Darwinisme sosial. fitur teori

Darwinisme sosial, sebagai arah dibentuk pada abad ke-19. Prosiding pendiri doktrin memiliki dampak yang luar biasa pada zamannya. Tentu, sangat hukum Darwin, sebagai peristiwa ilmiah berskala besar, tidak bisa tidak mempengaruhi domain pengetahuan sosial. Di Inggris, sistematis untuk menerapkan ajaran ke kehidupan nyata, dan Spencer Bagehot. Terakhir, sebagai wartawan, ekonom, saya mencoba dalam studi proses sejarah di masyarakat untuk menggunakan prinsip-prinsip yang arah tersebut dibangun. Pada akhir abad ke-19 ide-ide Spencer berasimilasi dengan tokoh-tokoh terkemuka dari Giddings dan Ward.

Darwinisme sosial. konsep-konsep kunci

Untuk semua ilmu sosial dari abad ke-19, dan terutama setengah kedua, adalah jumlah khas prioritas poin. Konsep-konsep kunci disorot oleh Darwin sendiri. Teori, yang diikuti para ilmuwan setelah menjadi semacam paradigma, yang merambah ke berbagai wilayah pemikiran sosial. Konsep-konsep dasar telah menjadi "seleksi alam", "survival of the fittest", "perjuangan untuk eksistensi". Dalam hal ini, Darwinisme sosial bertindak tidak hanya sebagai arah tertentu. Kategori melekat dalam doktrin mulai digunakan di daerah-daerah pengetahuan yang awalnya dia beberapa bermusuhan. Misalnya, Durkheim diterapkan beberapa konsep termasuk dalam Darwinisme sosial. Meskipun antireductionism lebih radikal dalam studi fenomena sosial, serta penekanan pada pentingnya solidaritas, ia melihat pembagian dalam pekerjaan sosial dalam bentuk yang agak melunak dari perjuangan khusus untuk eksistensi.

Darwinisme sosial di akhir abad ke-19

Pada akhir abad kesembilan belas, gagasan "seleksi alam" melampaui lingkup ilmiah dan telah menjadi sangat populer dalam bisnis, jurnalisme, kesadaran massa, fiksi. Perwakilan, misalnya, elit ekonomi, tokoh terkemuka bisnis, berdasarkan teori evolusi, menyimpulkan bahwa mereka tidak hanya beruntung dan berbakat, tetapi juga dianggap sebagai perwujudan nyata dari kemenangan dalam perjuangan untuk eksistensi di bidang tertentu nya. Sehubungan dengan ini kesalahan, menurut para peneliti, untuk mempertimbangkan doktrin Darwinisme sosial, hanya didasarkan pada aspek-aspek biologis dari mereka merupakan kelanjutan sederhana. Hal ini dapat didefinisikan sebagai arah yang membawa hukum-hukum perkembangan sosial dengan prinsip-prinsip alam evolusi. Sosial Darwinisme, khususnya, menganggap perjuangan untuk bertahan hidup sebagai aspek yang menentukan kehidupan. Pada saat yang sama awal para ilmuwan non-biologis menunjukkan bahwa, dalam arti mengaktualisasikan dan didukung pemikiran sosial lama. Dari semua tanda-tanda arah bawah pertimbangan dianggap salah satu pertimbangan utama kehidupan sebagai semacam arena di mana perjuangan meluas dan terus menerus, konflik, bentrokan antara individu, masyarakat, kelompok, adat istiadat, lembaga, jenis budaya dan sosial.