Kain Temple: Mengapa saya perlu, cara berpakaian, bagaimana untuk mengikat

Aturan yang berkaitan dengan fakta bahwa seorang wanita harus mengenakan jilbab di dalam gereja, ada lebih dari satu abad. Dalam dunia sekarang ini kehadiran rok tidak seperti yang diperlukan, dapat diganti dengan celana panjang. Tapi seperti apa rambut wanita harus disembunyikan dari mata, tradisi tidak berubah dan wajib.

legenda

Ada beberapa teori tentang mengapa perempuan harus mengenakan jilbab. Salah satu dari mereka mengatakan bahwa lama orang bisa datang ke gereja dalam pakaian apapun. Yang tidak selalu membawa sukacita kepada Allah. Jadi dia memutuskan untuk mengirim pesan, motivasi memperkenalkan kode berpakaian. Suatu malam ia bermimpi yang mengatakan bahwa jika dia akan pergi ke kuil di syal dan rok, semua doanya akan dijawab. Selain itu, akan memiliki malaikat-pelindung, yang akan membantu dalam segala hal dalam hidup. Dan pakaian ini membantu menemukannya di antara gadis-gadis lain. Hal ini tidak sulit untuk menebak bahwa untuk kunjungan berikutnya ke gereja ia memilih rok panjang dan selendang ke kuil. Anehnya pertanyaan seputar penampilan, gadis itu berbicara tentang visinya.

Karena setiap orang ingin mendapatkannya, seperti yang diminta, tradisi memakai selendang dan rok yang sangat cepat menyebar dan menjadi norma bagi semua.

Rasul Paulus

Dengan kata-katanya pergi tradisi wanita pergi ke gereja dengan kepala tertutup. Scarf melambangkan penyerahan kepada suaminya. Dia menganjurkan tanda kekuasaan. Menikah, seorang wanita mengambil tanggung jawab baru. Sekarang dia bertanggung jawab untuk rumah, tetap tenang dan damai di dalamnya. Dia bertanggung jawab untuk anak-anak dan suami di hadapan Allah. Selama pernikahan di selendang gereja tentu benar-benar meliputi pengantin kepala. Dia adalah simbol dari kerendahan hati dan persetujuan untuk menerima tanggung jawab baru. Dan juga pada jilbab perempuan dia berbicara tentang persetujuannya untuk setia kepada istrinya.

Dan percaya bahwa tanpa seorang wanita memalukan berada di rumah Allah, berdoa untuk sesuatu dan diterapkan pada ikon dan salib.

Rasul mengatakan bahwa seorang wanita harus mencukur nya kepala, atau menutup rambut dengan saputangan. Rekomendasi Paul cepat menjadi sebuah tradisi yang telah turun ke hari-hari kita.

versi lain

Orang-orang datang ke kuil mencari tenang, berdoa bersama dan berbicara dengan Tuhan. Sehingga tidak ada terganggu dari ini, diperlukan bahwa pakaian adalah yang paling parah. Wanita itu memiliki bagian yang menarik dari tubuh, yang dapat mengalihkan perhatian pandangan dan pikiran. Oleh karena itu, mereka harus mengenakan rok panjang dan blus ditutup. Rambut adalah salah satu kekhasan intim, yang hanya diperbolehkan untuk melihat suaminya. Itu sebabnya syal di kuil - untuk menutupi rambut. Dan dalam kehidupan wanita di dunia ini seharusnya untuk menutupi kepala. Ia juga percaya bahwa menerima energi dari bumi, dan bahwa hal itu tetap dalam tubuh dan tidak menguap melalui bagian atas, Anda perlu membuat penghalang.

Pria juga meluas aturan yang berlawanan. Sebelum memasuki kuil, mereka harus menghapus headpiece. Dengan cara ini mereka menunjukkan rasa hormat mereka dan kepercayaan penuh pada Tuhan. Sejak mengekspos kepala, melepas perlindungan penuh mereka.

Sebelumnya, saat memakai topi yang berbeda yang sangat populer, seperti yang mungkin untuk memahami apa status dalam masyarakat adalah tuan mereka. Karena rumah Allah, ia tidak mengenali sosial dan hirarki sosial, masuk ke dalamnya, itu perlu untuk melupakan pentingnya dalam kehidupan dunia ini. Hiasan kepala dihapus, seperti di gereja semua sama. Aturan ini penting di masa perang, sebagai musuh di lapangan tidak harus menjadi musuh di kuil sebagai tempat yang bebas dari mereka.

pendekatan yang berlawanan

Menariknya, tidak semua gereja Ortodoks mendukung kewajiban untuk memakai jilbab bagi perempuan dari gereja. Sebagai contoh, di kuil Yunani wanita diminta untuk memasukkan hanya dengan kepala ditemukan.

Di kota Ukraina Akhtyrka adalah candi, yang rumah citra Bunda Allah dengan kepala saputangan terungkap. Hal ini juga perempuan pergi tanpa penutup kepala.

Karena kewajiban untuk menutupi kepala wanita adalah cukup kontroversial, ada pendapat bahwa itu adalah norma masyarakat, yang dapat diubah. Oleh karena itu, di beberapa gereja wanita tidak memakai jilbab, karena ada umat mengadopsi tradisi-tradisi lain mengenai penampilan.

warna selendang

Wanita yang tidak akrab dengan etiket gereja, tidak tahu bahwa pilihan warna dan ornamen selendang untuk gereja memainkan peran penting.

Dengan demikian, para wanita sekuler menelepon di kuil hanya pada kesempatan acara tersebut, dianjurkan untuk memiliki setidaknya tiga variasi hiasan kepala ini:

• warna terang pastel. Hal ini dapat monoton atau redup ornamen, seperti bunga. Hal ini diperlukan untuk memakai pada kesempatan tersebut. Anda dapat tinggal di sebuah syal putih sederhana.
• Monokrom syal gelap diikat di kepalanya, pada kesempatan berkabung dan puasa hari.
• syal polos, warna apapun. Mungkin monoton atau ornamen. Dia diperlukan jika Anda perlu untuk pergi ke gereja pada hari-hari biasa.

Yang lebih dekat ke gereja dan mengunjungi dia terus-menerus, biasanya dia memiliki di lemari pakaiannya seluruh koleksi topi. Misalnya, merah relevan untuk Paskah dan di luar untuk Ascension. Pada hari Minggu Palma, dan hari-hari dari Tritunggal Kudus menempatkan syal hijau. Sebuah bermotif "bunga" biasanya memakai wanita untuk membantu kuil dan melakukan pekerjaan kotor.

Cara mengikat?

Tidak semua orang tahu bagaimana untuk mengikat syal di sebuah kuil. Yang paling benar dianggap dasi ujung bawah dagu. Metode ini dan yang paling mudah. Jika dia jatuh dan buruk terus, maka Anda harus membungkus leher dan mengikatnya kembali. Untuk topi baja ini harus cukup panjang. Jika produk pendek, adalah mungkin untuk menutupi dahi dan mengikat kembali. Tapi untuk menghindari masalah, Anda dapat membeli syal siap-Ortodoks. Mereka menyerupai kap dan tetap dengan ikatan khusus di bawah dagu. Di toko Anda dapat menemukan berbagai baik warna, sehingga Anda dapat memilih opsi untuk setiap kesempatan. Biasanya pada bagaimana diikat saputangan, tidak membayar perhatian. Fakta bahwa kehadirannya jauh lebih penting.

Terlepas dari kenyataan bahwa kehidupan telah berubah untuk percaya dan menghormati gereja manusia ada aturan tradisional perilaku di dalamnya. Mereka juga berlaku untuk pakaian, sehingga perempuan masih memakai syal untuk kuil, meskipun beberapa percaya itu adalah tradisi usang.