Kekhalifahan - apa itu Khilafah Arab, kemunculan dan disintegrasinya. Sejarah Khilafah

Di antara agama - agama dunia , yang termuda adalah Islam, yang kelahirannya berasal dari abad ke-7 dan dikaitkan dengan nama Nabi Muhammad SAW, yang menganut tauhid. Di bawah pengaruhnya di Hajiz, di wilayah Arabia Barat, sebuah komunitas penganut agama terbentuk. Penaklukan lebih lanjut oleh umat Islam di Semenanjung Arab, Irak, Iran dan sejumlah negara lain menyebabkan kemunculan khalifah Arab - sebuah negara Asia yang kuat. Ini termasuk seluruh rangkaian tanah yang ditaklukkan.

Kekhalifahan: apa itu

Kata "khilafah" dalam terjemahan bahasa Arab memiliki dua arti. Inilah nama negara besar yang diciptakan setelah kematian Muhammad oleh para pengikutnya, dan gelar penguasa tertinggi di bawah otoritas yang merupakan negara-negara kekhalifahan. Periode keberadaan formasi negara ini, ditandai dengan tingginya tingkat perkembangan sains dan budaya, turun dalam sejarah sebagai Zaman Keemasan Islam. Secara konvensional dianggap sebagai perbatasan 632-1258.

Setelah kematian Nabi Muhammad SAW, sejarah khilafah memiliki tiga periode utama. Yang pertama dari mereka, yang dimulai pada tahun 632, adalah karena penciptaan Kekhalifahan yang benar, yang dipimpin oleh keempat khalifah, yang kebenarannya memberi nama kepada negara yang mereka tetapkan. Tahun-tahun pemerintahan mereka ditandai oleh sejumlah keuntungan besar, seperti penangkapan Semenanjung Arab, Kaukasus, Levant dan sebagian besar Afrika Utara.

Sengketa agama dan keuntungan teritorial

Munculnya khilafah sangat erat kaitannya dengan perselisihan tentang penggantinya yang dimulai setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW. Sebagai hasil dari banyak perdebatan, teman dekat pendiri Islam, Abu Bakr al-Saddik, menjadi pemimpin tertinggi dan pemimpin agama. Dia memulai masa pemerintahannya dari perang melawan orang-orang murtad yang telah meninggalkan ajaran Nabi Muhammad SAW setelah kematiannya dan yang telah menjadi pengikut nabi palsu Musailima. Tentara mereka yang keempat puluh ribu dikalahkan dalam Pertempuran Arkaba.

Khalifah lurus berikutnya terus menaklukkan dan memperluas wilayah-wilayah yang berada di bawah kendali mereka. Yang terakhir dari mereka, Ali bin Abu Thalib, menjadi korban murtad pemberontak dari garis utama Islam, Khawarij. Ini mengakhiri pemilihan penguasa tertinggi, karena, secara paksa, Muawiyah I, yang merebut kekuasaan dan menjadi Khalifah, pada akhir hidupnya menunjuk anaknya sebagai penerusnya, dan dengan demikian sebuah kerajaan turun temurun, yang disebut kekhalifahan Umayyah, didirikan di negara bagian. Apa itu

Bentuk baru kekhalifahan kedua

Judul periode ini dalam sejarah dunia Arab adalah karena dinasti Umayyah, yang berasal dari Muawiyah I. Anaknya, yang mewarisi otoritas tertinggi dari ayahnya, selanjutnya menyebarkan batas kekhalifahan, mendapatkan kemenangan militer yang tinggi di Afghanistan, India Utara dan Kaukasus. Pasukannya bahkan menangkap sebagian Spanyol dan Prancis.

Hanya kaisar Bizantium Leo Isaurus dan Khan Tervel dari Bulgaria yang mampu menghentikan serangannya yang penuh kemenangan dan mengakhiri ekspansi teritorial. Eropa, bagaimanapun, berutang keselamatan dari para penakluk Arab terutama kepada komandan luar biasa abad kedelapan, Karl Martel. Tentara kaum Frank yang dipimpinnya mengalahkan gerombolan penjajah di Pertempuran Poitiers yang terkenal.

Perestroika kesadaran tentara menuju jalan damai

Awal periode yang terkait dengan kekhalifahan Umayyah ditandai oleh fakta bahwa posisi orang-orang Arab sendiri di wilayah yang mereka tempati tidak enak: kehidupan menyerupai situasi di sebuah kamp militer dalam keadaan kesiapan tempur terus-menerus. Alasan untuk ini adalah semangat religius salah satu penguasa tahun Umar I. Berkat dia, Islam memperoleh karakteristik sebuah gereja militan.

Munculnya kekhalifahan Arab melahirkan sekelompok besar tentara profesional - orang-orang yang satu-satunya pekerjaannya berpartisipasi dalam kampanye penaklukan. Untuk mencegah kesadaran mereka agar tidak direkonstruksi menjadi cara yang damai, mereka dilarang menguasai tanah dan mendapatkan cara hidup yang menetap. Menjelang akhir dinasti, fotonya telah banyak berubah. Larangan itu dihapuskan, dan, menjadi pemilik tanah, banyak pejuang Islam masa lalu lebih memilih hidup tuan tanah yang damai.

Calabat dinasti Abbasiyah

Adalah wajar untuk dicatat bahwa jika di tahun-tahun Kekhalifahan yang Tepat untuk semua kekuatan politik penguasa dalam maknanya memberi jalan kepada pengaruh religius, namun sekarang telah mengambil posisi terdepan. Menurut kebesaran politik dan perkembangan budaya, kekhalifahan Abbasiyah sepatutnya mendapatkan ketenaran terbesar dalam sejarah Timur.

Apa yang diketahui hari ini oleh kebanyakan umat Islam. Kenangannya sampai sekarang menguatkan semangat mereka. Abbasiyah adalah dinasti penguasa, yang memberi orang-orang mereka sebuah galaksi yang utuh dari negarawan yang brilian. Diantaranya adalah jenderal, pemodal, dan penikmat sejati dan penemu seni.

Khalifah - pelindung penyair dan ilmuwan

Dipercaya bahwa khilafah Arab di bawah Harun al Rashid, salah satu perwakilan paling menonjol dari dinasti yang berkuasa, mencapai puncaknya. Negarawan ini turun dalam sejarah sebagai pelindung ilmuwan, penyair dan penulis. Namun, mengabdikan dirinya untuk pengembangan spiritual negara yang dipimpinnya, Khalifah ternyata menjadi administrator yang buruk dan komandan yang benar-benar tidak berguna. Omong-omong, ini adalah citranya yang diabadikan dalam koleksi dongeng oriental abad ke-16 "Seribu Satu Malam".

"Zaman Keemasan Budaya Arab" adalah julukan yang paling pantas tepat oleh Khalifat yang dipimpin oleh Harun al Rashid. Apa ini, Anda dapat benar-benar mengerti, hanya mengenal layering budaya Old Persian, India, Asiria, Babilonia dan sebagian Yunani, yang berkontribusi pada pengembangan pemikiran ilmiah selama masa penerangan penerus Timur ini. Semua yang terbaik yang diciptakan adalah pikiran kreatif dunia kuno, dia berhasil bersatu, menjadikan dasar dasar untuk bahasa Arab ini. Itulah sebabnya ungkapan kita meliputi "budaya Arab", "seni Arab" dan sebagainya.

Pengembangan Perdagangan

Pada saat yang luas dan sekaligus tertib, kekhalifahan Abbasiyah, permintaan akan produk negara-negara tetangga meningkat secara signifikan. Ini adalah konsekuensi dari peningkatan standar hidup masyarakat secara umum. Hubungan damai dengan tetangga pada saat itu memungkinkan mereka mengembangkan perdagangan barter dengan mereka. Secara bertahap, lingkaran kontak ekonomi berkembang, dan bahkan negara-negara yang pada jarak yang cukup jauh mulai memasukinya. Semua ini memberi dorongan untuk pengembangan lebih lanjut dari kerajinan, seni dan navigasi.

Disintegrasi kekhalifahan

Pada paruh kedua abad ke 9, setelah kematian Harun ar Rasyid, proses politik kekhalifahan ditandai oleh proses yang akhirnya menyebabkan disintegrasinya. Pada 833, penguasa Mutasim, yang berkuasa, membentuk penjaga pantai Praetoria. Selama bertahun-tahun, ini menjadi kekuatan politik yang sangat kuat sehingga khalifah yang berkuasa menjadi tergantung padanya dan secara praktis kehilangan hak untuk membuat keputusan independen.

Pada periode yang sama, pertumbuhan kesadaran diri nasional di kalangan Khilafah yang dikuasai Persia, yang menjadi alasan sentimen separatis mereka, yang kemudian menyebabkan pecahnya Iran, juga berlaku. Disintegrasi umum khilafah dipercepat dan karena perpisahan darinya di barat Mesir dan Suriah. Pelemahan kekuatan terpusat memungkinkan untuk menyatakan klaimnya terhadap kemerdekaan dan sejumlah wilayah yang sebelumnya dikuasai sebelumnya.

Penguatan tekanan agama

Para khalifah, yang kehilangan otoritas sebelumnya, mencoba meminta dukungan dari pendeta yang setia dan memanfaatkan pengaruhnya terhadap massa. Para penguasa, yang dimulai dengan Al-Mutawakkil (847), dengan garis politik utama mereka, membuat perjuangan dengan semua manifestasi pemikiran bebas.

Dalam sebuah negara yang dilemahkan oleh melemahkan otoritas otoritas, penganiayaan agama yang aktif terhadap filsafat dan semua cabang sains, termasuk matematika, dimulai. Negara itu terus terjerembab ke jurang ketidakjelasan. Khilafah Arab dan disintegrasinya adalah contoh nyata betapa menguntungkan dampak sains dan pemikiran bebas terhadap perkembangan negara, dan betapa malangnya penganiayaan mereka.

Akhir era khilafah Arab

Pada abad kesepuluh, pengaruh para pemimpin militer Turki dan emir Mesopotamia semakin kuat sehingga khalifah yang kuat dari dinasti Abbasiyah berubah menjadi pangeran kecil Baghdad, satu-satunya penghiburan yang menjadi judul yang tersisa dari masa lalu. Itu sampai pada titik bahwa dinasti Syite dari Buids, yang telah bangkit di Persia Barat, setelah mengumpulkan tentara yang cukup, merebut Baghdad dan benar-benar memerintah selama seratus tahun, sementara perwakilan Abbasiyah tetap menjadi penguasa nominal. Penghinaan yang lebih besar atas harga diri mereka tidak mungkin terjadi.

Pada tahun 1036, periode yang sangat sulit bagi seluruh Asia dimulai: orang-orang Seljuk memulai kampanye penaklukan yang belum pernah terjadi sebelumnya pada masa itu, yang menyebabkan penghancuran peradaban Muslim di banyak negara. Pada tahun 1055, mereka mengusir Baghdad dari Buids yang memerintah di sana dan mendirikan pemerintahan mereka. Tetapi bahkan kekuatan mereka pun berakhir ketika, pada awal abad ke-13, seluruh wilayah kekhalifahan Arab yang dulu kuat ditangkap oleh gerombolan Genghis Khan yang tak terhitung jumlahnya. Orang-orang Mongol akhirnya menghancurkan segala sesuatu yang dicapai oleh budaya Timur pada abad-abad sebelumnya. Khilafah Arab dan disintegrasinya sekarang hanya menjadi halaman sejarah.