Kuburan persaudaraan dan ingatan kita

Skudelnitsy - jadi di zaman kuno mereka menyebut kuburan komunal di Rusia. Alasan penampilan mereka berbeda: wabah penyakit, kebakaran, tapi lebih sering terjadi setelah pertempuran besar-besaran.

Kuburan persaudaraan masa Peter

Peter I, sehari setelah pertempuran Poltava yang menang , memerintahkan penggalian dua kuburan massal untuk perwira dan tentara tentara Rusia, yang menerima kematian karena iman, tsar dan tanah air. Itu terjadi pada 1709, pada 28 Juni. Setelah menjalani requiem, para peserta upacara pemakaman tersebut menjual tentara dengan penghormatan militer, mereka berjumlah 1.345 orang. Kerugian orang-orang Swedia jauh lebih signifikan - 11 ribu. Salib (menurut legenda) yang ditandatangani oleh Peter the Great, berdiri sampai 1828, menobatkan kedua kuburan massal. Teks di atasnya berbunyi: "Orang-orang saleh yang saleh, karena kesalehan yang diderita oleh pernikahan, tahun-tahun sejak inkarnasi Firman Allah 1709, 27 Juni." Kemudian pada tahun 1909 sebuah monumen yang indah dibangun. Inilah dasar tradisi modern penguburan tentara yang meninggal untuk Rusia.

Kuburan massal abad ke-20

Pasukan dari semua negara yang ikut ambil bagian dalam konflik militer menghadapi masalah yang sama. Setelah pertempuran besar, pemenangnya adalah untuk mengubur tentara yang tewas: baik musuh mereka sendiri maupun musuh. Kerugian kadang mencapai ribuan angka, dan seringkali tidak mungkin menggali setiap kuburan untuk masing-masing tentara, karena pasukannya membuat kampanye baru. Apakah mereka melakukan serangan atau melakukan manuver lagi - tidak ada cukup waktu. Dalam kebanyakan kasus, kuburan kuburan sedang menggali. Jadi saat perang Rusia-Turki, dan kemudian - dalam Perang Dunia Pertama. Tapi kebanyakan dari semua kuburan massal muncul saat Great Patriotic War. Para prajurit tewas di depan dan meninggal di rumah sakit belakang. Ribuan penduduk Leningrad yang dikepung meninggal dunia, dan pemakaman kota menjadi tempat istirahat mereka. Sebagian besar orang berada di Piskarevsky, di mana menurut perkiraan data, setengah juta penduduk kota membawa kuburan massal. Tidak ada yang menghitung perhitungan yang akurat, tidak ada waktu untuk itu. Terkubur dan korban pembalasan, diperbaiki oleh penjajah. Di banyak kota dan desa, puluhan ribu orang dibakar, digantung, ditembak. Setelah pembebasan, kuburan massal ditemukan, identifikasi dilakukan, namun pada kebanyakan kasus orang mati dikuburkan lagi di kuburan massal.

Memori kekal

Bukit-bukit yang menyedihkan ada di semua kota yang melaluinya roda berapi-api menyapu perang, dan di banyak tempat di mana ia tidak mencapai, tapi di mana rumah sakit bekerja. Orang membawa bunga untuk mereka, dan penyair menulis puisi. Olga Berggolts menulis: "Kami tidak bisa mencantumkan nama-nama mulia mereka di sini ...". Vladimir Vysotsky bernyanyi: "Di kuburan komunal tidak memasukkan salib ...". Jadi memang begitu. Dan namanya tetap tidak diketahui, dan layanan pemakaman orang mati baru dimulai baru-baru ini. Paradoksnya karena kedengarannya, penghuni "apartemen negara abadi" dengan monumen masih beruntung. Banyak orang mati terbaring di jurang yang tidak jelas dan di bawah gedung pencakar langit tanpa nama tanpa ada yang mengatakan kepada orang modern. Mereka pergi dan menyetir, dan tidak ada yang tahu bahwa pernah ada pada tahun 1942 atau 1943 parit di mana seorang tentara atau sersan Tentara Merah, yang namanya tidak diketahui, melakukan pertarungan terakhirnya. Tapi ini kakek atau kakek buyut ...