah baru, tahanan ditangkap. Mereka mengontrol wilayah mengembang, mengharuskan manajemen. Untuk melaksanakan tugas ini dibentuk badan ad hoc, untuk menjaga ketertiban.

konsepsi materialistik

pola umum terjadinya negara (Revolusi Neolitik) dikurangi dengan faktor-faktor ekonomi yang berkontribusi pada perpecahan masyarakat ke dalam kelas dengan kepentingan yang berlawanan. Teori ini dikemukakan oleh Marx. Selanjutnya, dikembangkan oleh Engels, Lenin dan Plekhanov. Sebagai dasar pemisahan orang mendukung munculnya milik pribadi.

teori norman

Dalam konsep ini, menjelaskan proses munculnya negara yang disebut Rus. Ini harus dikatakan bahwa teori ini dan saat ini menjadi kontroversi. Menurut konsep tersebut, negara Rusia muncul di panggung dari perang internal dari para pangeran.

Normanists percaya bahwa Rusia kuno tidak dapat secara independen membentuk kontrol. Mereka mengobarkan perjuangan terus-menerus untuk wilayah. Selain itu, ada bahaya konstan dari suku-suku tetangga. Karena rusichi perpecahan internal yang tidak bisa secara efektif menangani para penyerang. Akibatnya, 862 dipanggil ke pemerintahan Viking, Rurik, sineus dan truvor.

Pembentukan sistem hukum

pola-pola umum, penyebab negara dan hukum yang sangat mirip. Hal ini disebabkan sifat umum mereka dan hubungan historis. Dengan demikian, mengingat asal kanan, Anda juga dapat berbicara tentang konsep-konsep teologis, alami, materialistis, dan lainnya. Sementara itu, para ilmuwan telah mengidentifikasi sejumlah teori dasar. Di antara mereka:

1. konsep sejarah. anggotanya sedang mempertimbangkan sistem hukum bukan sebagai hasil dari fungsi negara, dan dalam bentuk produk, "semangat nasional." standar hukum adalah hasil dari meningkatkan tradisi dan adat istiadat yang telah dikembangkan selama berabad-abad. Fungsi negara termasuk pemantauan dan pengamanan yang paling efisien dalam bentuk yang mengikat aturan perilaku.
2. Konsep konsiliasi. Teori ini menyatakan bahwa sistem hukum bertindak sebagai sarana merampingkan hubungan antara asosiasi saingan orang.

Ada konsep lain - peraturan. Dia menunjukkan bahwa hak telah muncul dengan penampilan kebutuhan untuk menetapkan prosedur yang seragam untuk interaksi di masyarakat. Sistem hukum telah menjadi alat serbaguna untuk membuat aturan.