Filosofi dari abad ke-20.

Pada paruh kedua abad ke-19 telah terjadi pergeseran bertahap jauh dari klasik dan kelancaran transisi ke filsafat non-klasik, mulai periode changer sampel dan prinsip-prinsip pemikiran filsafat. Filosofi dari abad XX ditandai arah klasik sebagai semacam total trend atau gaya berpikir yang aneh sekitar tiga ratus era pemikiran Barat. Pada saat ini, pola pikir tren klasik ditembak melalui dengan rasa tatanan alam hal dan rasional dipahami dalam teori pengetahuan. Penganut kursus klasik percaya bahwa pikiran - ini adalah alat konversi utama dan paling maju dalam kehidupan manusia. Pasukan yang menentukan yang memberikan harapan bagi solusi dari masalah yang mendesak kemanusiaan, dicanangkan sebagai pengetahuan tersebut dan pengetahuan rasional.

Pada abad XX. karena sejumlah sosial budaya perubahan, seperti kemajuan dalam pengetahuan ilmiah dan teknologi kemajuan, konfrontasi kelas tidak begitu kejam, bagaimana hal itu di abad ke-19. filsafat Barat abad ke-20 mengalami lonjakan dalam ilmu teoritis, yang menyebabkan fakta bahwa sistem materialistis dan idealis ditemukan tidak memadai dalam menjelaskan permasalahan yang terjadi dalam ilmu dan masyarakat perubahan. Di sekolah-sekolah filosofis konfrontasi abad ke-20 dari idealis dan teori-teori materialis tidak lagi menduduki mantan tempat yang dominan, membuat jalan bagi tren baru.

Filosofi dari abad ke-20 ditentukan terutama oleh fakta bahwa konstruksi klasik belum memenuhi banyak perwakilan dari arus filosofis karena fakta bahwa mereka telah kehilangan gagasan manusia seperti itu. Keragaman dan kekhususan dari manifestasi subjektif manusia, karena beberapa pemikir besar waktu, tidak bisa "mengikat" metode ilmu pengetahuan. Berbeda dengan rasionalisme para filsuf kita mulai menempatkan filsafat non-klasik, di mana realitas menyajikan kehidupan dan eksistensi manusia.

filsafat Barat abad ke-20 dipertanyakan komitmen dari filsafat klasik masyarakat sekarang bentuk objektif, yang mirip dengan benda-benda alam. Abad ke-20 diselenggarakan di bawah bendera dari "booming antropologi" tertentu yang terjadi dalam filsafat. Karakteristik filsafat waktu citra yang disebut realitas sosial telah langsung terkait dengan konsep seperti itu sebagai "intersubjektivitas". Mereka percaya para filsuf waktu, daerah ini dirancang untuk mengatasi pembagian antara subjek dan objek, yang begitu karakteristik filsafat klasik sosial. arah intersubjektif dalam filsafat didasarkan pada gagasan jenis khusus dari realitas yang muncul pada orang hubungan.

Metode yang dikembangkan dan digunakan filsafat abad ke-20, lebih kompleks dan bahkan agak halus, dibandingkan dengan filsafat klasik dari abad ke-19. Secara khusus, itu adalah peran jelas dalam meningkatkan operasi filosofis bentuk dan struktur budaya manusia (entitas tanda-simbolik makna teks). Filosofi dari abad ke-20 ini juga ditandai dengan multi-disiplin nya. Hal ini tercermin dalam berbagai bidang dan sekolah. daerah baru yang sebelumnya telah dikenal di abad ke-20 yang terlibat dalam orbit pemikiran filosofis dan ilmiah.

Dengan awal era baru telah mengubah nada dan suasana hati secara keseluruhan karya filosofis, mereka telah kehilangan optimisme percaya diri yang merupakan karakteristik dari filsafat klasik. Filosofi dari abad ke-20 hampir mendekati menciptakan pandangan dunia yang sama sekali baru paradigma, dan mirootsenki mirorazmernosti, orang yang secara langsung berkaitan dengan semua meningkatkan kebutuhan untuk jenis baru yang radikal rasionalitas.