Baptisan Rus' - tanggal penting dan kontroversial

Acara ini di garis depan sejarah negara itu. Setelah semua, baptisan tidak hanya ditentukan perkembangan spiritual dari orang-orang Rusia, tetapi juga mengubah citra dirinya negara Slavia, meminta dia juga vektor tertentu pembangunan geopolitik eksternal.

Prasyarat untuk penerimaan monoteisme

reformasi agama di negara Rusia abad pertengahan terkait terutama dengan nama Pangeran Vladimira Svyatoslavovicha. Dan berbicara tentang alasan untuk adopsi Kristen, sering di garis depan mendorong pencarian spiritual sendiri, mengingat pencerahan indah Pangeran duta besar dikirim ke berbagai belahan dunia dengan tujuan untuk melihat dan kemudian memberitahu ada mukjizat dan sebagainya. pencarian spiritual, tidak diragukan lagi, telah terjadi. Namun, dalam konteks ini adalah penting untuk mengingat situasi geopolitik dan pembangunan negara Slavia Timur periode. Melalui upaya pangeran militan, terutama dari Rurik, Igor dan Svyatoslav, Rusia pada pertengahan abad X, butuh waktu yang cukup wilayah yang luas, menyatukan bawah kendali suku yang sebelumnya terpisah dari Timur Slavia. Ini adalah waktu untuk mengkonsolidasikan kekuasaan, untuk membuat satu negara dan satu orang. Ya, baptisan Rus', yang tanggal perayaan hari jatuh pada 28 Juli, meletakkan sebagian besar dasar bagi munculnya kesamaan Rusia terpadu antara suku-suku barbar. Akan kembali ke Abad Pertengahan, perlu dicatat bahwa Vladimir mengadakan sejumlah reformasi lainnya (militer, administrasi), esensi yang adalah untuk menciptakan sebuah negara yang tersentralisasi dengan aparat tunggal, tentara, hukum, sistem pajak dan sebagainya. Sebenarnya, waktu itu sendiri dibutuhkan oleh Vladimir reformasi tersebut, karena tanpa mereka tidak Rusia akan mampu berfungsi secara efektif sebagai sebuah negara dan untuk bertahan hidup dalam perjuangan dengan tetangga-tetangganya. Namun, hal yang sama sepanjang kehidupan sang pangeran adalah reformasi justru agama. Baptisan Rus', tanggal dan deskripsi yang dikenal kepada kita dari berbagai sumber, itu adalah masalah kebutuhan. Usaha pertama dari pangeran di daerah ini adalah penciptaan dewa umum dari dewa pagan. Aksi ini bertujuan untuk sentralisasi negara dan kesatuan dari berbagai suku di dasar budaya umum. Namun, reformasi telah gagal, sehingga Vladimir berpaling ke agama monoteistik, sangat populer pada saat itu. Dan langkah tersebut cukup dibenarkan. Fakta bahwa adopsi kekristenan tidak hanya memberikan dorongan yang kuat untuk pengembangan internal negara, tetapi juga memungkinkan Rusia untuk memasuki satu budaya dan nilai orbit dari negara-negara maju dari waktu, terutama Kekaisaran Bizantium, menjadi setara dengan mereka. Dalam hal materi, ini memberi Vladimir banyak peluang baru. Sebagai contoh, ia membuat afinitas dengan basileus Byzantium, mengambil istrinya Putri Anne. Hal ini karena pertimbangan dan mengambil baptisan Rus. Tanggal acara adalah hasil dari sejumlah kecelakaan. Selain itu, penting untuk dicatat bahwa tanah-tanah Slavia Timur telah lama didirikan diri mereka Kristen. Lebih dari satu abad telah ada di Kyiv Gereja Elias, kelompok Ortodoks bahkan milik nenek Vladimir, Olga. Dengan demikian, baptisan Rus', tanggal yang berhubungan dengan penyebaran dan konsolidasi Kristen di tanah Slavia Timur, kemungkinan besar, adalah tepat waktu.

Baptisan Rusia: tanggal dan deskripsi acara

Kristenisasi penduduk telah menjadi masalah kekerasan. baptisan simbolis langsung dari Rus terjadi di salah satu anak sungai Dnieper, sungai Pochaina. Para petani, masih setia dengan tradisi pagan, massa dan secara paksa didorong ke dalam air sungai oleh para imam berkhotbah. Di sini dan mengambil baptisan Rus. Tanggal - 988 dari kalender Kristen, sama seperti sejarah memberitahu kita. Namun, pawai kemenangan Kristen berlangsung lebih dari selusin, bahkan seratus tahun. Sebagai jalan spiritual itu pasti lebih progresif dari paganisme, tetapi populasi untuk waktu yang lama tetap setia kepada para dewa tua. Ya, dan mereka pergi dari kehidupan spiritual final Rusia. Dan hari ini, banyak festival di Ortodoks kanon yang, tegasnya, akar pagan.