Adat - apa itu? Definisi, arti sebuah kata

Adat adalah (Javi: عادت) - istilah umum yang dipinjam dari bahasa Arab untuk menggambarkan beragam kebiasaan dan tradisi lokal yang dilakukan oleh komunitas Muslim di Kaukasus Utara, Tengah dan Asia Tenggara. Meskipun berasal dari Arab, istilah "adat" tersebar luas di seluruh pesisir pantai Asia Tenggara, di mana, karena pengaruh kolonialnya, telah digunakan secara sistematis di berbagai komunitas non-Muslim. Pada periode sejarah pra-Islam, ada banyak norma hukum yang mengatur kehidupan masyarakat, dan salah satunya adalah adat. Makna kata "adat" sering bertentangan dengan hukum syariah

Inti dari adat

Di bidang hukum, adat adalah norma hukum adat, peraturan, larangan dan perintah pimpinan mengenai perilaku seseorang sebagai anggota masyarakat Muslim dan sanksi atas pelanggaran mereka. Juga, ini adalah bentuk pengalamatan berbagai segmen populasi yang mengatur peraturan dan peraturan ini. Mereka cukup konservatif dan ketat. Adat juga mencakup seperangkat hukum lokal dan tradisional, sistem penyelesaian sengketa, di mana masyarakat telah ada selama berabad-abad.

Adat di Kaukasus Utara dan Asia Tengah

Sebelum kemunculan Islam, masyarakat Kaukasus Utara dan Asia Tengah telah lama menetapkan norma hukum pidana dan perdata, yang pada periode Islam mulai disebut adat. Dalam masyarakat tradisional Asia Tengah, didirikan dan diawasi oleh anggota masyarakat yang berwibawa, biasanya oleh dewan aksakals. Hal ini didasarkan pada kode etik kesukuan dan pengalaman berabad-abad dalam menyelesaikan konflik antara individu, masyarakat dan suku. Di Kaukasus Utara, berkenaan dengan nilai-nilai tradisional, kode etik memutuskan bahwa anak tangga (marga) adalah titik acuan utama untuk kesetiaan, kehormatan, rasa malu dan tanggung jawab kolektif.

Pemerintahan kolonial Kekaisaran Rusia tidak mengganggu praktik hukum dan mendelegasikan kontrol di tingkat masyarakat setempat ke Dewan aksakals dan anak-anak. Begitu pula kaum Bolshevik di tahun-tahun pertama revolusi 1917. Adat berlatih di antara penduduk Asia Tengah dan Kaukasia sampai awal 1930an, sampai pemerintah Soviet melarang penggunaannya dan menggantinya dengan undang-undang sipil.

Adat di Asia Tenggara

Di Asia Tenggara, konsep "adat" dan maknanya pertama kali dirumuskan dalam dunia berbahasa Melayu yang Islami. Ternyata, hal ini dilakukan untuk membedakan antara norma tradisional dan muslim. Pada abad ke 15, Kesultanan Malaykay mengembangkan kode hukum maritim internasional, serta kode sipil dan ekonomi, yang memiliki pengaruh yang jelas terhadap hukum dengan nama "Syariah." Adat juga memiliki dampak yang sangat kuat terhadap dokumen hukum ini. Kode-kode ini kemudian menyebar ke seluruh wilayah dan menjadi sumber hukum bagi yurisprudensi lokal di kesultanan daerah yang luas seperti Brunei, Johor, Pattani dan Aceh.

Adat di Hindia Timur dan studinya

Pada dekade pertama abad ke-20 di Hindia Belanda, studi tentang adat muncul sebagai bidang studi khusus. Meskipun ini terkait dengan kebutuhan pemerintah kolonial, namun studi ini menghasilkan sebuah disiplin ilmiah aktif yang mempengaruhi sistem perbandingan adat yang berbeda di berbagai negara. Di antara ilmuwan luar biasa yang terlibat dalam studi adat, Van Vallenhoven Belanda, Ter Haar, dan Snouck Hungronche terdaftar. Beberapa konsep kunci yang masih digunakan saat ini di bawah hukum adat ada di Indonesia modern. Mereka termasuk "hukum adat," "hukum kalangan adat," "hak komunal atas tanah atau penggunaannya," dan "hukum masyarakat". Hukum adat digunakan oleh pemerintah kolonial sebagai istilah hukum normatif, yang diwakili oleh arahan hukum independen, selain hukum kanon. Hukum dan kebiasaan setempat dari semua kelompok etnis, termasuk non-Muslim, mulai secara kolektif disebut sebagai "adat" - sebuah kata yang memiliki makna hukum yang luas. Norma dan ketentuannya dikodekan dalam dokumen hukum negara-negara ini, yang menurutnya pluralisme hukum diperkenalkan di wilayah Hindia-Belanda. Menurut skema ini, berdasarkan klasifikasi sistem adat sebagai unit budaya dan geografis, Belanda membagi seluruh India Timur menjadi setidaknya sembilan belas zona hukum.

Pengaruh modern adat

Adat masih digunakan di pengadilan Brunei, Malaysia dan Indonesia (negara-negara di mana agama negara adalah Islam) sebagai hukum perdata dalam beberapa aspek. Di Malaysia, konstitusi masing-masing negara telah memberi wewenang perwakilan pemerintah Melayu, seperti Kepala Islam dan adat istiadat Malaya. Dewan-dewan Negara, yang dikenal sebagai Mejlis Agama Islam ayah Adat (Dewan Islam dan adat istiadat Malaya) bertanggung jawab untuk menasihati para pemimpin negara, dan juga untuk mengatur urusan Islam dan adat.

Peraturan peradilan tentang penggunaan hukum adat

Proses peradilan tentang isu-isu yang berkaitan dengan kasus Islam dan adat (misalnya, pembagian harta bersama pasangan suami-istri dan anak-anak mereka) dilakukan di pengadilan Syariah. Hukum adat adalah bahwa dalam kebanyakan kasus, hal itu mengatur hubungan sipil dan keluarga di bagian Muslim di Asia Tenggara. Di negara bagian Sarawak dan Sabah, koleksi adatami masyarakat adat Malaysia yang bukan Malaysia disahkan dengan membuat pengadilan khusus yang dikenal dengan nama Mahkamaha Bumiputra dan Mahkamah Anak. Ada juga sistem paralel untuk etnis Melayu, yang disebut Makhkamah sendiri, namun memiliki yurisdiksi yang sangat terbatas.

Di Indonesia, hukum adat terus memiliki kepentingan hukum yang besar di beberapa daerah, terutama di kebanyakan desa Hindu di Bali, di wilayah Tengger dan di Kesultanan Yogyakarta dan Surakarta.

Adat di ruang pasca-Soviet

Setelah runtuhnya Uni Soviet, praktik adat di Asia Tengah mulai bangkit kembali pada tahun 1990an di antara komunitas Muslim di daerah pedesaan. Hal ini terutama disebabkan oleh hancurnya institusi penegakan hukum dan hukum di sebagian besar wilayah Asia Tengah. Munculnya Konstitusi baru di republik juga berkontribusi terhadap proses ini, karena memperluas kapasitas beberapa institusi tradisional, seperti dewan penatua (aksakals). Beberapa badan administratif juga sering dipandu oleh norma adat.

Anatomi Kaukasia dan Chechnya

Selama berabad-abad, sistem klan tradisional masyarakat mandiri ada di Kaukasus Utara. Adik Chechnya muncul di bawah Shamil. Kata itu "Adat," definisi dan terjemahan yang menunjukkan konsep "kebiasaan atau kebiasaan," memainkan peran kolosal bagi masyarakat Kaukasia Utara. Setelah masa Stalin, dia kembali mulai beroperasi secara rahasia (dari tahun 1950-an abad ke-20). Bagi orang-orang Chechnya, adat adalah peraturan perilaku yang tak tergoyahkan dalam keluarga dan masyarakat. Setiap keluarga Chechnya yang layak menunjukkan rasa hormat dan perhatian pada generasi yang lebih tua, terutama tentang orang tua. Orang tua yang lebih tua tinggal bersama salah satu putra mereka. Karena penindasan ulama Islam selama tahun-tahun Stalin, adat, yang ada di Chechnya dan Dagestan, praktis tidak mengandung unsur hukum Islam. Namun, semakin banyak ilmuwan Muslim menerbitkan koleksi adat, yang bahannya digunakan untuk membuat keputusan penting di dewan desa dan pemerintah distrik.