Semi-manusia-semi-kosel dalam mitologi masyarakat yang berbeda

Legenda dan legenda banyak orang di dunia adalah topik penting dalam studi kesenian rakyat. Mereka berbicara tentang sejarah heroik masyarakat, mengandung sejumlah fakta menarik seputar banyak perdebatan. Seniman, pematung dan arsitek mengabadikan pahlawan di atas batu dan di atas kanvas, dan penulis, penyair dan penulis drama memukuli cerita dalam karya mereka.

Makhluk mitos, binatang peri dan monster

Orang purba kagum akan kekuatan alam. Kekuatan ini mengandung gambar monster dan binatang yang berbeda yang merupakan produk imajinasi manusia.

Sebagai aturan, makhluk seperti itu menggabungkan bagian tubuh manusia dan hewan. Ekor ikan dan ular, sayap dan paruh burung, kuku, ekor dan tanduk hewan piaraan menonjolkan jijik monster. Kebanyakan dari mereka adalah penduduk dasar laut, lumpur rawa, hutan lebat. Habitat ini mempersonifikasikan esensi gelap mereka.

Tapi tidak semua monster itu mengerikan, di antaranya ada penghuni alam fantastis yang cukup indah. Pada dasarnya itu setengah orang, tapi terkadang ada makhluk yang benar-benar fantastis, tidak seperti binatang buas atau manusia.

Semihuman-semi-simpul dari zaman purba

Jumlah terbesar semi-orang tersebut adalah karakteristik mitologi Yunani. Mereka dianugerahi negara adidaya dan disebabkan oleh perbedaan rasa sakit.

Pan adalah dewa hutan yang baik

Awalnya, dewa Pan adalah salah satu dewa Yunani yang paling kuno. Tuhan hutan, gembala dan pembela pastoralis. Terlepas dari kenyataan bahwa Pana dihormati di Argos dan Arcadia, di mana peternakan berkembang secara aktif, dia tidak termasuk dalam jajaran dewa Olimpiade. Seiring waktu, ia menjadi hanya pelindung satwa liar.

Ayahnya adalah Zeus yang kuat, dan ibunya adalah seorang nymph Driop, yang melarikan diri saat melihat penampilannya yang tidak biasa. Semi-semi-manusia setengah manusia lahir dengan kuku dan jenggot kambing, dan dewa Olimpiade kagum dan tertawa saat melihat putra Zeus di Olympus.

Tapi Pan dewa itu bagus. Di bawah suara serulingnya, lembu-lembu itu sedang merumput dengan damai dan nimfa menari dengan gembira. Tapi juga tentang dia pergi banyak rumor. Lelah setelah menari, lebih baik tidak membangunkannya, karena Pan pemarah dan bisa menakut-nakuti seseorang atau menyuruhnya tidur nyenyak. Gembala dan peternak Yunani menghormati Pan dan membujuknya dengan hadiah berupa anggur dan daging.

Satire

Satyr secara eksternal merupakan semi manusia setengah manusia. Inti dari atletis membangun dengan kaki kambing, kuku, ekor dan tanduk. Dalam mitologi Yunani, ia mewujudkan penguasa kesuburan hutan.

Kepada siapakah setengah manusia seperti kuda setengah manusia? Gambar seniman terkenal menggambarkan satyr yang dikelilingi oleh hutan yang diputar di pipa. Mereka dianggap sebagai perwujudan kekuatan laki-laki. Mereka minum, mengejar hutan nimfa dan merayunya.

Kuda setengah manusia semi-manusia diberkahi dengan kekuatan hewan liar, dan moral dan peraturan manusia asing baginya. Mereka bisa dilihat sering dikelilingi oleh Dionysus, dewa winemaking dan fun.

Dalam legenda bangsa lain, ada juga semi-manusia semi-manusia. Apa namanya dan apa yang dipersonifikasinya?

Ochokochi

Dalam cerita rakyat Georgia ada cerita tentang seorang pemburu yang bertemu di malam hari di hutan dengan makhluk humanoid. Ini disebut Ochokochi. Dewa jahat ini, musuh terburuk pemburu dan pengumpul.

Ochokochi - monster jahat besar, ditutupi dengan rambut merah tebal. Seekor punuk tajam mencuat dari dadanya, dalam bentuk kapak, yang dengannya ia memotong lawan-lawannya. Ochokochi adalah abadi, dan tidak ada pemburu yang bisa membunuhnya. Di beberapa keluarga Georgia, anak-anak yang tidak taat masih ketakutan dengan karakter ini.

Krampus

Ini adalah setengah manusia setengah manusia dalam mitologi Eropa Barat. Dia adalah pahlawan Natal dan antipoda Santa Claus, sering berkunjung ke liburan musim dingin, yang menghukum anak-anak yang tidak taat. Makhluk ini sering membuat anak takut bahkan sampai hari ini.

Legenda krumpus dikaitkan dengan onset cuaca dingin dan pengurangan siang hari. Lebih sering daripada tidak, cerita tentang makhluk jahat dan berbahaya ini dapat didengar di Jerman, Austria dan Hungaria. Gambaran Krampus, meski penampilannya mengerikan dan menakutkan, terkait dengan liburan Natal.

Di Eropa Barat, dewa ini bahkan datang dengan seluruh hari libur - "Krampusin". Tindakan ceria dan baik ini mengatur orang untuk suasana meriah yang baik. Orang berpakaian kulit krimpus dengan tanduk, tampil di jalanan. Mereka digantung dengan berbagai atribut keras - lonceng dan sarung tangan, menciptakan kebisingan, bermain dengan anak-anak dan orang dewasa.

Semi-manusia semi-kosel dalam mitologi adalah iblis?

Dalam agama Kristen, citra makhluk dengan ciri kambing dianggap sebagai personifikasi iblis dan dikreditkan dengan kualitas yang paling negatif. Selama Abad Pertengahan, citra satir ditransformasikan menjadi gambar iblis. Seniman kuno menggambarkan makhluk ini sebagai musisi, mengumpulkan buah anggur dan membuat anggur.

Bayangan setengah-setengah terengah-engah telah bermigrasi dengan lancar ke dongeng modern dan legenda. Dan itu terhubung tidak hanya dengan kejahatan dan negatif, tapi juga dengan kesuburan dan kegembiraan.