Tanda salib

Salib dalam kehidupan orang Ortodoks memiliki seperangkat nilai-nilai. Di satu sisi, itu merupakan penderitaan yang setiap orang Kristen harus membawa dengan kerendahan hati dan benar-benar mengandalkan Tuhan. Juga provoslavnoy lintas itu sendiri menunjukkan apa yang seseorang mengaku beriman. Dia adalah lambang kekuatan yang kuat yang dapat mempertahankan terhadap serangan dan setan dan orang-orang jahat. Hal ini diketahui bahwa banyak mukjizat dilakukan hanya satu tanda salib, dikenakan iman yang besar. Dan pada akhirnya itu adalah untuk mengatakan bahwa salah satu sakramen Ortodoks utama - Ekaristi - adalah mustahil tanpa simbol ini.

Untuk pertama kalinya seseorang ditemukan dengan salib pada saat baptisan. Selama prestasinya pada gaun bayi "rompi" yang akan bersamanya sepanjang hidupnya. Tapi ini hanya eksternal, afiliasi resmi Kristen. orang Ortodoks tidak harus terbatas pada ritual ini. Namun, itu hanya kemudian, dan pada awalnya fakta, seberapa kuat keyakinannya di masa depan, mempengaruhi orang-orang di sekitar anak, misalnya pribadi mereka. Bentuk dari salib tidak kanonis disetujui oleh dewan. Saints percaya bahwa itu harus dibaca sudah pada dirinya sendiri kepada Yesus Kristus dan bukan oleh jumlah anak tangga. Oleh karena itu, ada banyak tradisi di salib Ortodoks. Ini menunjuk empat, delapan dan enam-menunjuk; penutup; dengan bagian bawah setengah lingkaran; berbentuk baji; tetesan air mata berbentuk, dan lain-lain. Roma digunakan hanya menyeberang memiliki empat sudut dan bagian bawah memanjang. Namun perbedaan dengan Ortodoks lintas tidak hanya dalam bentuk tetapi dalam konten. Gereja Katolik menggambarkan Kristus juga dipercaya, tangan dan kaki dari Juruselamat dipaku tiga paku bukan empat. Juga berbeda prasasti di piring.

gambar simbolis salib mengulangi pola grafis nya. Memaksakan hal itu menunjukkan orang iman Orthodox yang paling suci. Hanya untuk membuatnya diperlukan untuk secara akurat, dengan konsentrasi, cerdas dan sungguh-sungguh. Tiga jari tangan kanannya untuk menempatkan bersama-sama dan menyentuh mereka pertama dahinya, lalu ke perutnya, dan yang pertama untuk naik ke bahu kanan dari dia, dan kemudian - ke kiri. Pada saat yang sama mengumpulkan besar, menengah dan indeks jari dan telapak tegas menekan jari kelingking dan cincin.

Tanda salib memainkan peran besar bagi orang beriman. Membuat hati-hati, dengan hormat, kekaguman dan rasa takut kepada Allah, ia memberkati dirinya. Posisi tangan pada alis membersihkan pikiran manusia; posisi di perut (atau dada) membersihkan hawa nafsu hati dan merasakan posisi tangan di bahu meningkatkan kekuatan fisik.

Tiga jari pertama (ini adalah besar, menengah dan indeks), istilah bersama-sama untuk membuat tanda salib, melambangkan iman Tritunggal Kudus, dan jari manis dan kelingking berarti iman dalam Kristus, yang adalah Allah dan manusia. Tritunggal Kudus - ini adalah Tuhan kita. Tuhan ada dalam tiga pribadi, meskipun ia adalah salah satu: Bapa, Anak dan Roh Kudus. Antara mereka Mereka semua sama, karena semua tiga wajah integral membentuk Ilahi. Di antara mereka ada yang lebih tua, tidak kurang. Dan Iisus Hristos disebut Tuhan, karena ia memiliki asal ilahi dan, tanpa berhenti menjadi Allah, hidup di bumi manusia.

Tentu saja, tanda salib dibuat tidak di akan. Ada aturan-aturan tertentu, yang menunjukkan di saat-saat yang perlu memaksakan. Tentu terjadi sebelum tanda salib dan doa pada akhir itu, setelah imam berseru: "Terpujilah Allah" selama kebaktian pagi. Juga, adalah tepat, ketika mengangkat nama Tritunggal Kudus dan Perawan Maria selama pembacaan doa "Jujur ...". Kita tidak boleh lupa tanda overlay salib dan dalam penamaan nama suci, dihormati di hari itu, poin-poin utama dari layanan (misalnya, ketika berseru "Mu sendiri Mu").

Orang-orang hanya mulai menghadiri gereja, pada awalnya tidak tahu bagaimana benar dibaptis, berdoa, sering bingung itu. Tapi jangan marah dan semakin samar: dan pengetahuan dan pengalaman akan datang dengan waktu.