Prinsip dan norma moral, contoh

"Tidak ada orang yang akan menjadi seperti sebuah pulau"
(Dzhon Donn)

Masyarakat terdiri dari banyak individu yang serupa dalam banyak cara, tetapi juga sangat berbeda dalam aspirasi dan pandangan tentang pengalaman dunia dan persepsi dari realitas mereka. Moralitas - sesuatu yang menyatukan kita, itu adalah aturan-aturan khusus yang diterapkan dalam komunitas manusia dan mendefinisikan pemandangan umum pada kategori seperti rencana, baik dan jahat, benar dan salah, baik dan buruk.

Moral didefinisikan sebagai norma-norma perilaku dalam masyarakat yang telah terbentuk selama berabad-abad dan digunakan untuk pengembangan yang benar dari orang di dalamnya. Istilah ini berasal dari adat istiadat kata Latin, yang berarti aturan yang diadopsi dalam masyarakat.

sifat mulia

Dalam moralitas, yang dalam banyak hal sangat penting untuk regulasi kehidupan sosial, ada beberapa fitur dasar. Dengan demikian, persyaratan mendasar untuk semua anggota masyarakat adalah sama terlepas dari posisi. Mereka bahkan dalam situasi yang berada di luar wilayah tanggung jawab prinsip-prinsip hukum dan berlaku untuk bidang-bidang seperti hidup sebagai kreativitas, ilmu pengetahuan dan industri.

Norma-norma moralitas publik, dengan kata lain tradisi, komunikasi yang berarti antara individu dan kelompok orang tertentu, biarkan "berbicara bahasa yang sama." prinsip-prinsip hukum yang diberlakukan oleh masyarakat, dan kegagalan mereka untuk menanggung konsekuensi dari berbagai tingkat keparahan. Tradisi dan norma moral sebagai bersifat sukarela, mereka masing-masing anggota masyarakat menerima tanpa paksaan.

Jenis norma-norma moral

Selama berabad-abad, norma-norma moral yang diterima berbagai jenis. Dengan demikian, dalam masyarakat primitif adalah prinsip sehingga tak terbantahkan sebagai tabu. Orang-orang yang dicanangkan sebagai transmisi kehendak para dewa, diatur secara ketat sebagai perbuatan yang dilarang yang bisa mengancam seluruh masyarakat. Untuk pelanggaran mereka pasti akan diikuti dengan hukuman berat: kematian atau pengasingan, yang dalam banyak kasus adalah sama. Tabu masih dipertahankan di banyak masyarakat tradisional. Di sini, seperti contoh berikut moralitas: tidak mungkin untuk tinggal di kuil, jika seseorang bukan milik kasta ulama; Anda tidak dapat memiliki anak dari keluarga mereka.

adat

Moralitas tidak hanya diterima sebagai akibat dari penarikan dari beberapa top, itu bisa custom. Dia merupakan prosedur iteratif, yang sangat penting untuk mempertahankan posisi tertentu dalam masyarakat. Di negara-negara Muslim, misalnya, adalah tradisi yang paling dihormati daripada moralitas lainnya. Bea Cukai berdasarkan keyakinan agama, di Asia Tengah bisa biaya hidup. Bagi kami, lebih terbiasa dengan budaya Eropa, itu adalah analog dari hukum. Ini memiliki efek yang sama pada kita sebagai umat Islam untuk standar tradisional moralitas. Contoh dalam hal ini larangan minum alkohol, pakaian untuk wanita terkunci. Bagi masyarakat Slavia-Eropa kami adalah kebiasaan: pancake pada Shrovetide, merayakan Tahun Baru dengan pohon.

Di antara standar moral juga menyoroti tradisi - prosedur dan pola perilaku yang bertahan untuk waktu yang lama, diturunkan dari generasi ke generasi. Semacam standar tradisional moralitas, contoh. Dalam hal ini, ini meliputi: untuk merayakan Tahun Baru dengan pohon Natal dan hadiah dapat di tempat tertentu, atau pergi ke kamar mandi untuk Tahun Baru.

hak moral

Ada aturan-aturan moral - norma masyarakat bahwa orang-orang sadar menentukan untuk dirinya sendiri dan tongkat untuk pilihan itu, memutuskan bahwa itu dapat diterima kepadanya. Untuk contoh moralitas seperti dalam kasus ini: untuk memberi jalan kepada wanita hamil dan orang tua, untuk berjabat tangan dengan seorang wanita ketika Anda keluar kendaraan, membuka pintu bagi seorang wanita.

fungsi etika

Salah satu fungsi dinilai. Moral meneliti peristiwa dan tindakan yang berlangsung dalam masyarakat, dalam hal kegunaan atau bahaya mereka untuk pengembangan lebih lanjut dan kemudian putusan. Segala macam realitas dievaluasi dalam hal yang baik dan yang jahat, menciptakan suatu lingkungan di mana masing-masing manifestasinya dapat dinilai baik positif dan negatif. Dengan fitur ini, seseorang dapat memahami tempatnya di dunia dan mengambil posisi.

Tak kalah penting adalah fungsi regulasi. Moral dari pengaruh aktif di pikiran orang, sering bertindak lebih baik dari batas hukum. Sejak kecil melalui pendidikan, setiap anggota masyarakat yang terbentuk pandangan tertentu pada apa yang dapat dilakukan dan apa yang tidak bisa, dan ini membantu dia untuk menyesuaikan perilaku mereka sedemikian rupa bahwa itu berguna untuk dirinya sendiri dan untuk pembangunan pada umumnya. moralitas disesuaikan dengan pandangan internal orang tersebut, dan kemudian perilaku dan interaksi di antara kelompok orang, yang memungkinkan luka untuk menjaga stabilitas dan budaya modus.

Fungsi pendidikan moralitas dinyatakan dalam kenyataan bahwa di bawah pengaruhnya seseorang mulai fokus tidak hanya pada kebutuhan mereka tetapi juga kebutuhan orang-orang disekitarnya, masyarakat secara keseluruhan. Dalam pengakuan dari nilai individu terbentuk dan kebutuhan anggota masyarakat lainnya, yang pada gilirannya menyebabkan saling menghormati. Man menikmati kebebasan selama itu tidak melanggar kebebasan orang lain. cita-cita moral, serupa dalam individu yang berbeda, membantu mereka untuk lebih memahami satu sama lain dan bekerja sama secara harmonis, secara positif mempengaruhi perkembangan masing-masing.

Moralitas sebagai hasil dari evolusi

Prinsip-prinsip moral dasar semua waktu keberadaan masyarakat termasuk kebutuhan untuk melakukan perbuatan baik dan tidak menyakiti orang tidak peduli apa posisi yang mereka pegang, apa kebangsaan ia milik, adalah pengikut agama apapun.

Prinsip dan norma moralitas menjadi perlu segera sebagai individu berinteraksi. Ini adalah munculnya masyarakat dan menciptakan. Ahli biologi, dengan fokus pada studi evolusi, mengatakan bahwa di alam ada juga prinsip saling menguntungkan, yang diimplementasikan melalui moralitas masyarakat manusia. Semua hewan yang hidup dalam masyarakat, dipaksa untuk marah kebutuhan egois mereka sendiri untuk menjadi lebih selaras dengan kehidupan masa depan.

Banyak ilmuwan moralitas dipandang sebagai hasil dari evolusi sosial masyarakat manusia, menjadi sebagai manifestasi alam. Mereka mengatakan bahwa banyak dari prinsip-prinsip dan norma-norma moralitas, yang fundamental, yang dibentuk oleh seleksi alam, ketika bertahan hidup hanya orang-orang yang benar dapat berinteraksi dengan orang lain. Jadi, dalam contoh hasil dari cinta orangtua yang mengekspresikan kebutuhan untuk melindungi anak dari segala ancaman eksternal untuk menjamin kelangsungan hidup spesies, dan larangan inses, yang melindungi penduduk dari degradasi dengan mencampur gen terlalu mirip, yang mengarah ke anak-anak yang lemah.

Humanisme sebagai prinsip moral dasar

Humanisme adalah prinsip fundamental dari norma-norma moralitas publik. Hal ini mengacu pada keyakinan bahwa setiap orang memiliki hak untuk kebahagiaan dan Beschetnov banyak kesempatan untuk hak ini untuk menjual, dan bahwa dasar dari setiap masyarakat harus didasarkan pada gagasan bahwa setiap peserta berharga dan layak perlindungan dan kebebasan .

Ide dasar humanisme dapat dinyatakan dalam aturan yang terkenal: "Perlakukan orang lain seperti Anda ingin mereka memperlakukan Anda" orang lain dalam prinsip ini dianggap sebagai layak manfaat yang sama bahwa setiap orang tertentu.

Humanisme menyiratkan bahwa masyarakat harus menjamin hak-hak dasar manusia seperti hak untuk hidup, tidak dapat diganggu gugat rumah dan korespondensi, kebebasan beragama dan pilihan tempat tinggal, larangan kerja paksa. Masyarakat harus berusaha untuk mendukung orang-orang, untuk alasan apapun, terbatas dalam kemampuan mereka. Kemampuan untuk menerima orang-orang seperti membedakan masyarakat manusia yang tidak hidup sesuai dengan hukum alam dengan seleksi alam, mengutuk mati tidak cukup kuat. Humanisme juga menciptakan peluang bagi kebahagiaan manusia, puncak yang merupakan realisasi dari pengetahuan dan keterampilan.

Humanisme sebagai sumber moralitas manusia

Humanisme dalam waktu kita menarik perhatian publik untuk masalah manusia seperti proliferasi nuklir, ancaman lingkungan, kebutuhan untuk pengembangan teknologi non-limbah dan mengurangi tingkat produksi. Dia mengatakan bahwa penahanan kebutuhan dan keterlibatan semua orang dalam memecahkan masalah yang dihadapi oleh semua masyarakat, dapat terjadi hanya melalui peningkatan kesadaran, pengembangan spiritualitas. Ini membentuk moralitas universal.

Rahmat sebagai prinsip utama moralitas

Di bawah amal memahami kemauan manusia untuk membantu mereka yang membutuhkan untuk orang bersimpati dengan mereka, memahami mereka sebagai penderitaan mereka sendiri dan ingin meringankan penderitaan mereka. Banyak agama yang cermat prinsip moral ini, terutama Buddhisme dan Kristen. Untuk laki-laki adalah penyayang, perlu bahwa itu tidak ada pembagian orang ke dalam "kita" dan "mereka" bahwa ia melihat di setiap "mereka".

Saat ini banyak penekanan pada fakta bahwa salah satu aktif harus membantu mereka yang membutuhkan belas kasihan, dan penting bahwa hal itu tidak hanya menyediakan bantuan praktis, tapi ia siap mendukung secara moral.

Kesetaraan sebagai prinsip dasar moralitas

Dari sudut pandang moralitas, kesetaraan panggilan untuk tindakan orang itu dievaluasi tanpa memandang status sosial dan kekayaan, tetapi dari sudut pandang umum, bahwa pendekatan dengan perilaku manusia adalah universal. Situasi seperti ini dapat hanya dalam masyarakat berkembang dengan baik yang telah mencapai tingkat tertentu pembangunan ekonomi dan budaya.

Altruisme sebagai prinsip moral dasar

Prinsip ini moralitas dapat dinyatakan dalam kalimat "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri." Altruisme menyiratkan bahwa seseorang mampu melakukan sesuatu yang baik untuk orang lain gratis, itu tidak akan menjadi layanan yang harus dijawab, dan dorongan tanpa pamrih. prinsip moral ini sangat penting dalam masyarakat saat ini, ketika hidup di kota-kota besar mengasingkan orang dari satu sama lain, itu menciptakan perasaan bahwa peduli tentang sesamamu tanpa maksud adalah mustahil.

Moralitas dan Hukum

Kanan dan moralitas berada dalam kontak dekat, karena bersama-sama membentuk aturan dalam masyarakat, namun memiliki sejumlah perbedaan yang signifikan. Rasio aturan hukum dan moralitas membawa perbedaan mereka.

Aturan hukum didokumentasikan dan sedang dikembangkan oleh negara sebagai aturan wajib untuk non-kepatuhan yang pasti akan bertanggung jawab. Sebagai perkiraan menggunakan kategori legal dan ilegal, dan ini adalah penilaian obyektif dibangun di atas yang mengatur dokumen seperti konstitusi dan berbagai kode.

norma-norma moral dan prinsip-prinsip yang lebih fleksibel, dan orang yang berbeda dapat dirasakan dengan cara yang berbeda, mungkin juga tergantung pada situasi. Mereka ada dalam masyarakat dalam bentuk aturan, yang ditularkan dari satu orang ke orang lain dan tidak pernah didokumentasikan. moralitas evaluasi cukup subjektif diungkapkan oleh gagasan "benar" dan "salah," ketidakpatuhan dalam beberapa kasus dapat menyebabkan konsekuensi lebih serius dari teguran publik atau hanya ketidaksetujuan. Untuk pelanggaran prinsip-prinsip moral manusia dapat menyebabkan kepedihan hati nurani.

Hubungan hukum dan moralitas dapat ditelusuri dalam banyak kasus. Jadi, prinsip-prinsip moral, "Jangan membunuh," "Jangan mencuri" sesuai dengan hukum yang ditentukan dalam KUHP, bahwa serangan terhadap kehidupan manusia dan properti mengarah ke penuntutan pidana dan penjara. Dan kemungkinan konflik prinsip-prinsip, ketika pelanggaran hukum - seperti larangan di negara kita dari euthanasia, yang dianggap sebagai pembunuhan seorang pria - dapat dibenarkan oleh keyakinan moral - manusia itu sendiri tidak mau hidup, tidak ada harapan pemulihan, penyakit menyebabkan dia sakit yang tak tertahankan.

Dengan demikian, perbedaan antara hukum dan moralitas dinyatakan hanya dalam undang-undang.

kesimpulan

moralitas lahir dalam masyarakat dalam proses evolusi, penampilan mereka tidak disengaja. Mereka dibutuhkan sebelum, untuk menjaga masyarakat dan melindungi dari konflik internal, dan masih melakukan fungsi-fungsi ini dan lainnya, pengembangan dan kemajuan bersama dengan masyarakat. moralitas telah dan akan tetap merupakan bagian integral dari masyarakat yang beradab.