Baruch Spinoza (1632-1677) - dalam waktu Benedict Spinoza - wakil yang paling menonjol dari filsafat modern, tinggal dan bekerja dalam penelitian di Belanda. Meletakkan dasar-dasar Pencerahan, kritik Alkitab modern dan konsep "I", dapat dianggap terbesar rasionalis Benedikt Spinoza abad XVII.
"Etika", karya fundamental dari pemikir, di mana ia menantang pandangan dualisme Descartes' pikiran dan tubuh, filsuf membawa pengakuan oleh pikiran yang paling kuat dari filsafat Barat. Pekerjaan merupakan karya yang tak terbantahkan, yang ditolak oleh konsep karya abad pertengahan. Hegel berbicara tentang sezaman bahwa mereka baik menerima bahwa mendalilkan filsafat Spinoza, atau tidak sama sekali filsuf. Terlepas dari kenyataan bahwa karya-karyanya pemikir menunjukkan luar biasa ilmiah bakat, luas dan pentingnya kegiatan telah dievaluasi hanya setelah kematian filsuf.
Benedict Spinoza. "Etika" dan doktrin substansi
Hal ini diketahui bahwa, di samping ilmu-ilmu manusia, filsuf serius kagum dengan matematika. Tidak mengherankan, karya terkenal, ia dibangun di atas prinsip-prinsip geometri, karena dianggap sumber matematika yang ketat dari bukti bahwa, pada gilirannya, menarik kesimpulan yang kredibel. Pada awal setiap bagian dari risalah adalah konsep dasar, dan mereka diikuti oleh aksioma - pernyataan jelas yang tidak memerlukan pembenaran apapun. pernyataan lainnya dan komentar, yang merupakan filosofi utama dari pekerjaan, berdasarkan konsep dan aksioma dan dibenarkan dalam menggunakan bukti yang mengarah Spinoza.
"Etika" dimulai penjelasan tentang hubungan antara Allah dan alam semesta - dan ini adalah salah satu bagian yang paling penting. Secara tradisional, diyakini bahwa Allah adalah dunia luar bahwa ia menciptakannya untuk beberapa alasan, dan bahwa, jika diinginkan, bisa menciptakan sesuatu yang berbeda - masing-masing tuduhan ini dibantah. "Allah adalah alam," - kata Spinoza. Filosofinya tentang masalah ini terletak pada kenyataan bahwa semua apa yang ada di alam semesta adalah seragam dan tak terbatas substansi, yang dibagi menjadi kreatif dan penciptaan. Dengan demikian, substansi kreatif adalah Allah, dan semua benda-benda lain dan makhluk - "Modus" nya, substansi dibuat. mode variabel ini tentu saja sepenuhnya tergantung pada penyebabnya - Tuhan, yang intinya batin mereka.
Di dunia tidak ada kesempatan, menyimpulkan Spinoza. "Etika" mendalilkan kesempatan yang hanya representasi dari karakteristik subjek dan substansi - sebuah keharusan dalam keberadaannya. Filsuf adalah pendukung determinisme keras: semua peristiwa memiliki penyebab, bahkan emosi manusia. Dengan demikian, Spinoza berpendapat bahwa penciptaan alam semesta ditahbiskan dan tidak tindakan kehendak. Namun, filsuf menganggap dirinya seorang ateis. Dia yakin bahwa kesalahpahaman tentang sifat Allah - kebodohan, dan agama yang benar harus dibangun atas dasar moralitas dan pengetahuan, seperti ilmu pengetahuan.