Emma Goldman - aktivis politik, anarkis: biografi, buku, propaganda anarkisme dan feminisme

Emma Goldam diakui sebagai kepala negara FBI Edgard Hoover "wanita paling berbahaya di Amerika." Siapa dia Kenapa dia diberi julukan Red Emma? Dan bagaimana hal itu mempengaruhi pembunuhan presiden Amerika? Semua ini lebih terinci dalam artikelnya.

Kelahiran

Emma Goldman berasal dari Rusia, lebih tepatnya dari Kekaisaran Rusia. Ia lahir di Lithuania, di kota Kovno, 27 Juni 1869. Hari ini kota ini disebut Kaunas. Orang tuanya dianggap sebagai orang Yahudi borjuis kecil, mereka berisi sebuah pabrik kecil, yang berfungsi sebagai sumber keberadaan mereka. Saat Emma berusia 13 tahun, keluarganya pindah ke St. Petersburg.

Di ibukota pada waktu itu kehidupan revolusioner mendidih: Kaisar Alexander II meninggal di tangan dua teroris-pembom. Gairah untuk ide-ide revolusioner kemudian dianggap sebagai kegiatan yang modis bagi kaum muda. Pada tahun-tahun inilah Emma "terinfeksi" dengan gagasan serupa.

Pertama emigrasi ke Amerika Serikat

Pada usia 17, Emma beremigrasi ke Amerika Serikat. Di Rochester (New York) dia mulai bekerja di pabrik tekstil. Pada tahun 1887, dia menikahi seorang pekerja dan memperoleh kewarganegaraan. Namun, roh pemberontak itu sendiri merasa: gadis itu belajar tentang keempat anarkis yang gantung yang ikut dalam kerusuhan di Chicago, dan segera memutuskan untuk bergabung dalam gerakan anarkis.

Pandangan politik

Sampai sekarang, banyak yang tertarik dengan satu pertanyaan: apa sebenarnya yang dikemukakan Emma Goldman: anarkisme, anarko-komunisme, anarko-individualisme, anarkisme-feminisme? Tidak ada jawaban untuk itu. Emma adalah salah satu dari mereka yang dengan tulus percaya pada cita-cita terang demokrasi dan demokrasi. Dalam anarkisme, menurutnya, kebebasan berpikir, hati nurani, dan ucapan terwujud. Dia tertindas oleh kerangka kaku sebuah negara terpusat, yang hanya dipanggil untuk memperbudak, menindas kelas tertentu untuk kepentingan orang lain. Tapi ciri khas "Emma Merah" adalah bahwa dia tidak pernah mendesak untuk mati demi "gagasan cemerlang masa depan". Sebaliknya, dia mencintai kehidupan, dia mencintai iman akan perubahan masa depan. Musuh-musuhnya adalah mereka yang hidupnya bukan nilai utamanya.

Apakah Emma seorang revolusioner?

Sejauh ini, beberapa penerbit dan jurnalis mengajukan pertanyaan: apakah Emma seorang revolusioner sama sekali? Apakah adil bahwa dia dikeluarkan pada tahun 1917 ke Rusia dengan kapal uap tua yang kotor? Jika Anda teliti menganalisis pandangan politiknya, maka dalam hal ini tidak ada yang mengejutkan. Aktivis politik Emma melampaui gambaran revolusioner yang biasa. Hal utama yang ada di dalamnya adalah membenamkan diri sepenuhnya dalam gagasan masa depan yang cerah, dalam gagasan revolusi. Dia seharusnya tidak memiliki kepentingan, perasaan, perbuatan, atau keterikatannya sendiri. Bahkan impian seorang revolusioner seharusnya hanya tentang perwujudan dari tujuan yang dituju. Tentu, dia tidak boleh ragu sejenak apakah layak memberi hidupnya cita-cita cerah masa depan.

Emma benar-benar berbeda pendapat. Dia menghormati dan mengidolakan para ahli teori revolusi Rusia: Mikhail Bakunin, Sergei Nechaev, Nikolai Ogaryov. Namun, Emma tidak setuju dengan mereka dalam pemikiran penyerapan total ide revolusioner. Percaya bahwa pemikiran seperti itu tidak berbeda dengan pemikiran para bankir Wall Street besar, yang juga benar-benar tenggelam dalam usaha penggalian keuntungan mereka. Mengapa menghilangkan diri dari seks, kreativitas, kegembiraan hidup demi revolusi? Apakah tidak dalam membangun masa depan yang cerah? Lalu mengapa mengorbankan mereka sekarang?

Emma percaya bahwa tanpa kegembiraan, seseorang menjadi biorobot, hewan tanpa pikir yang mengarah pada pembantaian untuk tujuan masa depan yang tidak dapat dipahami. Teman-temannya adalah mereka yang, seperti dia, menolak untuk mengorbankan dirinya demi kehidupan masa depan generasi penerus. Semua ini mendorong satu pertanyaan logis: apakah Emma benar-benar revolusioner? Atau apakah dia hanya wakil dari kelompok orang yang nantinya akan disebut "masyarakat sipil"?

Melawan Emma

Emma Goldman tidak memperjuangkan gagasan abstrak "membangun masa depan yang cerah," tapi untuk hal-hal yang sangat bisa dimengerti dan biasa-biasa saja yang dianggap tidak penting di kalangan kaum revolusioner anarkis Amerika, sepele, untuk kebebasan seksual, reformasi institusi pernikahan, penolakan untuk wajib militer, dll.

Otoritas Amerika tidak menganggap propaganda penolakan untuk mewajibkan tentara "remeh": pada tahun 1917 Perang Dunia Pertama sedang berlangsung. AS membantu Sekutu tidak hanya dengan dukungan material dan teknis, tapi juga mengirim tentara mereka ke depan. Orang Amerika biasa tidak ingin pergi berperang, gagasan tentang desersi dan sabotase banding menemukan aplikasi praktis. Karena itu, aktivitas Emma selama periode waktu ini dianggap berbahaya. Pada tahun 1917, dia dan banyak anarkis lainnya dikirim ke Rusia, di mana Revolusi Oktober Besar telah terjadi.

Berangkat dari AS dengan kapal uap dan melihat dari jauh ke Patung Liberty, Emma akan berkata: "Dan negara ini bangga dengan kebebasan berbicara, independensi pandangan, dan saya dideportasi hanya untuk ini."

Kedatangan di Rusia

Jalan menuju negara kita terinspirasi oleh Emma. Dia menganggap Soviet Rusia sebagai negara maju yang seharusnya menunjukkan kepada dunia sebuah contoh. Tentu saja, jika kekaisaran Rusia yang kuat runtuh di bawah pukulan kekuatan revolusioner, maka negara lain pasti tidak akan bertahan. Apakah Emma tahu keadaan sebenarnya di Soviet Rusia saat berlayar di kapal uap? Tidak diketahui Pada saat ini, Lenin dan Bolshevik telah lama berpisah dari semua kekuatan revolusioner, merebut kekuasaan, mengirim banyak anarkis dan revolusioner sosial ke penjara. "Perburuan" pendukung partai dari sayap Menshevik sudah dimulai.

Bertemu dengan Lenin

Emma Goldman bertemu dengan banyak revolusioner di negara kita. Saya bahkan mengunjungi Nestor Makhno anarkis, tapi dia terutama ingat bertemu dengan Lenin. Dia benar-benar mengubah sikap Red Emma terhadap revolusi Rusia. Emma dan Vladimir Ilyich tidak saling menyukai. Pemimpin revolusi Rusia bahkan tidak menyebutkannya sama sekali, dan "wanita paling berbahaya di Amerika" mengingatnya jarang, tapi dengan konotasi negatif. Emma percaya bahwa revolusi memberi contoh tentang demokrasi, kebebasan berbicara, agama, dan sebagainya. Namun, kata-kata Lenin benar-benar mengubah gagasan ini: Vladimir Ilyich pada sebuah pertemuan menyatakan bahwa semua ini hanyalah prasangka borjuis.

Sebenarnya, pemimpin Bolshevik secara langsung menyatakan bahwa kejadian berdarah di negara kita tidak hanya tidak memperbaiki situasi semua pekerja, namun sebaliknya justru memburuk. Ketakutan dan teror adalah cita-cita utama kehidupan baru. Tentu saja, Emma tidak bisa mendukung ini. Kemudian, dia menulis tentang Lenin, bahwa "dia tahu bagaimana cara bermain sanjungan, penghargaan, medali di sisi orang yang lemah. Saya tetap yakin bahwa setelah mencapai rencanaku, dia bisa menyingkirkannya. " Dia terus terang kecewa dengan Lenin dan cita-cita revolusi Rusia.

Deportasi kembali

Pada tahun 1921, sebuah hal yang paradoks terjadi: Emma dikirim dengan kapal ke tempat dari tempat dia dideportasi sebelumnya ke Amerika Serikat. Alasannya tetap sama: dia menolak untuk diam.

Pada tahun 1924 bukunya "Kekecewaan saya di Rusia" diterbitkan. Dia membuktikan betapa wanita ini tulus, bahwa dia hanya berbicara yang sebenarnya, tidak terlibat secara politik. Tidak ada yang bisa mencelanya karena korupsi, karena melindungi kepentingan seseorang. Memang, pertama di AS adalah propaganda anarkisme. Setelah dideportasi ke Rusia, dia tidak melawan "Barat yang dekaden." Sebaliknya, melihat situasi terburuk orang-orang di Rusia setelah revolusi, dia mulai menegakkan prinsip-prinsip demokrasi di Barat, yang dengannya dia dikirim kembali.

Munculnya buku "Kekecewaan saya di Rusia" mengasingkan banyak teman dari kiri. Emma tidak peduli. Hal utama, pikirnya, adalah untuk memberi tahu orang tentang kebenaran, apa yang benar-benar mereka yakini. Bukan gayanya untuk menipu dirinya sendiri dan orang lain demi preferensi sesaat.

Pembunuhan McKinley

Orang sezaman Emma menganggapnya secara tidak langsung terlibat dalam pembunuhan presiden Amerika tersebut. Namun, ada banyak ketidakkonsistenan dalam cerita ini.

Presiden AS William McKinley ke-25 meninggal dunia pada tanggal 14 September 1901. Versi resmi adalah sebagai berikut: orang pertama negara tidak dapat mengatasi konsekuensi dari usaha tersebut. 5 September 1901, "setelah mendengar pidato berapi-api Emma Goldman," seorang anarkis yang bersemangat Leon Frank Cholgosh dipecat dua kali oleh presiden di pameran Pan-Amerika di Buffalo.

Kombinasi keadaan yang aneh

Dalam pembunuhan presiden Amerika pada tahun 1901, tidak semuanya begitu tidak ambigu.

Pertama, aktivitas penjaga itu membingungkan. Awalnya, karyawan menyatakan bahwa mereka tidak memperhatikan orang yang mencurigakan. Kemudian kesaksian itu berubah: di belakang Cholgosh ada pertumbuhan besar seorang pelayan kulit hitam, yang sepertinya berbahaya bagi mereka. Lalu mengapa mereka tidak memperhatikan pistol di tangan anarkis di sebelahnya? Omong-omong, pelayan inilah yang menetralisir Cholgosz dengan pukulan di kepala dengan kepalan tangannya setelah tembakan kedua.

Kedua, kejadian selanjutnya membingungkan. Presiden tidak langsung mati. Selain itu, teman dan kerabat mengklaim bahwa ia akan hidup, terus membaik. Pada tanggal 13 September 1901, pers dengan suara keras menginjak-injak bahwa McKinley mulai makan makanan padat, dia akan segera pulih, dan pada tanggal 14 September, presiden tersebut secara tidak terduga meninggal dunia.

Setelah kematiannya, Bertindak Presiden menjadi Theodore Roosevelt, yang tidak mundur dari presiden yang sakit. Beberapa saat kemudian, dia sendiri akan menjadi orang pertama negara.

Aktivitas politik terakhir Emma

Jadi siapa Emma Goldman? Biografi wanita ini memberi keturunan untuk memahami bahwa dia adalah contoh hidup dari pandangan, penilaian yang tak tergoyahkan. Semua orang selama bertahun-tahun mengubah sikap mereka terhadap beberapa hal, pernyataan, mengingatnya sebagai kelemahan sesaat, maksimisme muda, dan lain-lain. Emma tidak berhenti untuk percaya cita-citanya bahkan untuk sesaat, bahkan ketika dia kecewa dengan revolusi Rusia. Tahun-tahun terakhir dia juga mengabdikan dirinya untuk perjuangan politik: pada tahun 1936 dia pergi ke Spanyol untuk mendukung para anarkis Spanyol dalam Perang Sipil di sisi pemerintah republik.

Lebih hidup dia tidak akan kembali ke rumah keduanya. 14 Mei 1940 Emma akan meninggal karena pendarahan ke otak. Dia akan diizinkan untuk dimakamkan di samping anarkis yang ditembak di Chicago, karena perjuangannya untuk sebuah masyarakat ideal dimulai.