Bentuk pengetahuan dalam filsafat

Setiap interaksi dengan proses dunia dimulai dengan realisasinya, dalam filsafat dibagi menjadi berbagai bentuk pelengkap kognisi. Mensekresi berbagai subspesies, bagaimanapun, itu mengacu pada dasar pengetahuan persepsi (kadang-kadang disebut kontemplasi, meskipun hal ini tidak sepenuhnya benar) dan analisis mental.

Secara umum, pengetahuan adalah seperangkat metode untuk memperoleh pengetahuan baru tentang sekitarnya realitas kehidupan nyata objek dan proses. Kebutuhan pengetahuan dijelaskan dengan cara yang berbeda, tergantung pada sudut pandang pemrakarsa. Sebagai contoh, pada Abad Pertengahan, tujuan akhir dari proses ini dianggap untuk mendapatkan kemampuan untuk mengendalikan alam, untuk menyesuaikan hukum alam semesta. Dalam modern dunia berkat penemuan-penemuan ilmiah, menjadi jelas bahwa hak untuk mencapai kekuatan mustahil. Oleh karena itu, semua bentuk pengetahuan diarahkan untuk pencapaian kebenaran. Ini merupakan perkembangan logis dari dunia manusia.

Ada pembagian dalam bentuk dasar pengetahuan - ilmiah dan tidak ilmiah, yang, pada gilirannya, terdiri dari banyak subspesies. Salah satu bentuk yang paling diakses - pengetahuan melalui indera. Dengan penggunaan dari realitas obyektif direkam indra manusia secara langsung atau dengan cara peralatan. Berdasarkan hasil studi terbaru dari fisika kuantum kepercayaan semakin umum dalam filsafat bahwa bahkan pengetahuan ini mempengaruhi objek yang diteliti (proses).

Ada tiga bentuk pengetahuan melalui indera - ide, persepsi dan sensasi. Fitur utama dari sensasi adalah subjektivitas nya. Dengan kata lain, dua pengamat mungkin memiliki persepsi yang berbeda dari realitas. Selain itu, tidak diperlukan dalam hal ini membingungkan konsep-konsep seperti "subjektivitas" dan "subyektivisme", karena kita tidak berbicara tentang refleksi menyimpang dari kenyataan. Dengan sensasi adalah: rasa, pendengaran, penglihatan, penciuman, sentuhan. Sensasi atribut sini sama getaran, akselerasi, suhu, dan sebagainya.

Persepsi adalah produk dari aktivitas otak. Data yang berasal dari berbagai reseptor, membentuk gambar atau objek lengkap kondisi. Misalnya, hujan tidak dianggap sebagai komponen terpisah (tetes, angin, mendung).

Tahap berikutnya dari pengetahuan persepsi - pandangan ini. Ini adalah sintesis dari perasaan dan persepsi. penampil tidak diperlukan sepanjang waktu untuk berinteraksi langsung dengan materi pelajaran. Atas dasar data yang diperoleh sebelumnya dilakukan secara mental membangun sintesis dan asumsi. Misalnya, mengetahui perangkat dari dunia modern, Anda dapat mengirimkannya dalam bentuk masa lalu atau masa depan.

Salah satu bentuk pemahaman realitas - ilmu agama. Titik awal adalah Allahnya. Paling sering diambil untuk diberikan fakta dari kesatuannya. Tujuan dari pengetahuan tersebut - untuk mencapai kehidupan yang lebih baik di masa depan, dunia mitos. Seringkali agama dikaitkan dengan pengetahuan diri manusia.

Dalam masyarakat modern, kepentingan khusus telah mengakuisisi pengetahuan ilmiah. Hal ini memungkinkan Anda untuk mendapatkan pandangan objektif dari proses yang sebenarnya. Tugas berikutnya: untuk menggambarkan, menjelaskan dan memprediksi. Ada mengikuti tingkat pengetahuan ilmiah: rasional (atau teoritis) dan sensual. Pada gilirannya, yang terakhir itu tetap untuk jangka "empiris". Lakukan percobaan dan pengamatan langsung - itu adalah cara pengetahuan empiris. Selanjutnya, atas dasar pengetahuan yang diperoleh secara empiris dan sintesis dilakukan teori, hipotesis, diikuti oleh upaya untuk memprediksi. Modus teoritis pengetahuan tidak bisa memberikan pengetahuan tentang kebenaran dalam bentuk yang paling murni, seperti yang digunakan untuk menjelaskan model jelas, ada beberapa bentuk persepsi sensorik.