Prosesi - itu adalah ... Inti dan proses deskripsi. prosesi Paskah

Dalam Gereja Ortodoks, serta Katolik, namun tampil dalam kehidupan religius ritus liturgi Timur mereka, itu sudah menjadi tradisi untuk mengatur prosesi meriah dengan spanduk dan ikon, di depan yang biasanya membawa salib besar. Dari dia proses tersebut disebut prosesi. Ini mungkin prosesi, diatur dalam minggu Paskah, dalam Pembaptisan, atau pada kesempatan setiap acara-acara keagamaan yang signifikan.

Kelahiran Tradisi

Prosesi ─ itu adalah tradisi yang datang kepada kami dari abad-abad pertama kekristenan. Namun, selama penganiayaan terhadap para pengikut ajaran Injil, mereka terkait dengan risiko yang cukup besar dan, karena itu, dilakukan secara rahasia dan informasi tentang mereka hampir tidak bertahan. Hal ini diketahui hanya beberapa gambar di dinding katakombe.

Penyebutan awal dari komisi ritus seperti milik abad IV ketika Kaisar Kristen pertama Konstantin I Veliky sebelum pertempuran menentukan di langit melihat tanda salib dan tulisan: "Dalam tanda menaklukkan ini" Diperintahkan untuk membuat spanduk dan billboard dengan gambar salib, yang menjadi prototipe untuk spanduk masa depan, ia pindah kolom pasukan melawan musuh.

Berikutnya Chronicle melaporkan bahwa abad kemudian, Uskup Gazskiy Porfiry sebelum membangun di situs sebuah kuil pagan sekali melanda gereja Kristen, membuatnya prosesi untuk memberkati tanah dinodai musyrik.

Kaisar di kemeja rambut

Kita juga tahu bahwa kaisar terakhir dari Kekaisaran Romawi bersatu, Theodosius I Agung digunakan setiap kali Anda pergi berkemah, membuat tentara prosesi nya. Proses ini, yang pergi ke depan Kaisar, dirampok di kain karung, telah memuncak di dekat makam para martir Kristen, di mana tuan rumah yang jujur akan dilemparkan ke bawah, meminta mereka untuk mengajukan petisi kepada kuasa surga.

Pada abad VI, prosesi keagamaan di gereja-gereja akhirnya disahkan dan menjadi tradisi. Mereka memanjakan begitu banyak pentingnya bahwa Bizantium Kaisar Justinian I (482-565 gg.) Ditempatkan keputusan khusus yang melarang kaum awam untuk membuat mereka tanpa partisipasi dari para ulama, sebagai penguasa yang saleh melihat pencemaran ini dari ritus sakral.

Jenis yang paling umum dari prosesi

Akhirnya menjadi bagian integral dari kehidupan Gereja, prosesi saat ini memiliki berbagai bentuk dan terjadi dalam banyak kasus. Di antara yang paling terkenal:

1. Prosesi Paskah, serta semua prosesi lainnya, liburan utama tahunan terkait lingkaran Ortodoks. Ini termasuk prosesi pada hari Minggu Palma ─ «berjalan di keledai." Pada hari Sabtu prototipe Baik dari prosesi adalah penghapusan kain kafan. Dia tampil di Matins Paskah (lebih lanjut tentang ini nanti), serta setiap hari selama Cerah Minggu, dan setiap hari Minggu sampai hari cuti taking Paskah.
2. prosesi keagamaan pada hari-hari liburan Ortodoks besar dan patronal dirayakan oleh masyarakat dari paroki tertentu. Proses tersebut sering diselenggarakan di menghormati dedikasi candi atau perayaan didedikasikan ikon terutama dihormati. Dalam kasus ini, rute prosesi pergi dari desa ke desa atau dari kuil ke kuil.
3. Untuk berkat air berbagai sumber, serta sungai, danau dan sebagainya. D. Berkomitmen mereka pada hari Epiphany (atau sebelumnya malam Natal), Jumat Bright Minggu ─ liburan Pemberi Kehidupan Spring, dan pada tanggal 14 Agustus, hari Izneseniya Precious Kayu Salib Suci .
4. prosesi pemakaman yang menyertai almarhum ke pemakaman.
5. Terkait dengan, sebagai suatu peraturan, peristiwa kehidupan yang merugikan, seperti kekeringan, banjir, wabah, dll .. Dalam kasus tersebut, prosesi ─ merupakan bagian dari doa bagi syafaat dari penghuni Surgawi dan melimpahkan pembebasan dari bencana menimpa, yang meliputi dan buatan manusia bencana dan aksi militer.
6. Di dalam kuil, dilakukan di sejumlah festival. Sebuah variasi dari prosesi juga dianggap, dan lithium.
7. Berkomitmen pada kesempatan setiap hari libur atau peristiwa besar. Sebagai contoh, dalam beberapa tahun terakhir telah menjadi tradisi untuk merayakan prosesi keagamaan Hari Persatuan Nasional.
8. prosesi keagamaan misionaris yang diselenggarakan dalam rangka untuk menarik ke jajarannya dari orang-orang kafir atau pengikut doktrin agama lainnya.

Air prosesi keagamaan

Sangat menarik untuk dicatat bahwa dalam usia ini kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi muncul bentuk non-kanonik benar-benar baru dari prosesi dengan penggunaan sarana teknis. Istilah ini biasanya mengacu pada penerbangan, dilakukan oleh sekelompok imam dari ikon di pesawat, melakukan shalat mereka di tempat-tempat tertentu.

Awal itu diletakkan pada tahun 1941, ketika sehingga dikelilingi oleh sekitar Moskow daftar ajaib Tikhvin Icon dari Bunda Allah. Tradisi ini terus di tahun-tahun perestroika jelas terbang lintas perbatasan Rusia, didedikasikan untuk ulang tahun ke-2000 dari kelahiran Kristus. Hal ini diyakini bahwa banyak prosesi terakhir, dilakukan di pesawat, begitu lama anugerah Allah yang dikirim ke tanah.

Keanehan prosesi

Menurut tradisi Ortodoks dan vostochnokatolicheskoy, prosesi Paskah, seperti yang lain, dilakukan di sekitar candi, berjalan dalam arah yang berlawanan dari matahari, yaitu, berlawanan ─ «Widdershins". Ortodoks Old percaya juga melakukan prosesi keagamaan mereka, bergerak ke arah matahari ─ «posolon".

Semua yang terlibat dalam rohaniwan gereja itu berjalan berpasangan dalam jubah sesuai dengan kasus ini. Pada saat yang sama mereka telah dinyanyikan doa canon. Sebuah atribut wajib prosesi adalah salib, dan censers vozzhzhonnye dan lampu. Selain itu, selama pawai membawa spanduk, prototipe kuno yang merupakan spanduk militer telah menjadi pernah menjadi bagian dari ritus sakral, karena mereka menghadiri kaisar. Juga, dari waktu tradisi dahulu telah datang untuk menanggung ikon dan Injil.

Kapan awal prosesi di Paskah?

Di antara banyak isu yang menarik bagi semua orang yang baru mulai mereka "jalan ke kuil," dalam mengantisipasi kebangkitan Kristus diberikan paling sering. "Berapa prosesi Paskah?» ─ bertanya terutama mereka yang tidak menghadiri gereja secara teratur, tetapi hanya pada hari-hari liburan Ortodoks utama. Menjawabnya, menyebut waktu saat ini, adalah mustahil, seperti yang terjadi sekitar tengah malam, dan beberapa penyimpangan dalam satu atau sisi lain cukup dapat diterima.

tengah malam

kebaktian gereja meriah, selama yang berlangsung prosesi pada malam yang baik dimulai Sabtu pukul 20.00. Bagian pertama dari itu disebut Midnight. Hal ini disertai dengan himne sedih didedikasikan untuk penderitaan salib dan kematian Juruselamat. Imam dan diakon membakar dupa (fumigasi pedupaan) ─ sekitar papan kain Kain Kafan dengan gambar, penguburan, Kristus. Kemudian, dengan nyanyian doa-doa, mereka bawa ke altar, dan menempatkan di atas takhta, di mana Kain Kafan Kudus akan 40 hari sampai hari raya Kenaikan.

Bagian utama dari festival

Sesaat sebelum tengah malam datang Paskah Matins. Semua imam, berdiri di depan takhta, membuat doa, setelah itu dering lonceng, menggembar-gemborkan pendekatan liburan cahaya Kebangkitan Kristus dan awal prosesi. Dengan tradisi, prosesi khusyuk tiga kali di sekitar candi, setiap kali sementara tinggal di pintu. Tidak peduli berapa banyak berjalan prosesi, mereka tetap ditutup, melambangkan batu memblokir pintu masuk ke Makam Suci. Hanya pada ketiga kalinya pintu dibuka (batu yang dilemparkan), dan mengarahkan prosesi dalam kuil, yang dibuat terang Matins.

lonceng bernyanyi meriah

Bagian penting dari prosesi khidmat di sekitar gereja adalah dering bel ─ berapa banyak prosesi pada Paskah keluar dari pintu candi, karena banyak mulai terdengar suara gembira, yang disebut "gemuruh". Kompleksitas dari jenis dering bel adalah bahwa hal itu terdiri dari tiga bagian yang terpisah, terus bergantian dan dipisahkan oleh jeda sedikit. Sejak awal abad ini diyakini bahwa itu selama prosesi jari bel jatuh kasus yang paling menguntungkan untuk memamerkan kebolehannya.

Berakhir layanan Paskah biasanya tidak lebih dari 4:00 am, dan kemudian istirahat mereka Ortodoks, makan telur berwarna, Paskah, kue dan edibles lainnya. Selama seluruh Bright Minggu, mengumumkan dering gembira lonceng, diputuskan untuk bersenang-senang, walk-in tamu dan menjadi tuan rumah keluarga dan teman-teman. Salah satu persyaratan utama dari setiap pemilik rumah adalah kemurahan hati dan perhotelan, begitu umum di Rusia Ortodoks.