Kekecewaan - dosa berat

Pada awal Kekristenan oleh biksu Evagrius Pontus seluruh sistem Yunani dari dosa berat itu dirumuskan pada saat itu termasuk kesombongan, iri hati, kemalasan, kemarahan, nafsu, keserakahan dan kerakusan. Ada tujuh. Sejak kecil, Christian terinspirasi bahwa ia harus bekerja pagi sampai larut malam, sehingga kemalasan - itu adalah dosa berat. Kristen buruk makan karena kerakusan, juga, adalah dosa. Mereka juga tidak bisa dibanggakan, iri, serakah, penuh nafsu dan jahat. Tapi setelah beberapa waktu, daftar ini dibuat lebih manusiawi, sehingga untuk berbicara.

Putus Asa - sin

Orang, meskipun takut berada di siksaan kekal di neraka, Anda masih akan tidak ingin menghilangkan diri dari hiburan duniawi dan kesenangan. Bagaimana tidak memperlakukan diri untuk duniawi atau pesta dengan teman-teman? Dengan demikian, beberapa pembatasan telah diedit dan melunak dalam daftar dosa yang mematikan. Sebagai contoh, Paus Grigoriy Veliky dihapus dari daftar dosa yang mematikan dari percabulan, dan ayah suci telah ditarik dari itu kemalasan dan kerakusan. Beberapa dosa semua pindah ke kategori manusia "kelemahan."

Namun, lain yang menarik, Paus Grigoriy Veliky, yang memungkinkan pertobatan umatnya dan doa untuk kelancaran keluar dari dosa perzinahan, tiba-tiba membuat daftar dosa yang mematikan kesuraman - tampaknya, benar-benar tidak berbahaya untuk properti dari jiwa manusia. Perlu dicatat bahwa kegelapan selalu di daftar, dan apa lagi, banyak teolog sampai hari ini menganggap dia dari semua dosa fana, yang paling serius.

dosa berat - putus asa

Jadi mengapa putus asa dianggap dosa berat? Masalahnya adalah bahwa ketika seseorang mengambil kepemilikan kesuraman, menjadi sedikit untuk menyesuaikan, tampaknya benar-benar peduli untuk segala sesuatu, dan terutama - untuk orang-orang. Dia tidak dapat melakukan secara memadai dan kualitatif kerja, tidak mampu bekerja, persahabatan dan cinta juga tidak senang dengan itu. Hal itu karena benar dikaitkan berkecil sebagai dosa berat, tapi dibuat apa-apa dari daftar dihapus ini nafsu dan zina.

Kerinduan, kesedihan, depresi, kesedihan, kesedihan ... Jatuh di bawah kuasa ini kondisi emosional, kita bahkan tidak berpikir tentang apa yang mereka negatif dan kekuatan menghancurkan. Banyak yang percaya bahwa ini adalah beberapa negara kehalusan jiwa Rusia misterius, dalam hal ini, saya pikir, ada beberapa kebenaran. Tapi terapis mengatakan itu semua fenomena yang sangat berbahaya, dan bahwa tinggal lama dalam kondisi ini menyebabkan depresi dan kadang-kadang untuk paling tidak dapat diperbaiki - bunuh diri. Oleh karena itu Gereja menganggap putus asa fana dosa.

Kekecewaan atau kesedihan?

Kekecewaan - dosa berat, yang dalam teologi Ortodoks diperlakukan sebagai dosa yang terpisah, sementara di Katolik di antara dosa yang mematikan ada kesedihan. Banyak yang tidak bisa melihat perbedaan tertentu antara negara-negara ini emosional. Tapi kesedihan dipandang sebagai semacam gangguan mental sementara yang terkait dengan beberapa peristiwa yang tidak menyenangkan atau insiden. Tapi putus asa dapat terjadi tanpa alasan, ketika seseorang menderita dan tidak bisa menjelaskan kondisi mereka bahkan pada penuh eksternal kesejahteraan.

Meskipun semua ini, Gereja percaya bahwa tes apapun harus mampu melihat dengan keadaan ceria pikiran, iman sejati, pengharapan dan kasih. Jika tidak ternyata bahwa orang tersebut tidak mengakui seluruh ajaran Allah, dunia dan manusia. semacam ini ketidakpercayaan memberikan jiwa untuk dirinya sendiri, demikian dooming pria pada penyakit mental.

Membosankan - jadi tidak percaya

Seperti dosa berat (patah), disebut sebagai razlenenie jahat, di bawah pengaruh pria ini mulai menjadi malas dan tidak bisa memaksa diri untuk tindakan penyelamatan hidup yang diperlukan, karena tidak ada menghibur dan tidak senang, ia tidak percaya pada apa pun dan bahkan tidak harapan. Pada akhirnya, semua ini memiliki efek langsung pada jiwa manusia, menghancurkan, dan kemudian tubuhnya. Kekecewaan - melelahkan pikiran, bersantai jiwa dan Tuhan tuduhan nechelovekolyubii dan tidak memiliki belas kasihan.

gejala kekecewaan

Hal ini penting untuk mengidentifikasi gejala pada waktu, yang dapat dilihat bahwa mulai proses destruktif. gangguan tidur ini (mengantuk atau insomnia), kegagalan dalam kebiasaan buang air besar (sembelit), perubahan nafsu makan (makan berlebihan atau hilangnya nafsu makan), penurunan aktivitas seksual, kelelahan bawah stres mental dan fisik, serta impotensi, kelemahan, nyeri di perut, otot dan jantung.

Konflik dengan dirinya sendiri dan dengan Tuhan

Konflik, terutama dengan secara bertahap mulai untuk lepas penyakit organik. Kekecewaan - suasana hati yang buruk dan keadaan tertekan pikiran, disertai dengan hilangnya kekuatan. Dengan demikian, dosa tumbuh menjadi sifat manusia dan aspek medis diperoleh. Gereja Ortodoks dalam kasus seperti itu hanya menawarkan satu cara untuk pemulihan - rekonsiliasi dengan diri mereka sendiri dan dengan Tuhan. Dan untuk ini perlu untuk terlibat dalam moral yang kesempurnaan diri, dan pada saat yang sama teknik psikoterapi penggunaan spiritual dan keagamaan dan metode.

Seseorang yang menderita depresi, mungkin disarankan untuk menemukan diri ayah spiritual berpengalaman dari biara, untuk membantunya keluar dari kondisi yang mengerikan ini. Percakapan dengan dia bisa bertahan hingga beberapa jam sampai tidak akan mengerti apa sumber dari penderitaan mental yang mendalam, mungkin harus menghabiskan beberapa waktu di sebuah biara. Dan hanya maka Anda dapat mulai untuk mengobati jiwa. Setelah kegelapan - ini adalah penyakit serius yang masih bisa diobati.

obat-obatan ortodoks

Seorang pria yang telah memutuskan untuk menangani jenis tubuh dan penyakit mental, sangat membutuhkan untuk mengubah gaya hidup Anda dan mulai aktif inchurching. Banyak orang adalah penyakit serius dan mengarah ke pemahaman tentang kehidupan yang penuh dosa mereka, sehingga mereka mulai mencari cara untuk cara Injil. Penting dalam pengobatan ortodoks - untuk membantu orang sakit menyingkirkan nafsu mereka sendiri dan pikiran, yang dihubungkan dengan proses keseluruhan dari penghancuran tubuh dan jiwa. Pada saat yang sama percaya, dihadapkan dengan penyakit, seharusnya tidak menyerah dan dari seorang profesional perawatan kesehatan. Setelah semua, itu adalah - juga dari Allah, dan menyerah - kemudian mencela Sang Pencipta.