Identitas linguistik - baik terbentuk dan apa yang

Pada abad ke-20 - dan sekarang di 21 - wilayah kemanusiaan keahlian semakin menempatkan manusia - karakteristik, perilaku, karakter - di pusat penelitian ilmiah. Dalam linguistik ada sama: kami tertarik dalam bahasa, bukan sebagai fenomena abstrak, tetapi sebagai manifestasi dari sifat manusia, prestasi pembangunan. Dalam ilmu, masih belum ada konsep umum dan definisi apa yang "identitas linguistik". Namun, seiring dengan "gambar bahasa dunia" - konsep terkait - fenomena mengambil ilmuwan di semua tingkat pembelajaran bahasa - dimulai dengan fonetik dan berakhir tekstual. Dalam formulasi yang sangat umum kita dapat mengatakan bahwa kepribadian bahasa - satu set perilaku linguistik dan ekspresi manusia. Pembentukan wacana individu mempengaruhi terutama bahasa asli.

Dan di sini kita harus ingat mereka hipotesis linguistik (misalnya, hipotesis Sapir-Whorf), menurut yang menentukan bahasa pemikiran. Sebagai contoh, untuk orang-orang berbahasa Rusia adalah konsep yang kompleks dari artikel yang pasti dan tidak terbatas, yang dirasakan oleh penutur SD bahasa Jermanik (Inggris, Denmark, Jerman). Dan dibandingkan dengan Polandia, di Rusia tidak ada "kategori perempuan-ragawi." Itu adalah di mana Polandia membedakan antara (misalnya, dengan kata ganti atau bentuk kata kerja), apakah itu tentang sebuah kelompok di mana hanya ada perempuan yang, anak, atau hewan, atau - kelompok di mana ada setidaknya satu orang, untuk Rusia tidak ada perbedaan yang mendasar. Apa dampaknya? Kesalahan dalam bahasa dipelajari, yang merupakan hasil bukan dari pelatihan miskin, dan kesadaran linguistik lainnya, kepribadian linguistik.

Bahkan ketika berbicara dalam bahasa asli mereka, kita berkomunikasi dengan cara yang berbeda, misalnya, antara rekan-rekan, dengan guru di forum. Artinya, tergantung pada bidang komunikasi, kita akan menggunakan kualitas yang berbeda dari identitas kita - apa identitas linguistik kita, memilih bahasa, proposal desain, gaya. pembentukannya dipengaruhi tidak hanya bahasa asli mereka seperti itu, tetapi juga di kalangan pendidikan, dan tingkat pendidikan dan bidang spesialisasi. Perlu memperhatikan fakta bahwa identitas linguistik dari dokter, misalnya, akan berbeda dari bahasa programmer individu atau karyawan Pertanian. Dokter akan sering menggunakan istilah medis, bahkan dalam pidato biasa, asosiasi dan perbandingan mereka akan lebih cenderung untuk mengikat tubuh manusia. Sedangkan di insinyur pidato sering diamati metafora terkait dengan mekanisme dan mesin. Dengan demikian, struktur orang bahasa tergantung pada banyak faktor. lingkungan di mana kita dibesarkan, menciptakan dasar, bagaimanapun, serta karakter dan kepribadian karakteristik kami, struktur ini dikembangkan secara konstan, dan itu mempengaruhi lingkungan dan hidup kita. Perhatikan bahwa sebagai masuk ke keluarga lain - katakanlah, menikah - dia mulai berbicara sedikit berbeda, menggunakan peribahasa atau "ucapan", diadopsi oleh keluarga suami. Yang lebih menarik adalah kasus ini, jika identitas linguistik terus berkembang dalam lingkungan bahasa asing. Jadi, kita imigran berbeda, sejumlah fitur, itu mempengaruhi bahasa di mana mereka harus berkomunikasi setiap hari.

Dalam teori dan praktek linguistik identitas linguistik dari penerjemah memiliki tempat khusus. Fakta bahwa penerjemah tidak hanya pembawa budaya tertentu, tetapi juga mediator - mediator - pemancar dari satu budaya ke fenomena lain. Tugasnya tidak hanya untuk mentransfer informasi, tetapi juga, sering, dalam rekonstruksi gaya yang sama dari dampak emosional pada pembaca, transmisi kisaran yang sama dari perasaan dan asosiasi, yang merupakan bahasa asli. Dan ternyata itu benar-benar "obyektif" tidak dapat mentransfer ke praktek, seperti dalam segala sesuatu - dari tempat-tempat yang tidak dipahami atau disalahpahami, dan berakhir dengan pilihan kata dan metafora - mempengaruhi identitas linguistik terjemahan. Terutama cerah itu dapat ditelusuri kembali ke contoh terjemahan dari puisi yang sama oleh penerjemah yang berbeda. Bahkan dalam periode waktu yang sama (misalnya, terjemahan dari Petrarch, yang dilakukan para penyair dari Silver Age) gaya, sistem pencitraan dan, pada akhirnya, dampak keseluruhan dari puisi yang sama dalam terjemahan yang berbeda akan berbeda secara radikal.