Masyarakat dalam filsafat adalah apa?

Pandangan filsafat pada masyarakat tidak lepas dari filosofi manusia, meski tidak langsung turun ke topik ini. Pada tahap perkembangannya, masyarakat adalah entitas multidimensi yang kompleks, yang memiliki ikatan beragam dan saling terkait, termasuk hubungan antar manusia. Kehidupan sebuah masyarakat tidak terbatas hanya pada kehidupan orang-orang yang memasukinya. Masyarakat itu kreatif dan membentuk berbagai nilai spiritual dan material yang tidak diciptakan oleh individu. Misalnya, teknologi, seni, semua jenis institusi, sains dan bahasa, hukum, moralitas dan politik, akhirnya filosofi ... Kombinasi yang kompleks dan kontradiktif antara tindakan, hasil, dan hubungan manusia yang merupakan bagian integral masyarakat sebagai keseluruhan organisme.

Definisi filosofis

Sangat menarik bahwa masyarakat dalam filsafat adalah konsep abstrak. Ini murni teoritis. Kenyataannya, ada tipe masyarakat yang cukup spesifik dengan akar dan bentuk sejarah yang berbeda: suku kuno, bangsawan feodal, monarki Asia, dan lain-lain. Jika ini adalah pertanyaan tentang organisasi orang tertentu, maka pastilah ada indikasi karakteristik formal kelompok ini. Semua orang tahu gagasan seperti "keluarga adalah unit dasar masyarakat". Ada juga berbagai sosial, usia, asosiasi etnis orang. Selain itu, konsep "masyarakat" dalam filsafat adalah identifikasi dengan negara. Hal ini juga dibandingkan dengan konsep global "masyarakat dunia".

Filsafat dan kesadaran sehari-hari

Sementara seseorang tidak memikirkan apa itu masyarakat, nampaknya dia tahu konsep ini sangat dikenalnya. Dalam kesadaran umum orang, masyarakat adalah semua orang di sekitarnya yang kita kenal dan mereka yang jauh dari kita, tapi juga anggota satu masyarakat. Kualitas hidup kita bergantung pada masyarakat tempat kita tinggal. Masyarakat modern dalam filsafat adalah konsep yang terbentuk kira-kira pada abad XVII-XVIII karena perkembangan budaya Eropa. Dan makna etimologis dari socium dalam kebanyakan bahasa adalah sebuah kata yang tidak mencirikan orang yang terisolasi, namun sekelompok individu tertentu.

Jenis masyarakat

Masyarakat modern telah melewati dua tahap pembentukan: industri dan pasca industri. Sudah pada akhir abad ke-18, konsep masyarakat sipil muncul, termasuk adat istiadat dan adat istiadat seluruh masyarakat. самодеятельностью, самоуправлением населения, участием в политической жизни простых людей . Dipercaya bahwa masyarakat semacam itu tidak diarahkan oleh negara, namun berbeda dalam aktivitas sendiri, pemerintahan sendiri penduduk, partisipasi dalam kehidupan politik orang biasa .

Sangat menarik bahwa orang awam pun tidak dianggap sebagai anggota masyarakat. Akibatnya, menurut definisi waktu itu, masyarakat dalam filsafat adalah aristokrasi yang kekuatan dan kekayaannya terkonsentrasi. Saat ini, bagian masyarakat yang lebih kecil ini disebut cahaya tertinggi, elite.

Tradisi

Bahkan Plato dan Aristoteles memilih masyarakat sebagai bagian dari negara, yang hanya mencakup warga negara bebas. Budak tidak bisa dianggap anggotanya. Tapi bahkan saat itu, di zaman purba, masyarakat minoritas. Setelah Revolusi Besar Prancis, penampilan politik Eropa telah berubah, dan konsep "masyarakat" digunakan dalam arti luas. Sekarang mulai mencerminkan kesadaran diri orang, keinginan mereka untuk berpartisipasi dalam politik dan kehidupan orang awam, mayoritas penduduk.

Apa peran filsafat dalam masyarakat dan sistem pengetahuan

Sebagai ilmu pengetahuan, filsafat selalu ditujukan untuk pengetahuan ilmiah dunia, namun sekaligus mengekspresikan kepentingan kelas dan subyek masyarakat tertentu. Ilmu pengetahuan ini, sebagai sistem gagasan yang integral tentang dunia, mencakup ideologi dan kebijakan masyarakat kelas. Akibatnya, konfrontasi antara cabang-cabang filsafat tertentu semakin intensif. Karena peran filsafat dalam masyarakat memengaruhi ideologinya, maka peran penting dalam mempelajari ilmu politik dalam sistem pengetahuan.

Bagian penting dari pengetahuan filosofis adalah estetika. Menciptakan gambaran filosofis dunia, penciptanya harus diberkahi dengan rasa keindahan dan harmoni. Ilmu filosofis berhubungan dengan seni, sebagaimana dibuktikan oleh karya Camus, Roerich, Ciurlionis, Tagore, Goethe dan penulis lainnya.

Proses penyebaran gagasan "masyarakat"

Cara formasi yang agak panjang dan kontradiktif melewati kemanusiaan, sebelum terbentuk dalam masyarakat modern. Filsafat selalu ditujukan untuk mempelajari hukum keberadaan dan mengidentifikasi mekanisme untuk mengatur hubungan di masyarakat. Proses pembentukan konsep "masyarakat" itu panjang, kontroversial dan kompleks. Masih ada beberapa negara di mana perempuan tidak memiliki hak untuk memilih. Juga ada negara dimana seluruh strata sosial dikecualikan dari kerangka masyarakat.

Seperti disebutkan di atas, itu adalah abad ke-18 yang dianggap sebagai perbatasan yang mengubah sisi ekonomi Eropa. Hal ini disebabkan oleh revolusi industri, ketika industri berskala besar dengan pekerja upahan datang untuk menggantikan lokakarya keluarga. Urbanisasi dan industrialisasi masuk ke masyarakat modern. Filsafat sebagai ilmu juga tidak berdiri diam dan mulai berkembang dengan pesat.

Kebebasan warga, pendidikan mereka mulai berkembang pesat. Perekonomian telah memungkinkan banyak orang untuk menemukan kemerdekaan. Hal ini menyebabkan penyebaran konsep "kepribadian" dan kepada warga biasa, yang sampai saat ini tidak dianggap anggota masyarakat penuh. законом . Bentuk masyarakat baru mulai berkembang - demokrasi berdasarkan kesetaraan setiap orang di depan hukum . Unggulan industrialisasi di Eropa dibuat oleh Inggris, yang memunculkan perkembangan industri, usaha bebas dan peraturan baru.

Kondisi kehidupan, alam dan masyarakat

Filsafat sebagai ilmu sosial berhubungan dengan studi manusia dan lingkungannya, dimana alam juga menjadi miliknya. Oleh karena itu, salah satu poin utama analisis masyarakat adalah hubungannya dengan alam dan keragaman jenisnya. Filosofi materialistis memilih aspek hubungan antara manusia dan alam :

• Koneksi genetika;
• Evolusi;
• Antropogenesis dan sosiogenesis;
• Koneksi ontologis

Konsep "alam" - dasar keberadaan manusia, sumber zat, produk dan benda yang diperlukan. Hubungan epistemologis dan spiritual yang dimiliki oleh alam dan masyarakat, filsafat mendefinisikan sebagai kondisi yang sangat diperlukan untuk aktivitas kognitif manusia dan kondisi stabilitas emosional dan psikologis mereka.

"Alam" dalam filsafat adalah sinonim untuk kata-kata "dunia", "materi", "alam semesta", "keberadaan." Ini juga berarti esensi banyak fenomena (sifat listrik, penyakit, dll.); Lingkungan yang relatif alami bertentangan dengan masyarakat (segala sesuatu yang bukan hasil kerja manusia).

Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa konsep "alam" memainkan peran besar. Masyarakat manusia mendefinisikan filsafat sebagai bagian agregat.

Ketidakharmonisan

Praktik konsumen dalam kaitannya dengan sumber daya alam telah menyebabkan terjadinya pelanggaran keharmonisan di lingkungan. Sejak abad XX menjadi jelas bahwa ada ancaman bagi keberadaan umat manusia secara keseluruhan sebagai spesies biologis, yang dinyatakan oleh krisis ekologis. Kami mencatat polusi air, udara, tanah, kekurangan sumber daya, hilangnya spesies tumbuhan dan hewan tertentu, penghancuran hutan, pemanasan global, lubang ozon, dan lain-lain. Akibatnya, kesehatan populasi seluruh planet telah sangat memburuk. Degradasi kolam gen telah menjadi nyata.

Sebagai ilmu, filsafat dalam kehidupan manusia dan masyarakat telah menjadi semakin penting. Mempelajari hal itu, seseorang mulai memikirkan tentang kekal, rasa berada dan peran manusia di Bumi. Perlu mengubah kesadaran orang, hal itu terlalu terwujud dan "melekat" pada daging. Kesadaran orang modern telah menjadi terlalu konsumen. Jelas, semua alam, tumbuhan, hewan diciptakan sebagai berkat bagi kemanusiaan, tapi jika kita tidak memperlakukan mereka dengan hati-hati, dengan rasa syukur, segera kita tidak hanya berada dalam keadaan krisis, tapi kita juga akan ditakdirkan untuk punah.

Kesadaran Misa

Saat ini, kepedulian lingkungan telah menjadi ciri utama yang membentuk kesadaran masyarakat di seluruh negara bagian. Oleh karena itu, filsafat masyarakat modern, secara singkat, ditujukan untuk mengembangkan kesadaran dan tanggung jawab manusia di depan seluruh planet, semua ciptaan di Bumi ini dan bahkan di alam semesta, kesadaran akan peran kunci dalam perkembangan evolusi dan degradasinya juga. Jika baru-baru ini dalam keadaan ekologi, umat manusia hanya melihat ancaman terhadap alam itu sendiri, keindahannya, maka hari ini kita mengerti bahwa ini adalah kerugian langsung bagi kesehatan, kesejahteraan dan keberadaan kita.

Filosofi modern dalam kehidupan masyarakat juga ditujukan untuk hubungan dengan alam. Seluruh planet adalah satu organisme, oleh karena itu manusia harus bersatu dalam memecahkan krisis ekologis. Bagaimanapun, tidak ada sifat lain. Ini adalah satu, dan planet ini berada di ambang bencana. Masyarakat telah berada di ambang tahap interaksi baru, dalam kesadaran kita ada sebuah konsep yang menggambarkan bidang penalaran.

Noosfer

Konsep ini mengekspresikan tingkat integrasi tertinggi dari bentuk materi yang ada, sebagai hasil aktivitas manusia, yang membangun kembali kepentingan umat manusia sesuai dengan kebutuhan biosfer, sehingga bertanggung jawab atas evolusinya. Filosofi masyarakat modern menganggap hubungan manusia dan alam bukan dalam hal kekuatannya atasnya, melainkan sebagai perkembangan paralel dan interlacing yang saling terkait. Konsep noosfer mewujudkan gagasan organisasi rasional masyarakat yang diperlukan dan interaksinya dengan alam, dan bukan sikap spontan dan predator terhadapnya.

Perlu dipahami bahwa masyarakat hanya ada berkat lingkungan hidup. Masyarakat modern, sebagai sistem yang filsafatnya tidak akan berkembang menuju konsep-konsep tentang noosfer, akan ditakdirkan untuk punah. Anda tidak bisa secara tidak bertanggung jawab memperlakukan dunia di sekitar Anda. Manusia, sebagai individu, adalah bagian dari dunia yang luas, dan dia harus memperhitungkan hukum yang ditujukan pada penciptaan, bukan kehancuran. Jika tidak, tidak mungkin dia bisa mengklaim gelar orang yang masuk akal.