Varsonofievsky Kudus biara (Mordovia)

Bunga dalam kehidupan spiritual dari iman Kristen Ortodoks merupakan tren yang meningkat di masyarakat. Untuk beberapa itu adalah karena cinta sejarah, dan bagi banyak adalah suatu keharusan dan satu-satunya cara untuk memahami dunia, untuk menemukan inti. Pendahulu dari banyak gereja adalah orang-orang suci wawasan, warisan sejarah yang kaya, tidak terkecuali dan biara Varsonofievsky Kudus (Mordovia).

cerita

Pada pandangan pertama, Varsonofievsky Kudus biara memiliki biografi yang sangat singkat, hanya dua puluh tahun. Tapi latar belakang biara mulai jauh lebih awal, dengan ajaran baptisan Anny Ioannovny kebangsaan moksha. Hal ini terjadi pada tahun 1740. Warga Selishchev menunjukkan tidak hanya ketaatan, tetapi keinginan untuk hidup religius. Pada 1756, masyarakat dibangun hanya dua gereja kayu: St. Basil dan St. Nicholas. Candi Pokrovsky itu musim panas, dan desa mendapat namanya dari gereja itu - Pokrovsky Selishchi dan layanan dalam hak St Nicholas selama musim dingin.

Pada awal abad ke-19 Syafaat Selischansky paroki bernomor 5500. Seiring waktu, pemukiman tumbuh dan dibagi menjadi dua desa paroki. Pokrovsky Selishchi tinggal di gereja St Nicholas dan umat paroki desa New Settlement atau Borzunovka (3900 umat) menghadiri Pokrovsky gereja, yang adalah St Nicholas kapel.

Pada pertengahan abad ke-19, pada 1854, di desa Penyelesaian New dibangun sebuah kuil batu besar, yang bertempat tiga dari tahta: Perawan Suci dan kapel, ditahbiskan untuk menghormati Grand Prince Vladimir dan Martyr Irene. arsitektur candi mengulangi Seraphim Diveevo Convent.

Setelah revolusi tanggal 17

Setelah revolusi, perjuangan dengan agama, tetapi jemaat untuk beberapa waktu mampu mempertahankan kuil. Pada tahun 1934, di gereja Penyelesaian New hancur. Gereja-gereja Syafaat Selyshche berdiri utuh, tapi tidak saat ini, mereka ditempatkan gudang komune lokal. Persilangan dengan kubah ditembak jatuh, dan menara lonceng dan menghancurkan semua.

Pada tahun 1975, pemerintah setempat telah dikaitkan kedua candi, St Nicholas dan St Basil, untuk monumen arsitektur, mereka menjadi dilindungi oleh benda-benda berharga negara. Tapi meskipun rincian seperti sejarah, kuil tua dihancurkan. Tapi jemaat itu iman dan harapan, bahwa di tempat candi hancur naik hingga kubah biara baru, dan keyakinan ini dikaitkan dengan legenda setempat.

Pada tahun pasca-revolusioner harus cerita lokal tentang oxbow diberkati Darius. -Orang tua mengatakan bahwa Darius lahir di desa Pokrovsky Selishchi, tumbuh percaya pada Tuhan dan menjadi prozorlivitsey. Sekitar delapan puluh tahun yang lalu, dia membuat ramalan itu mengatakan bahwa di tempat Gereja lokal Syafaat yang "bersinar kasih karunia Allah, dan akan berada di sini pada lilin besar menyala dari bawah ke atas ke langit!"

Kembali kedatangan

Pada tahun 1991, kebangkitan kehidupan spiritual di Desa Baru Selishchi. Acara signifikan pertama adalah pembentukan Saransk Keuskupan, di mana warga telah meminta untuk kembali gereja dan membentuk sebuah paroki. Permintaan yang ditujukan kepada Uskup Varsonofy, dan pada tahun 1992, Gereja St. Nicholas dikembalikan ke masyarakat. Dia menuntut perbaikan, restorasi dan konsekrasi baru. ritual berlangsung pada tanggal 7 Februari tahun yang sama, gereja ditahbiskan untuk menghormati St. Varsonofy, Uskup Tver dan mukjizat Kazan.

Khusyuk liturgi dari kepala biara kuil Alexis. peserta aktif dalam membangun kembali candi dan jamaah yang paling bersemangat sering wanita. Jadi itu di gereja paroki, di mana cukup cepat menyelenggarakan persaudaraan kecil. Tangan saudara banyak pekerjaan yang telah dilakukan, dan jumlah pengikut tumbuh terus.

Asal usul biara

Tim dari saudara, bersatu dalam iman dan keinginan untuk mengabdikan hidup mereka untuk meningkatkan layanan monastik. Karya-karya mereka memuliakan wilayah, di mana biara Varsonofievsky Kudus akan dibentuk segera (Mordovia). Abbas Alexis adalah yang pertama dalam karya-karya, doa dan instruksi.

Abode tertutup tinggi (2,5 meter) dinding, untuk masuk ke wilayah itu telah membuat gerbang besi melengkung. Pembangunan biara pernah memiliki skala besar: dibangun oleh kepala biara, ruang untuk membuat persekutuan roti. Untuk saudara berarti selnya di gedung direnovasi perpustakaan. Bookmark toko roti ini, rumah bagi para pemula, roti, mandi dan gudang. Untuk kebutuhan mereka sendiri di halaman taman dengan pohon buah-buahan dan berry semak-semak, ditandai dan menanam kebun sayur.

Pada tahun 1996, di Gereja sungguh-sungguh bersaing dalam kehidupan biara selama dua puluh saudara, bahwa di bawah aturan kehidupan Gereja, memungkinkan untuk mengubah nama komunitas biara setelah aplikasi yang terkait. Keputusan tentang penggantian nama datang 22 Februari 1996.

monkery

Varsonofievsky Kudus biara (Mordovia) sejak berdirinya hidup dari hukum monastik. Penyelenggara biara biara Alexis dan kepala biara Abbess Varsonofy membuat setiap usaha untuk pengembangan biara. Biara coenobitic charter tetap lebih dari seratus saudara. isu-isu penting dari biara dan kehidupan biara diselesaikan Dewan Spiritual.

Kudus Varsonofievsky biara membuatnya aturan ketat piagam monastik. Di sini, setiap hari pada siang hari berlangsung lingkaran besar ibadah, terus membaca Mazmur, doa yang dibuat suci oleh hari dalam seminggu. Tradisi menjadi upacara peringatan harian, layanan doa dilakukan untuk menghormati Bunda Allah.

Para suster cenderung mengambil partisipasi bersemangat dalam semua upacara gereja dan doa. Selain layanan gereja umum, ada pagi dan sore aturan monastik. Salah satu peristiwa sehari-hari yang paling penting adalah prosesi malam sekitar biara dengan icon hari raya atau hari suci Varsonofy.

Kuil Putih dan keajaiban

Varsonofievsky suci biara sekarang memiliki delapan gereja, salah satu yang terletak di dekat Spring Pemberi Kehidupan. Abode benar bangga Katedral Kebangkitan Kristus. Cross-kubah gereja dengan menara lonceng dan pasal sepuluh. Gereja megah bersalju dibaringkan pada tahun 2002, penulis proyek - Kurbatov V. V. menara lonceng tinggi 39 meter, dan "suara" terdiri dari delapan lonceng. Meriah, bel Stopudoviy yang paling kuat dihiasi dengan tulisan peringatan.

Candi ini memiliki sejarah yang menarik. Ketika memilih tempat untuk konstruksi, lama tidak bisa mengambil keputusan apapun. Tentang bantuan Tuhan dan meminta adik abbas dalam hal ini - biara suster. Setelah penebusan farmstead, yang terdiri dari rumah batu dan bangunan luar kayu, kebakaran terjadi. Situs ini sebelumnya biara dibeli dari lawan bersemangat agama. Api selamat hanya rumah, dan bangunan kayu benar-benar terbakar. Ternyata kemudian, mereka dibangun dari kayu gereja desa tua. Beginilah firman Tuhan memiliki kawanan, di mana berdiri katedral baru.

Juga di gereja lebih rendah dari katedral masih dalam pembangunan pada tahun 2003, sebelum Natal Prapaskah adalah peristiwa luar biasa. Di langit-langit kuil dalam pembangunan menonjol bersinar embun beku menyeberangi bentuk yang benar, ia ditahbiskan biara Varsonofievsky Kudus dan pembangunan candi sebelum memulai Prapaskah.

Ikonostasis di Katedral Kebangkitan Kristus adalah unik - itu dirancang khusus untuk gereja ini Yekaterinburg master keramik dan memiliki empat tingkatan. Katedral ditahbiskan dalam sebuah upacara khidmat pada awal Juni 2012 (selama perayaan Pekan All Saints).

Kuil biara dan sumber sakral

Selain Katedral Kebangkitan di biara dan di luar gereja berikut: St. Varsonofy (mantan Nicholas Gereja St.), Nikolaya Chudotvortsa, Perawan Suci, Arhistratiga Mihaila, martir Panteleimon Penyembuh, kapel dan ikon gereja Don Bunda Allah atau Pemberi Kehidupan Spring.

Dengan kuil yang paling dihormati di biara termasuk mata air yang memiliki daya penyembuhan, yang dikonfirmasi oleh banyak fakta pemulihan dari penyakit. Sumber telah dikenal sejak jaman dahulu. Menurut legenda, ia menemukan seorang gadis buta kecil, yang sehari sebelumnya bermimpi, yang diberitahu tentang tempat di mana ia harus mencuci. Akibatnya, gadis itu melihat cahaya dan melihat ikon dari Don Bunda Allah. Karena sumbernya adalah tempat ziarah bagi banyak umat paroki Selischanskih dan orang-orang dari berbagai belahan negara.

Sumber menyembah selalu ada selama berabad-abad adalah kapel. Ia hancur segera setelah revolusi, dan tempat suci untuk waktu yang lama tinggal tanpa tanda membedakan, tetapi aliran penderitaan itu belum pudar. Situasi berubah pada tahun 2000 ketika pasukan dari para suster dan berarti pelanggan di dekat mata air itu didirikan sebuah kuil untuk menghormati ikon dari Our Lady of the Don. Sejak tahun 2007, beroperasi kolam renang tertutup.

Kekhawatiran tentang sumber dan gereja mengambil alih biara Varsonofievsky Kudus (Mordovia). Foto prosesi dengan jemaat yang besar, disertai oleh para imam, suster biara, bersaksi sikap hormat dan Kristen ke tempat simbolis. prosesi keagamaan berlangsung pada pesta Mid-Pentakosta, untuk berpartisipasi bisa siapa saja.

diadakan doa untuk ikon "The Tak habis-habisnya Cup" Dalam bulan-bulan hangat, setiap hari Rabu. Sebuah libur khusus adalah hari perayaan untuk menghormati ikon Our Lady of Don (1 September). Pada hari ini, itu menjabat layanan khusyuk, dan menawarkan kata-kata berkat Ratu Surga.

kekuatiran dunia

Perhatian utama dari agama - doa, tetapi dalam waktu yang lama tempat tinggal mengabdikan untuk urusan duniawi. kehidupan monastik dapat dianggap sebagai upaya untuk menciptakan masyarakat yang sempurna, di mana ada adalah memahami, doa, cinta untuk setiap tetangga dan bekerja terus-menerus untuk kesejahteraan umum. Varsonofievsky Kudus biara selama sejarah singkat menunjukkan kepatuhan terhadap prinsip-prinsip dasar Ortodoks, di mana pelayanan sosial adalah sama pentingnya dengan aturan doa.

Ketika biara beroperasi panti asuhan untuk anak perempuan, untuk siapa hidup di biara adalah sosialisasi normal, pelatihan, dan di atas semua, cinta. Banyak dari mereka untuk kehidupan yang singkat telah melihat banyak kesedihan, trauma oleh ditinggalkan orangtua, kekejaman. Ada beberapa murid penyandang cacat. Gadis-gadis tinggal di biara, menerima pendidikan lengkap. Untuk mengungkapkan bakat mereka saudara mengajar mereka semua jenis kerajinan, lukisan, menyanyi. Murid yang anggota penuh dari kehidupan biara.

Mendapat perhatian dan anggota tua dari masyarakat. Bagi mereka yang belum dikembangkan rumah sakit, rumah bagi biarawati tua dan perempuan awam wanita saleh yang tidak memiliki kerabat. Mereka mendapatkan perawatan medis, perawatan. Untuk kebutuhan spiritual dalam tubuh adalah bait Panteleimon Penyembuh, pasien terbaring di tempat tidur mengambil bagian dalam sel mereka. Medical Center biara menyediakan bantuan profesional tidak hanya saudara mereka dari, tetapi juga untuk warga setempat. Penerimaan saudara dengan pendidikan kedokteran.

perbuatan benar

Hidup ini penuh dengan upaya saudara dan doa sampai penuh. Untuk perangkat lunak mereka sendiri di tanah monastik oleh taman-taman, kebun, gandum, rye dan tanaman lainnya. Barnyard penuh dengan satwa liar, ada sapi, kambing, domba. Di biara, beternak ayam, itik, kalkun, angsa. Di kolam percikan ikan.

Farmasi Taman biara - salah satu tempat di mana itu menyenangkan untuk mengunjungi dan belajar hal-hal baru tentang tanaman sekitarnya untuk memahami sifat obat mereka. Tradisi obat rakyat mendukung St. Varsonofievsky biara. Salep diproduksi suster obat sangat populer untuk banyak penyakit. Persiapan ini didasarkan pada bahan-bahan alami baku - lilin lebah, biaya dan herbal Allah berkah.

Pada tahun 2004, biara telah memenangkan hadiah utama dari pameran tematik "hadiah Natal" untuk biaya obat dan campuran jamu. Obat-obatan, herbal dan teh obat dapat dibeli di acara langsung di biara atau meminta sebuah biara di setiap cara yang nyaman.

Para suster banyak kekhawatiran, dan semua yang Anda butuhkan untuk dilakukan. Di sini, mereka merawat orang sakit, mengajar dan peduli anak-anak, para suster sendiri membaca banyak literatur spiritual, terus belajar mereka sendiri. Banyak waktu dikhususkan untuk penelitian sejarah lokal. Cara hidup dengan tangan yang kuat mengontrol Varsonofy kepala biara, usaha dan doa berkembang St. Varsonofievsky biara. Ibu Yeremia bertindak akuntan tempat tinggal, dia energik, penuh kekuatan dan energi, siap untuk melakukan lebih dari yang diperlukan di bawah kewajibannya.

biarawati cemburu biara mengamati ketetapan membutuhkan kerendahan hati, penolakan kehendak mereka sendiri, dan banyak layanan doa. Upaya ekonomi yang beragam juga terletak di pundak mereka. Lokakarya biara berjalan di jubah menjahit bagi para imam, ikon lukisan, lokakarya penjilidan buku, menyempurnakan seni bordir, merajut pakaian hangat.

ulasan

arus besar jamaah haji setiap tahun pergi ke biara Varsonofievsky Kudus. Ulasan penghargaan tertinggi dari biara, diisi dengan kata-kata terima kasih dan beberapa kejutan. Pengunjung sering datang sebagai kejutan bahwa seperti sebuah biara besar memiliki sejarah yang sangat singkat. Tapi, kita lihat lebih dekat dengan saudara, cara hidup mereka dan suasana umum yang berlaku di biara, semua orang akan memahami mengapa dalam waktu singkat ia berkembang. Ada suasana goodwill berlaku, kebajikan aktif, ketaatan, cinta untuk orang lain dan untuk pekerjaan.

Mengejutkan banyak murid cenderung untuk menetap dengan saudara dalam sel yang sama yang menghantui pendidikan keluarga untuk anak-anak, awal kehilangan cinta orangtua. Fakta ini tidak menyangkal, tapi itu adalah bentuk yang tidak biasa perwalian. Melihat anak-anak, jelas bahwa dari tradisi ini banyak manfaat dan bahaya, dan tidak.

Peziarah senang melihat wilayah rapi, alasan besar dan berpartisipasi dalam kehidupan doa dari biara, sesuai dengan peraturan lokal. Banyak orang memiliki kemungkinan bisnis saudara bantuan, partisipasi keuangan, atau hanya dengan doa.

Jumlah peziarah tumbuh, dan dalam banyak hal itu adalah prestasi kepala biara Alexis (St. Varsonofievsky biara). Ayah Alexei, ulasan yang menyanjung, sebagai salah satu ulama paling berpengaruh dari Saransk Keuskupan melakukan segala kemungkinan untuk biara. Itu buruh tak kenal lelah dan tumbuh subur ada di vihara Selishchev wanita Pokrovsky ini. Its aktif posisi dan tak tergoyahkan iman tidak hanya mendukung kehidupan biara, tetapi juga mengubah cara pedesaan hidup, dimana penduduk setempat berterima kasih kepada kepala biara.

informasi yang berguna

Alamat di mana biara berada: Zubovo-Polyansky District, Desa Pokrovsky Selishchi, St. Varsonofievsky biara (Mordovia). Telepon untuk informasi dan komunikasi: 8 (987) 683-03-94.

Bagi mereka yang ingin terus menyelenggarakan ziarah di pemukiman kelompok berlangsung di Hotel biara. Anda dapat pergi sendiri dan di biara Varsonofievsky Kudus (Mordovia). Mendapatkan di sana: untuk sampai ke stasiun Zubova Polyana dengan kereta api (arah Kazan), kemudian transfer ke shuttle bus, penerbangan berikutnya ke kota atau desa Spassk Pichlanda harus turun di Permukiman Baru dan berjalan ke biara di kaki (sekitar 2 km). Navigator koordinat GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79".