Apakah nilai spiritual itu berkelanjutan?

Nilai spiritual adalah sikap dan norma perilaku, standar dan larangan moral, cita-cita dan penilaian, standar sosial dan konsep tentang kebaikan dan kejahatan, keadilan dan ketidakadilan, indah dan jelek, tepat dan tidak dapat diterima. Nilai obyektif ( barang material , sumber daya alam) bertindak sebagai objek pemenuhan kebutuhan masyarakat, dan nilai spiritual merupakan ranah independen yang bahkan membentuk sikap masyarakat terhadap benda dan benda. Tidak seperti, misalnya, sumber daya alam seperti air yang dikonsumsi seseorang, persaudaraan atau solidaritas menyebabkan orang-orang yang memiliki prinsip-prinsip ini bertindak dengan cara tertentu. Kita dapat mengatakan bahwa lingkup ideal bertindak sebagai motivasi perilaku untuk tindakan manusia.

Timbul pertanyaan: bagaimana mandiri dan tak tergoyahkan adalah nilai spiritual? Di satu sisi, agama mengklaim bahwa mereka diberikan kepada kita "dari atas" - dalam bentuk perintah dan, karena itu, abadi dan tidak berubah. Tepat pada tahap tertentu, "Hour of Mercy" menyerang saat umat manusia diberi tablet abadi ini (atau manusia hanya "matang" sampai-sampai mereka diterima). Suara lain berdiri untuk fakta bahwa norma-norma spiritual berkembang bersama masyarakat. Misalnya, di era "moralitas yang meluas" tidak dianggap memalukan untuk membunuh yang lemah, untuk menyingkirkan wanita dan ternaknya, dan sekarang diklasifikasikan sebagai pembunuhan, pemerkosaan dan perampokan. Pada zaman Yunani Kuno untuk memiliki budak tidak dianggap memalukan, sekarang ini adalah sebuah kejahatan.

Para relativis memperkuat argumen mereka dengan fakta bahwa bahkan sekarang, bersama dengan yang universal, nilai spiritual strata sosial dan individu hidup berdampingan. Dan, sayangnya, beberapa individu memiliki "moralitas glodoksi yang sama". Norma moral kita dikodifikasi dalam undang-undang negara yang berubah (ingat, paling tidak, bahwa hukuman mati digunakan di mana-mana sebelumnya, dan sekarang daftar negara-negara di mana hukuman mati adalah hukuman mati terus menurun). Konsep kita tentang dunia dimodifikasi oleh perubahan paradigma ilmiah. Rasa keindahan dipaksakan pada kita oleh pendidikan estetika - ada orang yang menganggap kitsch paling primitif itu cantik.

Semua begitulah: gagasan tentang keadilan, baik, karena dan pengertian tentang kecantikan berubah. Oleh karena itu, kita mengatakan bahwa ada nilai spiritual dari budaya masyarakat primitif , dunia kuno, Abad Pertengahan dan Masa Baru. Tapi bukankah ada substitusi istilah? Apakah kita menerima manifestasi dan perwujudan gagasan dan cita-cita dalam perilaku nilai-nilai ini sendiri? Sebagai contoh, kita mengambil bola secara adil - secara tidak adil, secara hukum - kriminal. Melakukan kampanye melawan suku lain, pejuang primitif terus terang percaya bahwa mereka bertindak dengan benar dan benar: bagaimanapun, mereka bertindak sebagai perang melawan "orang asing", dan tidak menolak pelanggaran "mereka sendiri". Feodal menaklukkan tanah saingan "dengan hak penaklukan" dan yakin bahwa dia tidak membuat sedikit pelanggaran terhadap hukum.

Konsekuensinya, dapat disimpulkan bahwa keadilan seperti itu selalu menyebabkan kepuasan pada manusia, dan menginjak-injak keadilan telah menciptakan perasaan dendam, kemarahan, keinginan untuk memulihkan keadilan ini . Nilai spiritual estetika berkembang dari lukisan batu sampai postmodernisme modern, namun daya tarik masyarakat terhadap keindahan selalu ada. Serta jijik untuk yang jelek. Kreativitas sebagai proses membawa dan membawa siksaan dan sukacita sebagai seniman primitif, dan modern. Proses mengetahui sesuatu yang baru, mendorong cakrawala gagasan kita tentang dunia, selalu melekat pada manusia. Oleh karena itu, pencarian kebenaran juga berdiri di garis nilai spiritual universal. Dan akhirnya, alam sakral. Siapa yang pernah dianggap sebagai orang suci, dipimpin oleh Roh, imam, orang bijak, peramal? Orang yang tidak hanya secara teoritis berbagi nilai spiritual, tapi juga hidup menurut mereka - sesuai dengan perintah, sesuai hukum, dalam keadilan dan kebenaran.