Teknokrasi - itu dihukum secara tidak adil konsep atau yang terburuk dari skenario?

Filsafat Teknologi membuat semua lebih menekankan pada peran intelektual teknis dalam model dunia saat ini. Bahkan di pertengahan abad lalu, populer di kalangan profesional untuk konsep teknokrasi, yang sebagai konsekuensi dari kemajuan yang menakjubkan dalam ilmu.

Thorstein Veblen dan karyanya

Apa teknokrasi? Sebuah definisi singkat dari konsep ini menyiratkan insinyur listrik, muncul dan berkembang dalam pekerjaan Thorstein Veblen. Semaksimal menyangkut utopia sosial kepenulisan yang disebut "Insinyur dan sistem harga", yang diterbitkan pada tahun 1921. Dalam dirinya spesialis seni dan ilmu bertindak dalam pelayanan kemajuan dalam industri dan masyarakat, mereka pada belas kasihan dari pemodal dan mengganti lingkaran yang lebih tinggi dari masyarakat untuk kebaikan bersama. Menurut ide-ide Veblen, pada abad kedua puluh, sekarang saatnya untuk membawa bersama-sama profesional dalam teknologi dan pembentukan tempat-tempat utama dalam kontrol rasional masyarakat. Pada saat itu, orang bisa mengatakan bahwa teknokrasi - sebuah konsep yang telah sukses, pidato Veblen menemukan respon tertentu dari Burl, Frisch dan lain-lain.

Munculnya gerakan teknokrat

Pada dekade ketiga abad kedua puluh di Amerika Serikat, ketika masyarakat sedang mengalami krisis ekonomi, ada gerakan, sebagai teknokrasi a. Definisi program dan prinsip-prinsip didasarkan pada gagasan mekanisme sosial yang sempurna yang benar-benar konsisten dengan ide-ide Veblen. Penganut teknokrasi memproklamasikan datang baru usia, masyarakat di mana semua kebutuhan puas, masyarakat di mana insinyur dan teknisi menempati posisi terdepan. Mereka juga menyediakan regulasi bidang ekonomi, tanpa krisis, alokasi sumber daya yang tepat dan isu-isu lainnya.

Gerakan ini mendapat teknokrat momentum. Ada lebih dari tiga ratus organisasi yang bermimpi revolusi industri dan perencanaan ilmiah, berlaku untuk seluruh negara.

Teknokrasi dalam tulisan-tulisan Bernheim dan Galbraith

Pada tahun 1941, Dzheyms Bernhaym, seorang sosiolog dari Amerika, menerbitkan sebuah buku "Revolusi Manajerial." Di dalamnya ia berpendapat bahwa teknokrasi - garis politik yang nyata di beberapa negara. Dia menyadari bahwa revolusi teknokratis sehingga mempengaruhi masyarakat, tidak sosialisme datang untuk menggantikan kapitalisme dan "masyarakat kontrol". Kontrol yang terkait dengan properti, dengan tidak adanya tidak lain. Kepemilikan dan kontrol dari perusahaan negara dan besar dipisahkan. Bernheim percaya bahwa properti harus dimiliki oleh pengendali, yaitu manajer.

Dalam 60-70-ies dari gagasan teknokrasi dikembangkan dalam karya-karya Dzhona Kenneta Galbraith "Teori ekonomi dan tujuan masyarakat" dan "The New Industrial Negara". Dalam konsep Galbraith berdasarkan pada konsep "technostructure", hierarki sosial spesialis di bidang teknis, itu adalah "pembawa kecerdasan kolektif dan solusi."

The aktif mengembangkan masyarakat industri, yang "technostructure" menjadi semakin penting tidak hanya dalam hal ekonomi, tetapi juga dalam administrasi publik. Hal ini untuk alasan ini bahwa kekuasaan politik harus terkonsentrasi pada teknisi yang menerapkan pengetahuan dan ilmu untuk mengontrol masyarakat.

Teknokrasi - adalah dasar dari teori "masyarakat Technotronic" oleh Zbigniew Bzhezhinskogo dan "masyarakat pasca-industri" Deniela Bella.

Teknokrat Daniel Bell

Daniel Bell - seorang sosiolog dan profesor di Harvard, yang merupakan tren teknokratis dalam filsafat. Pada tahun 60-an ia memperkenalkan teori masyarakat pasca-industri. Ini Bell menguraikan visi perubahan kapitalisme yang dihasilkan dari dampak kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, konversi ke dalam sistem baru, yang akan berbeda dari masyarakat industri dan akan dibebaskan dari paradoks-nya.

Kritik prinsip teknokratis

teknokrat prakiraan kenyataan untuk waktu yang lama tidak pernah diragukan. Pada paruh kedua abad kedua puluh, sekarang saatnya untuk penemuan mengejutkan, meningkatkan produktivitas dan meningkatkan standar hidup di banyak negara. Seiring dengan proses positif, kemajuan teknologi telah menyebabkan penguatan dari banyak fenomena negatif yang menempatkan kehidupan manusia beresiko. Kritik teknokrasi, prospek ideal dinyatakan dalam pemilihan karya seni, yang meliputi dan distopia: "Utopia 14" Karl Vonnegut, "Fahrenheit 451," Ray Bradbury "" Brave New World "oleh Aldous Huxley," 1984 "karya George Orwell orang lain. karya-karya ini merupakan ancaman bagi kemanusiaan, mengutuk masyarakat totaliter dari teknokrat, di mana kebebasan gnoblenie dan individualitas sangat maju ilmu pengetahuan dan teknologi.

To-date melihat teknokrasi yang

filsuf saat ini dianggap masalah teknokrasi sebagai salah satu yang paling mendesak. Mereka yang mengutuk prinsip teknokratis yakin bahwa filsafat, dipersenjatai dengan tujuan etis, filosofis dan hukum, sosiologis dan mendasar akan menjamin masyarakat yang teknokrasi - cara yang bodoh pembangunan.