Teori kontrak sosial - esensi dan sejarah pembangunan

Teori kontrak sosial, yang muncul di usia filsafat Pencerahan, mengatakan bahwa seperti mekanisme sosial sebagai sebuah negara mendahului keadaan alami manusia. filsuf maju dari waktu, Hobbes, Rousseau dan lain-lain dianggap kebebasan pribadi alami terbatas, tetapi beberapa dari mereka berpikir bahwa kebebasan ini sehingga bertentangan dengan kehendak rakyat di sekitar mereka, dan lain-lain - bahwa itu adalah dasar untuk perdamaian dari masyarakat primitif.

Teori sosial kontrak Hobbes dan lainnya filsuf pendidikan juga menyiratkan bahwa munculnya negara adalah hasil dari hukum tindakan - pada kenyataannya, yang paling alami dari kontrak, yang merupakan konsekuensi dari kehendak orang-orang yang telah memutuskan untuk dengan mekanisme untuk kenyamanan hidup dan lebih menjamin kebebasan. Mencukupi revolusioner untuk yang waktu itu gagasan bahwa kekuatan raja yaitu tidak dari Tuhan, tetapi dari orang-orang, dan bahwa itu tugas utama harus, di atas semua, perlindungan kebebasan. Kebanyakan sepenuhnya gagasan diungkapkan dalam karya Paul Holbach. Menurut tulisan-tulisannya, gagasan kehendak suci raja dan hak untuk melayani hanya sebagai alasan untuk memperoleh kekuasaan yang tidak terkontrol dan kekuasaan yang sewenang-wenang. Artinya, bagian dari masyarakat digunakan yang istimewa posisi dan melanggar alami kontrak. Menggunakan prinsip "memecah dan menguasai", raja menabur perselisihan di antara warga agar menjadi mutlak penguasa. Kehendak dari raja didirikan pada aturan hukum, dan mereka sesat yang alami yang tepat dari orang berubah pikiran mereka dan tabur benih amoralitas. Idenya didukung oleh banyak filsuf pendidikan pada waktu itu dan, di atas semua, Radischev, menurut pendapat bahwa negara itu tidak diciptakan pada kehendak dari raja, dan untuk perlindungan lebih efektif dari hak-hak yang tertindas.

Teori kontrak sosial dari Locke berpendapat bahwa setiap penciptaan damai negara adalah alasan untuk kesepakatan antara warga dan oleh karena itu harus menjadi satu-satunya prinsip pendirian negara.

Tapi yang paling jelas mendefinisikan konsep "teori kontrak sosial" memberi filsuf Rousseau. Menurut dia, tugas utama dari kontrak sosial adalah temuan dari bentuk persatuan antara orang-orang, melalui mana masing-masing terhubung ke semua, sementara hanya mematuhi dirinya sendiri dan tetap pribadi gratis. Negara ideal dari Russo - ini adalah kekuatan yang warga negara secara sukarela memberikan beberapa kebebasan mereka untuk mencapai kepentingan publik. Dengan demikian, orang tidak lagi seseorang, tapi semacam komunitas - badan hukum (juga disebut republik dan masyarakat sipil). Sebuah peran besar yang dimainkan oleh hukum yang adil dalam masyarakat ini. Menurut Rousseau, yang paling diinginkan adalah sistem yang handal pemerintahan langsung. Hanya kombinasi massa bisa lewat undang-undang membatasi kebebasan demi tujuan bersama, dan tidak ada yang berdaulat tidak memiliki hak untuk melanggarnya. Teori kontrak sosial juga mengatakan bahwa orang-orang memiliki hak untuk menolak tiran, membatasi hak-hak mereka yang sah, dan gagasan tentang hak ilahi monarki absolut - tidak lebih dari keinginan untuk raja haus kekuasaan yang tidak bermoral. Ide ini telah benar-benar revolusioner untuk saat ini.

Rousseau berpendapat bahwa kekuasaan yang berdaulat, berdasarkan kasih warga negara yang baik, tapi hanya kondisional, dan mungkin tidak menjadi penyebab hak khusus. Selain itu, setiap berdaulat dalam mengejar kekuasaan akan cenderung melemahkan orang, sehingga ia tidak bisa memberikan perlawanan dan terbatas kekuasaannya dan kepentingan akan selalu untuknya di tempat pertama.

Teori kontrak sosial membentuk dasar dari banyak ideologi negara maju zaman modern - Amerika Serikat, Republik Perancis, dan diabadikan dalam konstitusi mereka.