Perkembangan intelektual, Agama
Katolik - adalah seorang Kristen atau tidak? Katolik dan Kristen
Tuhan itu satu, Allah adalah kasih - pernyataan ini kita kenal sejak kecil. Mengapa, kemudian, Gereja Allah dibagi menjadi Katolik dan Ortodoks? Dan di setiap arah masih banyak denominasi? Semua pertanyaan memiliki jawaban sejarah dan agama mereka. Dengan beberapa kita sekarang melihat.
Sejarah Katolik
Hal ini jelas bahwa seorang Katolik - orang yang mengaku Kristen di cabang, disebut Katolik. Nama berasal dari bahasa Latin dan kuno akar Romawi dan berarti "sesuai dengan semua", "Menurut semua", "katedral". Yang universal. Arti dari nama menekankan bahwa seorang Katolik - seorang mukmin, milik suatu gerakan keagamaan yang didirikan oleh Iisus Hristos sendiri. Ketika dikandung, dan meningkat di negeri itu, para pengikutnya percaya satu sama saudara spiritual lain dan saudara. Lalu ada satu oposisi: Christian - non-Kristen (pagan, ortodoks, dll ...).
Tempat kelahiran agama dianggap bagian barat Kekaisaran Romawi kuno. Di sanalah muncul kata-kata sendiri: Katolik, Katolik. arah ini terbentuk sepanjang milenium pertama. Selama periode ini, dan kepercayaan, dan agama teks, himne dan layanan yang sama untuk semua, memuja Kristus dan Trinitas. Dan hanya sekitar 1054 Timur, berpusat di Konstantinopel, dan sebenarnya Katolik - Barat, pusat dari yang Roma. Sejak itu, dan itu dianggap bahwa seorang Katolik - ini bukan hanya Kristen, pengikut tradisi agama Barat.
Alasan perpecahan
Bagaimana kita menjelaskan penyebab gangguan, yang telah menjadi begitu mendalam dan tak terdamaikan? Setelah semua, apa yang menarik: untuk waktu yang lama setelah perpecahan kedua Gereja terus menyebut diri mereka Katolik (sama dengan "Katolik"), yang universal, ekumenis ... cabang Greco-Bizantium sebagai platform spiritual didasarkan pada "Wahyu" Ioanna Bogoslova, Roma - "Dalam surat Surat Ibrani." Untuk mementingkan diri sendiri pertama karakteristik, quest moral, "kehidupan jiwa." Untuk kedua - pembentukan disiplin besi, hirarki yang ketat, konsentrasi kekuasaan di Imam peringkat yang lebih tinggi. Perbedaan penafsiran banyak dogma, ritual, administrasi gereja dan daerah penting lainnya dari kehidupan gereja menjadi DAS, yang melemparkan Katolik dan Ortodoks di sisi yang berlawanan. Jadi, jika sebelum perpecahan kata Katolik adalah gagasan yang sama "Kristen", kemudian setelah itu menjadi titik pada arah barat agama.
Katolik dan Reformasi
Dengan rohaniwan Katolik sehingga menjauh dari waktu ke waktu dari aturan-aturan yang disetujui untuk memberitakan Injil, itu adalah dasar dari organisasi dalam Gereja bidang seperti Protestan. secara spiritual dan ideologi itu adalah mengajar Martina Lyutera dan pendukungnya. Reformasi melahirkan Calvinisme, Anabaptisme, Anglikan dan denominasi Protestan lainnya. Dengan demikian, Lutheran - itu adalah Katolik, atau, dengan kata lain, orang-orang Kristen evangelis, yang menentang gereja untuk secara aktif campur tangan dalam urusan dunia, untuk para uskup kepausan bergandengan tangan dengan pemerintah sekuler. Perdagangan indulgensi, keuntungan dari Gereja Roma ke Timur, penghapusan monastisisme - ini bukan daftar lengkap fenomena yang secara aktif mengkritik pengikut pembaharu besar. Dalam imannya Lutheran mengandalkan Tritunggal Kudus, terutama menyembah Yesus, mengakui sifat ilahi-manusianya. Kriteria utama untuk iman mereka memiliki - Alkitab. Ciri khas Lutheranisme, serta denominasi Protestan lainnya, pendekatan kritis untuk berbagai buku teologis dan otoritas.
Pada pertanyaan kesatuan Gereja
Namun, dalam terang bahan tersebut sampai akhir dan tidak jelas: Katolik - adalah ortodoks atau tidak? Jadi muncul pertanyaan oleh banyak orang yang tidak terlalu dalam berpengalaman dalam teologi dan semua seluk-beluk agama. Menanggapinya dan hanya, dan sulit pada saat yang sama. Seperti yang sudah disebutkan di atas, awalnya - ya. Sementara Gereja adalah salah satu Kristen, setiap orang yang masuk ke dalamnya, dan berdoa kepada yang sama, dan Tuhan yang disembah oleh satu peraturan, dan ritual telah berbagi. Tapi setelah setiap divisi - dan Katolik dan Ortodoks - menganggap mereka penerus utama untuk warisan Kristus.
hubungan Interchurch
Pada saat yang sama dengan hormat yang cukup sama lain. Dengan demikian, Keputusan Vatikan II mengatakan bahwa mereka yang menerima Kristus sebagai Tuhan mereka, percaya kepada-Nya dan dibaptis Katolik dianggap sebagai saudara dalam iman. Dalam Ortodoks gereja juga memiliki dokumen mereka juga menegaskan bahwa Katolik - sebuah fenomena yang sifatnya terkait dengan sifat Ortodoks. Sebuah perbedaan dalam dalil-dalil dogmatis yang tidak mendasar untuk kedua Gereja bertentangan satu sama lain. Sebaliknya, hubungan antara mereka harus dibangun sehingga bersama-sama melayani penyebab umum.
Similar articles
Trending Now