Idealisme tujuan Plato dan perannya dalam pengembangan teori pengetahuan

Plato adalah murid dari orang bijak Yunani kuno Socrates dan filsafat mengambil banyak guru. Terakhir memanggil sendiri metode pengetahuan maevtikoy yang secara kasar dapat diterjemahkan sebagai "kebidanan". Dokter kandungan membantu ibu untuk melahirkan seorang anak. Bayi sudah terbentuk, dan bidan hanya memberikan kontribusi pada fakta bahwa ia lahir. Ketika diterapkan pada pengetahuan, di tempat anak berbicara kebenaran, yang kita dikenal di muka, karena itu - berasal dari dunia ide. Tetapi karena jiwa kita dipengaruhi oleh pikiran materi, Anda perlu memaksa - dan pertanyaan terkemuka mudretsa- "bidan" untuk pikiran manusia "diperanakkan", dan benar-benar ingat apa yang sudah diketahui sebelumnya. idealisme Tujuan dari Plato didasarkan pada maevtiki mengajar Socrates dan berkembang itu.

Pertama-tama, filsuf merumuskan doktrin kekal dan utama berkaitan dengan dunia material alam ide, entitas. Sebelum Anda lakukan, misalnya, meja, master sudah memiliki dalam pikiran ide hal-hal tertentu, yang memiliki permukaan horizontal datar, menjulang di atas tanah. Dan tidak peduli apa jenis hal yang harus dilakukan guru (lumpuh, kecil, besar, sederhana dan indah hias, dengan empat kaki atau pada satu). Hal utama adalah bahwa setiap orang yang melihat hal ini, mengatakan bahwa itu adalah - meja, daripada cahaya, bejana, dll Artinya, idealisme tujuan Plato menganggap keutamaan ide-ide tentang hal-hal tertentu.

Dalam sifat pegunungan dunia tetap selamanya. Mereka ada sebelum menemukan ekspresi dalam hal amorf, menjadi hal, dan setelah hal-hal ini sudah tua dan rusak, jatuh ke terlupakan. Tidak peduli seberapa keras kita membayangkan bahwa esensi dari iPod atau reaktor nuklir ada sebelum penemu mereka, idealisme tujuan Plato berpendapat bahwa cara itu adalah: "Eidos", pada dasarnya hanya diwujudkan ketika kita "siap untuk melahirkan" kepada mereka. Oleh karena itu, mereka objektif, bisa dihancurkan dan bessmetny sementara hal-hal - hanya emanasi, tidak sempurna dan bayangan yang mudah rusak dari realitas sejati.

Pria itu, menurut Plato, menjadi ambivalen. Di satu sisi, tubuhnya adalah bagian dari dunia materi, dan di sisi lain, itu adalah - subjek dan esensi spiritual berasal dari alam yang lebih tinggi. Melihat sebuah obyek, kita, pertama-tama, memperbaiki dalam pikirannya "Eidos". Melihat dua kucing, pikiran manusia segera menangkap afinitas mereka (meskipun fakta bahwa satu - kecil dan hitam, dan yang kedua - besar, merah, dan secara umum, bukan perempuan, dan kucing). Dalam pikiran kita, sebagai idealisme tujuan Plato, yang diawetkan bentuk dan konsep di mana orang-orang mengenali penting di antara massa yang berbeda dari benda-benda konkrit.

doktrin Plato ditemukan pengikutnya dalam filsafat dan teori pengetahuan tidak hanya di dunia kuno, tetapi juga pada Abad Pertengahan dan bahkan di zaman modern. Sensual metode pemahaman Plato dianggap materi dunia tidak otentik, karena persepsi tertentu sensasi bukan hal memberi kita yang esensi. Hakim sesuatu berdasarkan ide-ide, itu seperti orang buta perasaan gajah, orang akan mengatakan bahwa kolom ini, kedua - bahwa selang, ketiga - yang dinding yang kasar. Anda perlu turun dari umum ke khusus, dan metode ini disebut deduksi. Oleh karena itu idealisme dalam filsafat mengandaikan Roh utama yang menciptakan dunia materi terlihat, yang merupakan semacam universalitas, menciptakan beton.

Dengan demikian, pengetahuan yang benar - ini adalah karya dengan ide-ide. Penanganan dengan entitas dan pembentukan hubungan antara mereka dengan perbandingan dan analogi disebut "dialektika." Plato digunakan gambar seorang laki-laki duduk di depan dinding dan menonton bagaimana seseorang membawa belakangnya beberapa item. Dia mencoba bayangan cor di dinding, menebak apa itu. Ini adalah pengetahuan kita. Filsuf percaya bahwa materi dunia, hal-hal yang tidak benar, bahwa mereka adalah "bayangan" dari esensi, sebagai substansi di mana entitas diwujudkan, untuk mendistorsi itu. Cara terbaik adalah untuk memahami pikiran selamanya, tapi mata tak terlihat dari ide-ide dari didasarkan pada studi tentang objek individu. Sejak itu, setiap filsuf idealis adalah (dalam persepsi publik) adalah jauh dari realitas sejati manusia, melayang dalam dunia fantasi mereka sendiri.