El Greco, "The Grave of Orgos Burial": deskripsi, fakta menarik dan ulasan

Domenikos Theotokopoulos (1541-1614) adalah seorang seniman Spanyol asal Yunani. Di Spanyol, ia menerima julukan El Greco, yaitu orang Yunani. Tidak ada potret tunggal yang bertahan, yang bisa dikatakan dengan pasti bahwa ini adalah El Greco. Semuanya hanya hipotetis.

Beberapa informasi tentang artis

Dia lahir sekitar. Kreta dan pada mulanya menulis ikon Ortodoks, yang, tak diragukan lagi, meninggalkan jejak pada gaya karyanya. Kemudian ia belajar di Italia, yang pada waktu itu kehilangan harmoni Renaisans dan kehilangan hubungan antara spiritual dan fisik.

Pada usia 35 ia pindah ke Semenanjung Iberia. Pada saat ini gayanya berhasil. Tidak mungkin membandingkannya dengan pelukis manapun, tidak awal maupun terlambat. Dia satu-satunya yang unik. Tidak ada pengulangan.

Di Toledo, setelah tinggal sepuluh tahun di Spanyol, El Greco akan menulis sebuah karya yang benar-benar asli dan luar biasa. Inilah gambar "Penguburan Count Orgas" (1586). Pekerjaan tersebut ditugaskan oleh Gereja Sao Tome, di mana pelukis itu sendiri adalah seorang umat paroki. Dan pelanggan itu dibuat oleh temannya, pendeta gereja ini Andres Nunez.

El Greco, "The Burial of Count Orgas": deskripsi lukisan itu

Plot dari pekerjaan yang dipesan itu tidak biasa. Don Ruiz sendiri Gonzalo de Toledo, Earl of Orgas, meninggal pada 1323. Dia membuat sumbangan yang kaya untuk gereja, di mana dia dimakamkan, dan setelah kematiannya, sebuah legenda tentang mukjizat itu muncul. Hitungan yang saleh, jika Anda mengikuti cerita ini, isak tangis yang turun dari surga diturunkan ke peti mati. Agustinus dan St. Stefan. Rekaman ini diukir di atas lempengan batu, yang terletak di bawah gambar. Kami baru saja mulai mendeskripsikan karya "The Burial of the Count of Orgas", yang memiliki dimensi monumental. Tingginya sekitar lima meter, dan lebarnya hampir empat.

Komposisi gambar Surga

Ada saran bahwa itu terkait dengan ikon "The Asumsi Perawan", yang ditulis oleh El Greco sekitar tahun 1567. Gambaran tentang pemakaman Count jelas terbagi menjadi dua zona, di mana keajaiban terjadi. Di bawah, di bagian duniawi, tubuh Count almarhum didukung dengan lembut di sebelah kiri oleh Saint Stephen muda di jubah diaken, dan di sebelah kanan - Santo Agustinus dalam jubah uskup.

Ke langit melalui awan yang meluas, jiwa grafik, disamakan dengan hembusan cahaya, diangkat oleh malaikat, dan di sana dia bertemu dengan Yesus Kristus, yang berada di tengah-tengah gambar dan merupakan puncak dan Terang dunia, di sebelah kanannya adalah sosok Bunda Maria, dan di sebelah kiri - Yohanes Pembaptis. Kelompok ini berbentuk oval.

Di sebelah kanan, garis ini melewati dua orang kudus, tepat di atas Yohanes Pembaptis dan mengenakan jubah oranye terang (Jacob) dan tunik biru (Paul). Di sebelah kiri St Peter dengan dua kunci tidak sesuai dengan oval ini. Tetapi Kristus menunjuk tangannya untuk membuka pintu gerbang jiwa Count. Gambar hantu dari Kardinal Tavera dan King Philip II berada dalam gelombang awan. Di sebelah kiri adalah Raja Daud dengan kecapi di tangannya, Musa dengan meja-meja Perjanjian dan Nuh. Seluruh majelis orang-orang kudus, benar dan martir, yang ditulis tidak nyata, tidak berperawakan, dengan gaya Bizantium, hanya dilihat oleh imam, yang mendongak. Begitulah cara pemakaman Count Orgas di dunia ini terlaksana.

Komposisi dunia terestrial

Jika bagian atas kanvas membawa semangat ke bidang yang lebih tinggi, maka bagian bawahnya cukup nyata. Pemakaman sedih Count Orgas dan peralihannya ke dunia lain disertai oleh orang-orang yang benar-benar nyata - bangsawan, pendeta dan biarawan (Dominikan dan Fransiskan). Ini adalah potret sezaman artis.

Di sebelah kanan di latar depan, memegang buku doa, berdiri pendeta Andres Nunez. Kami melihat dia di profil. Imam kedua mengenakan surplice, tipis dan transparan, yang menggemakan warna dengan bagian atas komposisi. Dialah yang menghubungkan dunia duniawi dan surgawi, yang dia wahyukan kepada dirinya sendiri, dan dari situ dia tidak mengalihkan pandangannya. Halaman anak laki-laki adalah anak pelukis. Dia menunjuk penonton orang-orang kudus, yang tidak dilihat oleh orang-orang yang ambil bagian dalam upacara tersebut. Anak menghubungkan dua dunia - gambar yang dilukis dan yang terluar, yang asli, terestrial. Kedua tokoh ini - anak dan pendeta - adalah kunci dalam komposisi tersebut.

Penguburan Count Orgas, yang disertai keajaiban, dipeluk oleh satu kesatuan yang oleh bangsawan Spanyol dikuasai pengalamannya. Wajah mereka sangat lemah, tapi semuanya tampak dipagari dari dunia luar dengan godaannya. Pengalaman mereka diungkapkan dalam wajah pucat halus dengan bibir tertutup dan gerakan tangan anggun yang terkendali. Diasumsikan bahwa di sini ditulis tidak hanya bangsawan Toledo sejati, tapi juga El Greco sendiri. Wajahnya langsung menatap penonton. Hal ini ditunjukkan kepadanya oleh tangan terangkat di atas kepala St. Stefan.

Tidak ada tempat nyata di kanvas. Dan cahaya umum entah dari mana, hanya dituangkan di bagian bawah gambar. Bahkan obor pemakaman tidak membuang kilau. Penguburan Count Orgas El Greco tampil dalam bentuk oval. Ini terdiri dari tokoh orang-orang kudus. Ini adalah pusat komposisi dan warna bagian bawah. Dalam kasus ini, sehubungan dengan oval atas, ia bergeser ke kiri. Gambaran tentang orang-orang kudus itu sendiri mewujudkan keindahan spiritual tertinggi. Jadi lambat laun menggambarkan gambar El Greco "The Burial of Count Orgas".

Mewarnai

Semuanya dibangun di atas kumpulan berkah dan berkabung warna hitam, keperakan abu-abu dan nada dingin keemasan. Ada aksen merah, hitam, biru dan kuning. Tetapi bahkan pakaian emas orang-orang kudus tidak menimbulkan kehangatan. Terang dan obor dingin, yang salah satunya hampir menyentuh sayap malaikat dengan warna kuning dingin dengan pantulan warna kehijauan dari pakaian. Seolah-olah digelembungkan oleh angin yang mengangkatnya ke dalam bola surgawi. Seluruh dunia transendental dipenuhi dengan padat, namun pada saat bersamaan tembus pandang, dengan tepi yang keras, awan keperakan keabu-abuan. Mereka memainkan berbagai bayangan dari abu-abu hitam hingga dingin, lembut kebiruan.

Hanya sosok Yesus yang memutih sampai ke kedalaman emas, Yohanes Pembaptis berskala besar dan pakaian merah tua dengan jubah biru Maria disorot. Dia meletakkan tangannya, menyentuh jilbab yang tembus pandang, di mana jiwa Count terbungkus, dan keibuan bertemu dengannya. Jadi El Greco menulis "The Burial of Count Orgas". Uraian tersebut tidak bisa mengungkapkan bagaimana seniman menghubungkan dunia nyata dan agung dalam gambar.

Bagaimana orang sezaman melihat gambar itu?

Gambar altar, yang diciptakan oleh El Greco, menyenangkan penduduk Toledo. Lagipula, kanvas menceritakan misteri penyeberangan ambang kematian, bahwa pada saat itu manusia tidak sendiri: dia dibantu oleh penebus Yesus Kristus, ibunya, yang adalah Bunda kita dan semua orang kudus di surga adalah saudara laki-laki kita yang lebih tua. Semua orang mengagumi kanvas besar yang indah itu, yang mengenal warga negara terkemuka, bangsawan, pendeta. Bahkan orang asing datang ke kota hanya untuk melihat karya ini.

Sang seniman dengan hati-hati memikirkan bagaimana mengikat kanvas ke pedalaman gereja kecil, dan secara organik tertanam di dalamnya. Kemuliaan El Greco tumbuh sangat pesat. Dia berada di puncaknya. Karya-karyanya yang lain diambil di luar kota dan Spanyol, dan ini tidak pernah meninggalkan gereja sederhana, yang dulunya dibangun kembali dari masjid setelah pengusiran terakhir orang-orang Moor. Benar, untuk sementara gambar itu difilmkan, dan dia berada di gudang gereja. Tapi kemudian dia sekali lagi terpapar. Sekarang lampu latar, dan diblokir oleh parut.

Fakta menarik terkait dengan gambar

Kanvas El Greco "Penguburan Count of Orgas", deskripsi yang diberikan dalam artikel tersebut, memiliki beberapa cerita aneh yang berhubungan dengannya:

• Senor Orgas meninggalkan surat wasiat setelah kematiannya, yang menurutnya penduduknya harus membayar pajak untuk perbaikan gereja tersebut. Keinginannya tidak terpenuhi. Ada kasus pengadilan, yang diakhiri dengan diterimanya uang untuk bait suci. Setelah mereka, imamat membuat perintah untuk lukisan seniman El Greco.
• Pelukis menerima instruksi yang jelas tentang apa sebenarnya yang harus digambarkan: legenda partisipasi orang-orang kudus dalam sebuah upacara sedih dan potret warga kota yang terkenal. Kanvas harus benar-benar menutupi salah satu dinding gereja. Master berhasil melakukan segalanya tanpa membatasi dirinya sebagai pencipta.
• Potret menggambarkan tidak hanya bangsawan lokal, tapi juga pastor paroki, dan anak seniman, dan mungkin dirinya sendiri dan anggota ordo religius-religius (di pakaian mereka ada salib merah).
• Gambaran itu dihargai tidak hanya oleh sezaman, namun sang seniman sendiri menganggapnya sebagai pencapaian tertinggi.
• Namun, pembayaran tersebut tidak sesuai dengan kualitas artistik atau ketelitian pelaksanaan perintah yang rinci dan rendah - hanya seribu dua ratus dukat.

Wisatawan perorangan yang berkunjung ke Toledo

Turis Rusia dengan suara bulat mengagumi gambar El Greco. Semua dengan suara bulat mengatakan bahwa untuk mengunjungi Toledo layak untuk melihatnya. Perhatikan bahwa banyak orang menyukai gereja Sao Tome yang sangat kecil, dan katedral St. Maria, dan benteng Alcázar. Mereka juga mengatakan bahwa fotografi dilarang di gereja, namun sebenarnya banyak yang berfoto.

Anda bisa melihat karya master lainnya di museum rumahnya.