Moralitas - itu ...

Seperti yang Anda tahu, dasar moral diletakkan di masyarakat kuno. Pada saat itu, ia bertindak sebagai pengatur perilaku orang dalam tim, di rumah, di tempat kerja. Semangat adalah dorongan dan dukungan dari semua yayasan sosial kehidupan, dipantulkan menetapkan aturan dan norma-norma perilaku orang dalam kelompok yang berbeda. aturan-aturan moral awalnya adalah sama untuk semua, tanpa kecuali, terlepas dari peringkat dan kelas. Semua kanon spiritual tercermin dalam ini kebutuhan masyarakat dan kondisi hidup.

kamus modern mengatakan bahwa moralitas - sistem persyaratan, norma-norma dan aturan perilaku manusia yang telah dikembangkan dalam perjalanan sejarah. Kepatuhan terhadap standar ini bersifat sukarela. The moral untuk menarik garis antara kebajikan dan kejahatan, antara hati nurani dan rasa malu, antara kasih sayang dan kekejaman.

Sebagai kontemporer kita, Francis Fukuyama, moralitas - ini adalah modal sosial kita, yang menentukan tingkat vitalitas sosial. Hal ini dekat dalam arti dengan intuisi kolektif, ditujukan untuk menangani dan mengurangi konflik sosial.

Jika Anda kembali ke asal-usul definisi, kemudian, misalnya, Kant percaya bahwa masing-masing dari kita memiliki hukum moral batin kita sendiri, tetapi telah berulang kali membuktikan bahwa filsuf besar dalam teorinya serius yang salah. prinsip-prinsip moral yang dibawa anak sebagai seorang anak, dalam proses pembangunan dan pembelajaran.

Filsafat dan etika

Tak bisa dipungkiri bahwa hubungan filsafat dan moralitas tidak terlepas. Tradisi yang diletakkan oleh Socrates, bahwa ia mendesak semua pada kenyataan bahwa orang-orang melakukan kejahatan dari kebodohan, bukan oleh pilihan, karena Anda tidak dapat mengelola kejahatan, mengetahui kebajikan. Masalah yang baik dan jahat di dunia relevan sekarang, karena ribuan tahun yang lalu. Memahami moralitas yang dasar dari dasar-dasar eksistensi manusia, menguraikan dalam tulisan-tulisannya, dan Pythagoras, dan Plato, dan filsuf lainnya kuno.

Mengacu pada sezamannya, belum lagi Huseynov, yang philosophizes tentang apa moralitas telah menderita saat ini perubahan besar dibandingkan dengan tradisional. Jika peradaban moralitas dikritik sebelumnya, tapi sekarang semuanya fundamental bertentangan. Bahkan, kami mengubah prinsip-prinsip dasar moralitas, dan filsafat sekarang pada semua orang di pikiran orang-orang. Moralitas - itulah yang bukan merupakan motif murni individual. Untuk satu yang asing dan tidak bermoral, maka yang lain - norma.

Saling pengaruh agama dan moralitas

Moralitas dan agama - berhubungan erat bidang budaya. Kesamaan mereka nyata dalam manifestasi spiritual, tetapi pengaruh dari gereja pada moralitas publik jauh lebih besar daripada pengaruh moralitas. Iman mendefinisikan tidak hanya hubungan antara Tuhan dan manusia, tetapi hubungan interpersonal di masyarakat. Allah mewujudkan persyaratan moral yang harus diikuti. Seperti Frankl mengatakan: "Allah - hati nurani pribadi" awal Moral telah menjadi gagasan tentang Tuhan, itu tidak terlepas dari agama.

Dunia ini seperti sebuah kuil moralitas, yang menghormati kesucian moral. Mereka memiliki karakter manusia (misalnya, kesetiaan dari pasangan, cinta seorang ibu, menghormati orang tua).

Agama memiliki pengaruh besar pada moral bangsa yang berbeda. Dalam agama monoteistik batas-batas moralitas, kebaikan dan kejahatan ditempatkan jauh lebih keras daripada di agama-agama di mana orang mengaku politeisme.

Dengan perkembangan moralitas dan prinsip-prinsip dasar yang sering kanon agama menjadi sasaran percobaan dan penilaian tidak menguntungkan masyarakat dan ulama. Sebagai contoh, ketidakadilan dan kekejaman yang berlebihan dari perwakilan agama lain, ateis dianggap tidak bermoral.

Tapi agama bisa ada tanpa prinsip-prinsip moral, dan sebaliknya, sehingga agama dan moralitas - ini adalah bidang spiritual, yang berinteraksi satu sama lain secara tidak langsung.