Museum Revolusi di Moskow

Pada musim gugur 2017, peringatan 100 tahun Revolusi Sosialis Oktober Besar dirayakan, di mana kaum Bolshevik menggulingkan otokrat Rusia terakhir, Nicholas II. Jalannya perkembangan Rusia dan seluruh dunia telah berubah. Sebuah sistem yang baru muncul, menyangkal fondasi kapitalis. Di Moskow ada sebuah institusi budaya, nama dan isi yang membawa penonton kembali ke masa-masa penuh gejolak itu. Ini adalah Museum Revolusi di Tverskaya-Yamskaya, 21. Sejak tahun 1998 - Museum Negara Bagian Sejarah Kontemporer Rusia (selanjutnya, singkatnya, Museum Revolusi).

Bronevik dan Koziavka

Dalam puisi Oktober "Baiklah" penyair Vladimir Mayakovsky menulis: "Yang sementara! Slazz! Anda belum tahu selesai! "Pemikir yang tidak tahu apa-apa:" Museum Revolusi Oktober, yang terletak di sebuah rumah tua, hanya menceritakan tentang penyerbuan Istana Musim Dingin, voli Aurora, mobil lapis baja Lenin. " Ini tidak sepenuhnya benar. Kekayaan dari berbagai eksposisi yang menceritakan tentang perkembangan politik ekonomi dan sosial Rusia pada akhir abad ke 19 dan awal abad ke-20, prioritas Rusia modern, suksesi generasi mengherankan. Pengunjung mencatat niat baik dan profesionalisme pemandu. Panduan tidak cenderung menghiasi gagasan sosialisme. Katakan saja bagaimana hal itu terjadi.

Senjata, pakaian, mesin cetak, interior restoran, tempat kakek-nenek berkunjung, anjing boneka Koziavka, yang terbang ke luar angkasa - tiga puluh kamar dengan perjalanan yang tidak realistis ke masa lalu. Ada pendapat: periode sejarah modern yang telah lenyap di musim panas terlihat mengesankan, terlihat, tapi tidak kasar. Anak suka menonton filmstrips, dan orang tua - untuk nostalgia. Kafe-museum dengan produk, yang sekarang mereka katakan "alami, bukan hanya itu ...", permen yang dibuat sesuai resep empat puluh tahun yang lalu, sangat populer.

Bangunan yang patut diperhatikan

Sebagian besar pengunjung pergi dengan niat merekomendasikan kepada teman untuk mengunjungi Museum Revolusi. Di Moskow di Tverskaya mereka baik-baik saja: secara kognitif, tidak ribut dan vulgar. Ngomong-ngomong, ada aula tempat diceritakan tentang takdir bangunan. Dibangun pada abad XVIII. Cukup terpelihara dengan baik di luar dan di dalam. Saya melihat pemilik dan pengunjung yang berbeda. Pemilik perkebunan tua itu adalah seorang penyair, dramawan Mikhail Kheraskov (informasi sebelumnya juga diawetkan), yang menjualnya ke Count, Mayor Jenderal Lev Razumovsky.

Bangunan utama (rumah utama) dibangun di bawah Catherine the Great (1777-1780). Belakangan diketahui di antara para arsitek zaman Adam Menelas menambahkan sayap tambahan. Manor itu datang dengan gaya khas klasikisme dewasa. Invasi tentara Napoleon tidak menyisakan keindahan. Perestroika ditugaskan oleh arsitek Domenico Gilyardi. Omong-omong, ada museum lain. Di Lapangan Revolusi (Moskow), dia membuka pintu bagi semua orang yang tertarik untuk belajar tentang Perang Patriotik tahun 1812. Tapi kembali ke topik. Ketika Razumovsky meninggal, sang janda memindahkan warisan arsitektur ke saudaranya Nikolai Viazemsky. Nikolai Grigorievich memindahkan bangunan tersebut ke Moscow English Club (1831). Sampai 1917, ada pertemuan sosial orang-orang yang berasal dari negara mulia. Pada suatu waktu bangunan komersial yang acak diperluas menghalangi fasad yang indah (perlu dikembara untuk mencari pintu masuk).

Kehidupan istana baru

Sejarah Museum Revolusi dimulai segera setelah peristiwa yang berapi-api di bulan Oktober. Diputuskan untuk membentuk kumpulan materi tentang gerakan pembebasan Rusia, mempelajari secara komprehensif akumulasi informasi. Dalam bentuk residu (dalam kotak kecil) klub beroperasi sejak awal tahun 1918. Tapi masa lalu memberi tempat untuk masa depan. Keputusan baru, keputusan mengalir. Urutan pertama, yang dikeluarkan oleh Komisi Perlindungan Monumen Seni dan Benda purba di bawah Komisariat Pendidikan Rakyat, memperhatikan pelestarian penampilan arsitektur manor yang diberikan kepada institusi budaya. Gerai-gerai perdagangan, yang dulu tumbuh dengan egois di depan istana, dihancurkan. Fasad kembali bersinar dengan kebesaran.

Dengan cara yang berbeda, lorong-lorong klub Inggris juga terdengar: Museum of Old Moscow bekerja di sini. Pameran pertama dalam pendirian nama revolusi dibuka pada bulan November 1922 dan disebut "Red Moscow". Penulis ibukota Vladimir Gilyarovsky mengatakan bahwa pembukaan tersebut berlangsung pada pukul enam malam. Listrik dinyalakan. Di aula, beberapa tahun berdiri tanpa pemanasan, seakan menghangat. Pengunjung model baru itu benar-benar berbeda dari penghuninya sebelumnya: dengan mantel militer, jaket kulit, mantel, mereka dengan mudah mondar-mandir dalam "wilayah kemalasan" baru-baru ini.

Tidak ada jalan lain bagi kita, di komune ada pemberhentian

Orang-orang dengan bangga mengagumi bendera merah dan senjata pemberontakan yang hebat, tergantung di atas dinding marmer kuno. Potret tua itu dihiasi gambar dan gambar pahlawan "sepuluh hari yang mengejutkan dunia" (seperti yang dijelaskan oleh jurnalis Amerika John Reed). Di antara para tamu adalah wanita (yang tidak mungkin berada di klub Inggris).

Semua orang senang ada museum baru. Ada banyak revolusi dalam pertunjukan dan tapak tematik: tentara, pelaut, kelahiran sebuah dunia baru! Banyak yang saling mengenal dalam gambar tempur. Unit penyimpanan yang dikumpulkan menjadi basis eksposisi Museum Sejarah dan Revolusioner Moskow. Pada tahun 1924, institusi tersebut menjadi Museum Negara Revolusi. Pemimpin pertama, Sergei Mickiewicz, adalah tokoh yang terkenal. Rusia revolusioner, master genre jurnalistik, sejarawan, profesor di Universitas Moskow. Penyelenggara Serikat Buruh Moskow.

Semakin jauh ke dalam sosialisme

Museum Revolusi di Moskow secara luas meliput subjek demonstrasi petani massal melawan bangsawan dan pemilik tanah (perlu dicatat bahwa pemimpin mereka Stepan Razin dan Emelyan Pugachev lahir di desa Zimoveisky-on-Don, seratus tahun terpisah). Adalah mungkin untuk memperluas pengetahuan pribadi tentang gerakan Decembrist, Narodnaya Volya, untuk memahami "hutan" peristiwa revolusi Rusia dan perang sipil. Inilah pameran tertua yang harus dimiliki oleh Museum Revolusi.

Di Moskow mereka mengerti: pengalaman mengumpulkan bangunan sosialisme yang berangsur-angsur harus disistematisasikan, dipopulerkan secara aktif. Sejak 1927, kerangka tematik telah diperluas. Selama beberapa dekade, dunia berkembang (dan kemudian berkembang) sosialisme telah menarik tidak hanya warga Uni Soviet, tapi juga tamu asing.

Hadiah dari repin

Negarawan terpisah, delegasi besar dari kapitalis, sosialis, negara berkembang, penulis, seniman, pematung, tokoh teatrikal, "proletar dari semua negara" menganggap tugas mereka untuk mengunjungi Museum Revolusi. Beberapa tamu tidak datang dengan tangan hampa. Jadi eksposisi itu diisi ulang dengan lukisan yang dijiwai dengan semangat pemberontakan "9 Januari", "pemakaman merah" dan lain-lain. Mereka dipandu oleh pelukis ternama Ilya Repin.

Warga negara Uni Emirat Arab yang penuh kasih dan negara-negara sahabat memberi hadiah kepada pemimpin negara, Josef Stalin. Banyak dari mereka berbeda dalam sentuhan ideologi: telepon dalam bentuk Globe, palu telepon, jam yang dihiasi dengan tangki emas T-34 kecil. Pameran hadiah beroperasi dari abad ke-39 sampai ke-55 abad XX. Jenis yang tidak biasa sangat populer di kalangan pemirsa saat ini. Pada tahun 1941 museum tersebut sudah muncul di kalangan pemimpin yang tak terbantahkan di antara institusi semacam itu. Dana tersebut berjumlah satu juta item. Cabang dibuka.

Berbagi pekerjaan

Perang Patriotik Agung (1941-1945) membuat penyesuaian yang tajam terhadap kegiatan ilmiah dan pendidikan yang dilakukan oleh museum. Revolusi tidak terjadi, hanya bagian terbesar dana yang masuk ke belakang. Jumlah karyawannya sudah berkurang hampir tiga kali lipat. Tapi pekerjaan itu tidak berhenti. Pada bulan Juli dari tanggal 41, sebuah pameran dipresentasikan untuk menarik perhatian pengunjung, menceritakan tentang perjuangan rakyat Soviet melawan penjajah fasis Jerman. Baik pusat pusat maupun cabang-cabangnya bertemu dan mengantarkan para turis selama masa perang.

Musuh sangat menginginkan Moskow. Para pekerja museum mengintipnya seperti mereka: memberi tahu orang-orang tentang kepahlawanan tentara Soviet. Statistik kunjungan dibaca: jumlah pengunjung untuk tahun 1942 - 423, 5 ribu orang.

Eksposisi di bawah langit terbuka (senjata api, mortir dan peralatan lainnya dari Tentara Merah dan piala musuh) berfungsi. Ritme pekerjaan yang biasa kembali pada tahun 1944. Ada sebagian re-profiling: materi yang mencerminkan ciri gerakan pembebasan revolusioner terdispersi. Beberapa dari mereka "pergi" untuk GAU (Kantor Arsip Utama), yang lain - ke Museum Sejarah Negara, yang dikenal sebagai Museum Revolusi di Lapangan Merah, dan lain-lain - syukur diterima oleh Perpustakaan Sastra Asing. Pengirimnya sendiri fokus mempelajari tren ideologis yang dikenal dengan gerakan Sosial-Demokrat Rusia. Masih perlu dipahami seluk-beluk perkembangan yang khas masyarakat keadilan, kebebasan dan kesetaraan.

Mendekati objektivitas

Diketahui bahwa begitu beberapa nama memori yang layak dipermalukan: semakin besar pentingnya kontribusi Joseph Dzhugashvili (Stalin) terhadap prestasi negara berkembang. Pada tahun 1959, setelah Kongres XX yang terkenal dari Partai Komunis Uni Soviet, kepribadian yang dinobatkan adalah debunked. Teks pesiar telah menjadi lebih berani, lebih obyektif. Siapa yang mengunjungi institusi tersebut pada awal 1960-an, ingat: memamerkan sejumlah besar pameran, menceritakan tentang pengembangan layanan kesehatan, pendidikan. Pengunjung belajar bagaimana dalam kondisi pertumbuhan industri mereka melindungi lingkungan, apa yang terjadi di sektor "budaya", berapa kali kesejahteraan warga Soviet meningkat.

Pada tahun 1968, ada nama lain: di papan nama muncul prasasti "Museum Sentral Revolusi Uni Soviet". Tahun berikutnya, ia diberi hak untuk melakukan penelitian ilmiah. Status tinggi Institut diberikan kepada penjaga-penjaga warisan abad ini untuk pertama kalinya. Tingkat aktivitas yang solid dinilai oleh penghargaan negara. Laboratorium museology (1984) dibuka, yang mulai mempelajari sejarah bisnis museum di Uni Soviet.

Apakah ada kehidupan di luar ideologi?

Proses sosio-politik negara sampel pertengahan 1980-an terganggu oleh "kontinuitas generasi". Sebuah interpretasi baru di masa lalu, sebuah retret dari jalan yang direncanakan menuju komunisme dan tren modern lainnya mendorong untuk meninggalkan ideologi dan propaganda. Fasilitas penyimpanan khusus terbuka untuk umum.

Pada tahun 1998, Museum Revolusi secara radikal merestrukturisasi eksposisi tersebut. GCMSIR telah menjadi pusat ilmiah dan metodologis utama, menjadi tuan rumah delegasi dalam pertemuan tematik, menyelenggarakan kelas ilmiah dan praktis. Untuk perluasan pengalaman, pekerja museum dari seluruh penjuru negeri datang kesini. Semua orang fisik dan hukum yang berminat dapat mengandalkan untuk menerima rekomendasi metodologis, meneruskan pelatihan profesional.