Hukum yang dikecualikan ketiga adalah prinsip dasar logika

Hukum dasar logis dapat disamakan dengan prinsip dan aturan yang beroperasi di alam. Namun, mereka memiliki spesifik masing-masing, setidaknya dalam kenyataan bahwa mereka tidak bertindak di dunia sekitar kita, namun dalam bidang pemikiran manusia. Tapi, di sisi lain, prinsip yang diadopsi dalam logika berbeda dari norma hukum karena tidak dapat dibatalkan. Mereka objektif dan bertindak sebagai tambahan atas kehendak kita. Tentu saja, seseorang tidak dapat berdebat sesuai dengan prinsip-prinsip ini, namun kesimpulan ini tidak masuk akal bagi siapapun.

Hukum logis adalah pilar ilmu pengetahuan, baik alam maupun kemanusiaan. Jika dalam kehidupan sehari-hari Anda masih bisa menikmati arus perasaan yang tidak sesuai dengan aturan membangun dan mengembangkan pemikiran, Anda dapat membiarkan celah logis, maka dalam karya serius atau diskusi, pendekatan semacam itu tidak dapat diterima. Untuk dasar bukti apapun adalah prinsip penilaian yang benar.

Apa peraturan ini? Tiga di antaranya ditemukan di era kuno oleh Aristoteles: inilah asas konsistensi, aturan identitas dan hukum yang dikecualikan ketiga. Setelah satu abad, Leibniz menemukan prinsip lain - alasan yang cukup. Ketiga hukum logika formal, yang digambarkan oleh Aristoteles, saling terkait erat. Jika kita mengakui sebentar bahwa satu hubungan mentalitas tidak ada, maka, seperti rumah kartu, sisanya juga berantakan.

Hukum yang dikecualikan ketiga dapat secara singkat dinyatakan sebagai berikut: "Tertium non datur" atau "Yang ketiga tidak diberikan." Jika kita memberikan dua kalimat yang berlawanan tentang hal yang sama (atau serangkaian objek atau fenomena), maka satu penilaian akan sesuai dengan kebenaran, dan yang lainnya tidak. Di antara pernyataan ini, tidak mungkin membangun sepertiga lagi yang akan mendamaikan dua utama atau berfungsi sebagai jembatan logis penghubung di antara keduanya. Contoh paling sederhana dari yang dikecualikan ketiga: "Benda ini berwarna putih" dan "Benda ini tidak putih." Tapi itu bekerja hanya jika kedua kalimat yang berlawanan diungkapkan tentang hal yang sama, tentang waktu yang diberikan dan tentang sikap yang sama.

Hukum yang dikecualikan ketiga mulai berlaku juga bila ada ketidaksesuaian kontradiktif atau kontra-antara antara penilaian A dan B. Yang pertama adalah pernyataan dari sudut pandang yang berlawanan. Misalnya, penilaian "Bumi berputar mengelilingi Matahari" dan "Matahari berputar mengelilingi Bumi" bersifat kontroversial. Kontradiksi yang kontradiktif muncul saat sebuah frase A mengklaim, dan B menyangkal sesuatu: "Api memanas" dan "Api tidak panas." Kontradiksi ini terjadi antara penilaian pribadi dan umum, bila ada yang positif, dan yang lainnya negatif: "Beberapa siswa sudah memiliki ijazah" dan "Tidak ada siswa yang memiliki ijazah".

Untuk berpikir, terutama ilmiah, persyaratan khusus dikemukakan: konsistensi, konsistensi kepastian. Hukum yang dikecualikan ketiga adalah ukuran kebenaran penalaran logis kita. Misalnya, jika kita mengatakan bahwa "Tuhan itu Maha Baik," maka pepatah "Tuhan telah membuat siksaan neraka abadi bagi orang berdosa" tidak ada artinya. Jika kita menegaskan bahwa Tuhan menciptakan tempat siksaan kekal bagi siapapun, maka tidak dapat dikatakan bahwa Dia itu Baik. Karena tanda-tanda kontradiktif tidak bisa menjadi milik Tuhan sebagai objek kesimpulan kita, salah satu dari dua kalimat di atas adalah benar, sedangkan yang kedua salah. Yang ketiga tidak diberikan disini.