Arti dari kehidupan manusia. Apa arti dari kehidupan manusia? arti masalah kehidupan manusia

Apa arti dari kehidupan manusia? Banyak orang setiap saat berpikir tentang masalah ini. Untuk beberapa, masalahnya adalah makna dari kehidupan manusia tidak ada seperti itu, seseorang melihat esensi berada di uang, seseorang - pada anak-anak, seseorang - dalam pekerjaan, dll Itu wajar bahwa tentang masalah ini bingung dan besar di dunia ini: penulis, filsuf, dan psikolog. Mereka berdedikasi tahun ini, menulis risalah dan mempelajari karya-karya pendahulu mereka, dan sebagainya. Apa yang mereka katakan tentang hal itu? Apa arti hidup dan melihat nasib manusia? Mari kita lihat beberapa sudut pandang, mungkin berkontribusi pada pembentukan masalah penglihatan mereka sendiri.

Pada masalah secara keseluruhan

Jadi, apa arti dari kehidupan manusia? Dan bijak Timur dan filsuf benar-benar waktu yang berbeda mencoba untuk menemukan satu-satunya jawaban yang benar untuk pertanyaan ini, tetapi sia-sia. Setiap orang berpikir juga dapat menghadapi masalah ini, dan jika kita tidak dapat menemukan solusi yang tepat, kita akan mencoba setidaknya alasan dan sedikit pemahaman tentang topik. Sedekat mungkin untuk menjawab pertanyaan tentang apa arti hidup manusia? Untuk melakukan ini, Anda harus menentukan sendiri tujuan, tujuan keberadaannya. Tergantung pada apa yang ingin Anda capai dalam periode tertentu cara hidup mereka akan berubah, dan makna kehidupan manusia. Sangat mudah untuk memahami dengan sebuah contoh. Jika Anda bertekad untuk dirinya sendiri dalam 20 tahun, kami memutuskan untuk membuat banyak uang, yaitu, menempatkan tugas seperti itu di depannya, kemudian dengan setiap transaksi yang berhasil merasa bahwa menjadi penuh makna, hanya akan tumbuh. Namun, setelah 15-20 tahun Anda akan melihat bahwa bekerja sampai keringat dengan mengorbankan kehidupan pribadinya, kesehatan, dll Saat itulah bertahun-tahun mungkin tampak sia-sia, jika tidak hidup, yang memiliki arti hanya sebagian. Yang dalam hal ini dapat disimpulkan? Bahwa hidup manusia harus memiliki tujuan (dalam hal ini - artinya), yang melewati meskipun.

Anda dapat hidup tanpa makna?

Jika seseorang tidak memiliki makna dalam kehidupan, yang berarti bahwa ia tidak memiliki motivasi internal, dan itu membuatnya lemah. Kurangnya tujuan tidak memungkinkan untuk mengambil nasib mereka ke tangan mereka sendiri adalah untuk menolak kemalangan dan kesulitan, berjuang untuk sesuatu, dll Seorang pria tanpa rasa hidup adalah mudah untuk kontrol, karena tidak memiliki kriteria pendapat, ambisi, kehidupan. Dalam kasus tersebut, keinginan mereka digantikan oleh orang lain, menyebabkan penderitaan individu mungkin tidak menunjukkan bakat dan kemampuan tersembunyi. Psikolog mengatakan bahwa jika seseorang tidak ingin atau tidak dapat menemukan jalan mereka, tujuan, tujuan, itu mengarah ke neurosis, depresi, alkoholisme, kecanduan obat, bunuh diri. Oleh karena itu, setiap orang harus mencari makna dalam hidup mereka, bahkan jika tidak sadar, untuk berjuang untuk sesuatu, sesuatu untuk menunggu, dll

Yang dimaksud dengan makna filosofi hidup?

Filosofi dari makna hidup manusia dapat memberitahu kita banyak, jadi pertanyaan ini selalu berdiri di tempat pertama untuk ilmu pengetahuan ini dan penggemar dan pengikut. Filsuf selama ribuan tahun telah menciptakan beberapa cita-cita yang itu perlu untuk memperjuangkan, beberapa hukum eksistensi, di mana sayap dan jawaban untuk pertanyaan abadi.

1. Jika, misalnya, untuk berbicara tentang filsafat kuno, tujuan yang Epicurus melihat kesenangan dalam menerima, Aristoteles - untuk mencapai kebahagiaan dengan pengetahuan tentang dunia dan pikiran, Diogenes - dalam upaya untuk kedamaian batin, penolakan keluarga dan seni.

2. Pada pertanyaan tentang makna kehidupan manusia, filsafat Abad Pertengahan memberikan jawaban ini: Anda harus memeriksa leluhur untuk menerima keyakinan agama waktu, transfer itu semua untuk anak cucu.

3. Perwakilan dari filosofi 19-20 abad juga memiliki matanya pada masalah. Irrationalists melihat esensi berada di sebuah perjuangan terus-menerus dengan kematian, penderitaan; eksistensialis percaya bahwa arti hidup manusia tergantung pada dirinya; positivis tidak mempertimbangkan masalah berarti ini, karena dinyatakan bahasa.

Interpretasi dari sudut pandang agama

Setiap zaman sejarah menimbulkan tantangan masyarakat dan masalah solusi yang paling yang baik ada dampak langsung pada bagaimana seseorang memahami takdirnya. Sejak perubahan kondisi kehidupan, kebutuhan sosial dan budaya, tentu saja, perubahan itu dan perspektif manusia pada semua masalah. Namun, orang tidak pernah kehilangan keinginan untuk menemukan bahwa unik, sehingga untuk berbicara, makna universal kehidupan, yang cocok untuk setiap lapisan masyarakat, untuk setiap interval waktu. keinginan yang sama Hal ini tercermin dalam semua agama, termasuk Kristen, adalah sangat penting. Masalah makna kehidupan manusia dianggap Kristen tidak terlepas dari doktrin penciptaan dunia, tentang Tuhan, tentang jatuhnya pengorbanan Yesus, untuk keselamatan jiwa. Artinya, semua masalah ini terlihat pada bidang yang sama, masing-masing, mewakili esensi dari keberadaan adalah kehidupan itu sendiri.

Ide "elit intelektual"

Makna filosofi kehidupan seseorang, tepatnya - beberapa pengikutnya, dianggap lagi sudut pandang menarik. Pada waktu-waktu tertentu pandangan seperti luas tentang masalah ini, yang dibudidayakan gagasan "elit intelektual", yang dirancang untuk melindungi seluruh umat manusia dari degenerasi dengan membiasakan nilai-nilai budaya dan spiritual. Misalnya, Nietzsche percaya bahwa esensi hidup adalah untuk terus lahir jenius, individu-individu berbakat yang telah ditinggikan orang sederhana untuk tingkat mereka, kehilangan ditinggalkan indranya. Pandangan yang sama, bersama dengan Karl Jaspers. Dia yakin bahwa wakil-wakil dari aristokrasi spiritual harus menjadi tolok ukur sebagai model untuk semua orang lain.

Yang mengatakan tentang hedonisme?

Para pendiri teori ini - para filsuf Yunani kuno - Epicurus dan Aristippus. Lalu menegaskan bahwa kedua kesenangan fisik dan spiritual - untuk kepentingan individu, yang harus dievaluasi secara positif, masing-masing, ketidaksenangan - buruk. Namun itu diinginkan untuk menikmati daripada kuat. doktrin Epicurus' tentang masalah ini telah menjadi sebuah kata rumah tangga. Dia mengatakan bahwa semua kehidupan ditarik ke kesenangan, untuk tujuan yang sama dan siapa pun. Namun, ia mendapat tidak hanya sensual, kenikmatan fisik, tapi juga spiritual.

Teori utilitarianisme

semacam ini hedonisme dikembangkan dalam filsafat dasar Bentham dan Mill. Pertama, sebagai Epicurus percaya bahwa makna kehidupan dan kebahagiaan manusia - hanya untuk mendapatkan kesenangan dan keinginan untuk itu, dan dalam menghindari siksaan dan penderitaan. Dia juga percaya bahwa penggunaan kriteria matematis dapat menghitung jenis tertentu dari kesenangan atau ketidaksenangan. Sebuah komposisi neraca mereka, kita bisa mengetahui tindakan apa yang akan buruk, beberapa - yang baik. Mill, yang memberikan namanya ke sungai, ia menulis bahwa jika suatu tindakan kontribusi untuk kebahagiaan, maka secara otomatis menjadi positif. Dan tidak akan dituduh keegoisan, filsuf mengatakan bahwa penting untuk tidak hanya kebahagiaan manusia, tetapi juga sekitarnya nya.

Keberatan ke hedonisme

Ya, mereka adalah, dan beberapa. Inti dari keberatan intinya adalah bahwa hedonis dan utilitarian melihat makna kehidupan manusia dalam mengejar kesenangan. Namun, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman, orang yang melakukan perbuatan tersebut, tidak selalu berpikir di mana itu mengarah: kebahagiaan atau kesusahan. Selain itu, orang dengan sengaja melakukan hal-hal yang diketahui terkait dengan kerja keras, penyiksaan, kematian, dalam rangka mencapai tujuan yang jauh dari penggunaan pribadi. Setiap orang adalah unik. Fakta bahwa satu adalah kebahagiaan bagi orang lain - penyiksaan.

Sangat mengkritik Kant hedonisme. Dia mengatakan bahwa kebahagiaan yang menyatakan hedonis - konsep yang sangat konvensional. Masing-masing diwakili dengan cara yang berbeda. Makna dan nilai kehidupan manusia, menurut Kant, adalah keinginan dari masing-masing untuk mengembangkan niat baik. Satu-satunya cara untuk mencapai kesempurnaan, untuk memenuhi kewajiban moral. Memiliki kemauan, seseorang akan cenderung tindakan-tindakan, yang bertanggung jawab untuk takdirnya.

Makna hidup manusia dalam literatur Tolstoy LN

Penulis besar tidak hanya tercermin, tapi bahkan menderita atas masalah ini. Pada akhirnya, Tolstoy sampai pada kesimpulan bahwa tujuan hidup hanya budidaya kepribadian. Dia juga yakin bahwa raison d'etre dari individu tidak dapat dicari secara terpisah dari yang lain, dari masyarakat secara keseluruhan. Tolstoy mengatakan bahwa untuk hidup jujur, kita harus terus berjuang, robek, bingung, karena ketenangan - sebuah kekejaman. Itulah sebabnya bagian negatif dari jiwa mencari perdamaian, tapi dia tidak mengerti bahwa pencapaian yang diinginkan terkait dengan hilangnya semua yang baik dan yang baik adalah pada manusia.

Titik filsafat ditafsirkan dalam berbagai cara hidup, ini didasarkan pada banyak faktor, dalam waktu tertentu. Jika kita menganggap ajaran penulis besar dan filsuf, seperti Tolstoy, maka kata berikut ini. Sebelum Anda memutuskan pada tujuan keberadaan, perlu untuk memahami apa hidup ini. Ia pergi melalui semua definisi kemudian dikenal hidup, tetapi mereka tidak memuaskan dia, karena mengurangi semua hanya untuk eksistensi biologis. Namun, kehidupan seseorang, menurut Tolstoy, tidak mungkin tanpa moral, aspek moral. Dengan demikian, moralis membawa esensi kehidupan di bidang moral. Setelah Tolstoy berbalik dan sosiologi, dan agama dengan harapan menemukan akal sehat, yang dimaksudkan untuk semua orang, tetapi tidak berhasil.

Apa yang dikatakan tentang hal ini dalam literatur dalam dan luar negeri?

Di daerah ini, jumlah pendekatan untuk masalah ini dan pandangan, tidak kurang dari dalam filsafat. Meskipun banyak penulis dan bertindak sebagai seorang filsuf, berbicara tentang kekal.

Jadi, salah satu yang tertua adalah konsep Pengkhotbah. Ini berbicara tentang kesombongan dan tidak penting dari eksistensi manusia. Menurut Pengkhotbah, hidup - ini adalah omong kosong, omong kosong, omong kosong. Dan komponen ini menjadi tenaga kerja, listrik, cinta, kekayaan, tidak memiliki makna. Ini adalah sama seperti mengejar angin. Secara umum, ia percaya bahwa tidak ada rasa dalam kehidupan manusia di sana.

filsuf Rusia Kudryavtsev di monografi mengedepankan gagasan bahwa setiap orang mengisi rasa mereka sendiri menjadi. Dia bersikeras hanya pada fakta bahwa semua telah melihat tujuan hanya untuk "tinggi", daripada "rendah" (uang, kesenangan, dll)

pemikir Rusia Dostoevsky, yang selalu "tahu" misteri jiwa manusia, dianggap bahwa makna kehidupan manusia - dalam moralitasnya.

Makna hidup dalam psikologi

Freud, misalnya, percaya bahwa hal utama dalam hidup - untuk menjadi bahagia, untuk mendapatkan kesenangan dan kenikmatan maksimal. Hanya hal-hal ini untuk diberikan, tetapi orang yang berpikir tentang arti hidup - sakit mental. Tapi muridnya, Erich Fromm, percaya bahwa seseorang tidak dapat hidup tanpa makna. Kita perlu sadar menjangkau semua positif dan mengisi eksistensi ini. Latihan Frankl konsep ini adalah pada tempat utama. Menurut teorinya, dalam keadaan apa pun dalam kehidupan manusia tidak bisa melihat keberadaan gol. Dan Anda dapat menemukan makna dalam tiga cara: pada kenyataannya, ketika pengalaman, di hadapan posisi tertentu dalam keadaan hidup.

Dan jika ada sebenarnya arti hidup manusia?

Pada artikel ini, kita mempertimbangkan masalah ini pernah hadir sebagai masalah makna hidup manusia. Filosofi di account ini tidak memberikan jawaban, beberapa perwujudan disajikan di atas. Tetapi masing-masing dari kita setidaknya sekali tetapi berpikir tentang kebermaknaan makhluk sendiri. Misalnya, menurut sosiolog, sekitar 70% dari penduduk dunia tinggal di konstan takut, gelisah. Ternyata, mereka tidak mencari arti dari keberadaan mereka, tetapi hanya ingin bertahan hidup. Dan untuk apa? Dan irama rewel dan gelisah hidup - sebuah konsekuensi dari keengganan untuk memahami setidaknya untuk diriku sendiri dalam hal ini. Sebanyak yang kita menyembunyikan masalahnya masih ada. Penulis, filsuf, pemikir mencari jawaban. Jika kita menganalisis semua hasil, kita bisa datang ke tiga penilaian. Mari kita coba untuk memahami diri kita sendiri?

penghakiman Pertama: tidak masuk akal dan tidak dapat

Ini berarti bahwa setiap upaya untuk menemukan tujuan - kesalahpahaman kebuntuan, menipu diri sendiri. Teori ini dipegang oleh banyak filsuf, termasuk Jean-Pol Sartr, yang mengatakan bahwa jika kita semua menunggu kematian datang, tidak ada makna dalam kehidupan, karena semua masalah akan tetap belum terselesaikan. Frustrasi dan tidak puas dalam mencari kebenaran tetap sebagai Pushkin, P. Vyazemsky, Omar Khayyam. Ini harus dikatakan bahwa posisi tersebut adopsi berartinya hidup sangat kejam, tidak semua orang bahkan mampu bertahan. Banyak di alam manusia menentang pandangan ini. Pada kesempatan item berikutnya.

proposisi kedua: artinya, tapi semua orang memiliki sendiri

Pengagum pandangan ini mempertahankan bahwa artinya adalah, bukan, itu harus, jadi kami harus datang dengan itu. Tahap ini melibatkan langkah penting - orang berhenti untuk lari dari dirinya sendiri, ia harus mengakui makhluk yang tidak bisa menjadi tidak berarti. Dalam posisi ini orang jujur dengan dirinya sendiri. Nah, jika pertanyaan datang lagi dan lagi, jangan menepis, atau melarikan diri dari itu. Harap dicatat bahwa jika kita menerima hal seperti berarti, sehingga kita dan membuktikan legitimasi dan hak untuk eksis dari makna yang sangat. Itu semua baik. Namun, perwakilan dari pendapat ini, bahkan mengakui dan menerima pertanyaan, tidak bisa menemukan jawaban yang universal. Lalu semuanya berjalan sesuai dengan prinsip "sekali mengakui -. Memukul atas diriku sendiri" Dalam kehidupan ada begitu banyak cara, Anda dapat memilih salah satu dari mereka. Schelling mengatakan bahwa ia senang orang yang memiliki tujuan dan melihat ini sebagai makna dari semua kehidupan. Orang dengan posisi ini akan mencoba untuk menemukan makna dalam segala hal, peristiwa yang terjadi padanya. Seseorang beralih ke keuntungan materi, seseorang - untuk sukses dalam olahraga, seseorang - sebuah keluarga. Sekarang ternyata bahwa rasa universal karena tidak ada, maka semua "indera" - apa itu? Sebuah taktik yang mencakup berartinya? Dan jika Anda masih umum untuk setiap akal adalah, di mana menemukannya? Kita beralih ke poin ketiga.

penghakiman ketiga

Dan kedengarannya seperti ini: ada rasa di keberadaan kita, bahkan dapat diketahui, tetapi hanya setelah Anda akan tahu siapa itu sedang dibuat. Di sini akan menjadi pertanyaan yang relevan bukan tentang apa arti dari kehidupan manusia, dan bahwa apa yang ia cari untuk itu. Jadi saya hilang. Logikanya sederhana. Melakukan dosa, seseorang telah kehilangan Tuhan. Dan tidak datang ke sini untuk arti, kita hanya perlu tahu Sang Pencipta lagi. Bahkan filsuf dan ateis Rassel Bertran mengatakan bahwa jika satu adalah untuk mengecualikan keberadaan Tuhan, tidak ada sama sekali untuk mencari makna, tidak akan. keputusan berani untuk seorang ateis.

Jawaban yang paling umum

Jika Anda bertanya seorang pria tentang arti keberadaannya, ia cenderung untuk memberikan salah satu tanggapan berikut. Mari kita memeriksa secara rinci.

Dalam prokreasi. Jika Anda sehingga menjawab pertanyaan tentang makna kehidupan, dengan demikian menunjukkan aurat jiwanya. Anda tinggal demi anak-anak? Untuk mendidik mereka pada kakinya? Lalu apa? Kemudian, ketika anak-anak tumbuh dan meninggalkan sarang yang nyaman? Anda mungkin mengatakan bahwa Anda mengajarkan cucu. Sebuah apa? Sehingga mereka, pada gilirannya, juga tidak punya tujuan dalam hidup, dan berjalan di lingkaran? Prokreasi - adalah salah satu tugas, tetapi tidak universal.

Dalam makalah ini. Bagi banyak orang, rencana masa depan yang berkaitan dengan karir. Anda akan bekerja keras, tapi untuk apa? Memberi makan keluarga mereka, pakaian? Ya, tapi ini tidak cukup. Setelah menyadari itu sendiri? Juga, tidak cukup. Bahkan filsuf kuno berpendapat bahwa pekerjaan tidak akan untuk waktu yang lama untuk menyenangkan, jika tidak ada akal sehat dalam kehidupan.

Kekayaan. Banyak yang percaya bahwa akumulasi uang - yang paling penting kebahagiaan dalam hidup. Ini menjadi gairah. Tetapi untuk hidup sepenuhnya, tidak perlu harta besar. Ternyata untuk membuat uang secara konsisten untuk uang - tidak berarti. Apalagi jika orang tersebut tidak mengerti mengapa kekayaannya. Uang hanya bisa menjadi alat untuk pelaksanaan maknanya, tujuan.

Dalam keberadaan seseorang. Ini lebih penuh makna, meskipun mirip dengan titik anak-anak. Tentu saja, mengurus seseorang - itu adalah anugerah, itu adalah pilihan yang tepat, tetapi tidak cukup untuk realisasi diri.

Apa yang harus dilakukan, bagaimana menemukan jawabannya?

Namun, jika pertanyaan ini tidak memberikan ketenangan pikiran, jawabannya harus dicari dalam dirinya. Dalam ulasan ini, kita secara singkat membahas beberapa aspek filosofis, psikologis dan agama dari masalah. Bahkan jika Anda membaca literatur tersebut untuk hari dan mempelajari semua teori, itu bukan fakta bahwa Anda 100% dengan agak setuju dan menerima ini untuk panduan untuk bertindak.

Jika Anda memilih untuk menemukan makna dalam hidup mereka, itu berarti bahwa Anda tidak menyukai sesuatu di negara sekarang ini. Tapi hati-hati: saatnya tiba, tidak akan menunggu sampai Anda menemukan sesuatu. Kebanyakan orang berusaha mewujudkan itu sendiri tepatnya di arah atas. Ya, silakan, jika Anda suka, menyenangkan, yang dilarang? Di sisi lain, yang mengatakan itu salah, bahwa hal itu tidak benar bahwa kita tidak punya hak untuk hidup (untuk anak-anak, kerabat, dll)? Semua orang memilih jalan sendiri, nasibnya. Atau mungkin tidak perlu untuk mencarinya? Jika ada sesuatu di toko, itu akan datang, dan begitu, tanpa upaya tambahan pada bagian dari manusia? Siapa tahu, mungkin itu benar. Dan jangan heran jika Anda melihat arti hidup yang berbeda di setiap segmen keberadaannya. Hal ini normal. Sifat manusia pada umumnya adalah bahwa hal itu terus-menerus dalam beberapa keraguan. Hal utama - untuk diisi, sebagai kapal, sesuatu untuk dilakukan, sesuatu untuk mengabdikan hidup saya.