Apa fungsi sosial yang dilakukan oleh agama (singkat)

Komponen agama dari masyarakat manusia selalu lebih atau kurang langsung terkait dengan proses sosial. Untuk menentukan sifat pengaruh ini, Anda perlu mencari tahu apa fungsi sosial yang dilakukan oleh agama.

Peran agama dalam masyarakat

tradisi keagamaan dampak pada individu dan masyarakat dalam banyak cara. Sifat efek ini tidak permanen dan dimodifikasi dari tempat ke tempat dan dari waktu ke waktu. Namun, dalam kasus apapun, itu menentukan hasil dari dampak yang didefinisikan peneliti sebagai sosial fungsi agama. Yang terakhir mengacu pada seluruh jajaran konsekuensi dari pengaruh agama, memiliki tempat yang akan di berbagai keadaan sejarah.

Sejauh mana pengaruh agama pada masyarakat

Tempat ajaran agama dalam masyarakat - nilai variabel. Sebagai contoh, pada Abad Pertengahan, agama permeabel untuk semua lembaga sipil, memiliki dampak langsung pada lembaga sekuler: unit administratif, institusi militer, asosiasi profesional, lingkup seni, dll Hari ini, dunia Barat jauh lebih sekuler, sehingga menganalisis apa fungsi sosial Melakukan agama dalam masyarakat saat ini, kita harus melanjutkan dari kenyataan bahwa agama diusir dari banyak kalangan. Hal ini berlaku untuk negara-negara maju, yang disebut dunia pertama, tetapi tidak untuk Afrika Amerika, atau, katakanlah, Timur Tengah, di mana nilai-nilai agama masih memainkan peran utama dalam organisasi masyarakat.

Teori Marxis fungsi sosial agama

Saat ini, sosiologi, serta agama, bukan kriteria standar tertentu yang dapat digunakan untuk mendekati studi apa fungsi sosial yang dilakukan oleh agama. Misalnya, menurut teori sosiologi, terfokus pada otoritas Karla Marksa, peran agama dievaluasi sehubungan dengan dampaknya pada kemajuan masyarakat. Dengan kata lain, pertanyaan tentang apa fungsi sosial yang dilakukan oleh agama, jawaban singkat tergantung pada penilaian dari rintangan dan mempromosikan kemajuan sosial. Seperti diketahui, Marx sendiri dibandingkan fungsi ini di dunia kontemporer dengan opium. Tetapi pada saat yang sama ia (dan Fridrih Engels) mengakui peran kreatif yang luar biasa dari Kekristenan awal dan Protestan, akan, menurut pendapatnya, untuk membawa kehidupan publik ke baru, yang lebih tinggi dalam hal kemajuan sosial tingkat hubungan.

Dengan demikian, sosiologi Marxis berbicara tentang dua fungsi utama agama - revolusioner dan reaksioner.

fungsi sosial agama oleh Erich Fromm

Satu set yang berbeda dari kriteria yang menentukan fungsi agama ditawarkan seorang filsuf yang luar biasa dan sosiolog Erich Fromm Amerika. Mengeksplorasi apa fungsi sosial yang dilakukan oleh agama, ia berdiri keluar dari seluruh spektrum dua mereka, yang, menurut pendapatnya, adalah umum untuk semua ajaran agama dunia - humanistik dan otoriter.

Fungsi humanistik agama

Humanistik fungsi Fromm menempatkan pada belas kasihan dari sistem keagamaan, yang menekankan nilai eksistensi manusia itu sendiri. Akibatnya, agama seperti mendorong pertumbuhan internal individu dan masyarakat. Secara umum, fitur ini memberikan kontribusi untuk pengembangan intelektual, kognitif, etika dan lainnya sumber dari individu dan masyarakat. Sebuah konsekuensi alami dari pelaksanaan yang konsisten dari Fromm melihat masyarakat yang didominasi ide persatuan dunia, alam dan manusia. Daftar agama-agama tersebut, Fromm adalah ajaran Sang Buddha (awal), Kristen, serta sejumlah doktrin agama lain, seperti Taoisme.

Fungsi otoriter agama

Tapi untuk memahami apa fungsi sosial yang dilakukan oleh agama, sentuhan singkat dan peran kedua, ditandai dengan Fromm, yang disebut otoriter. sifatnya didasarkan pada persetujuan doktrinal dari kekuatan yang lebih tinggi, dibandingkan dengan mana seseorang diakui awal yang lemah dan tak berdaya. Berbeda dengan jenis humanistik religiusitas, yang berfokus mengambil pria dan pengembangan nya, religiusitas otoriter telah diambil pada individu dan masyarakat secara keseluruhan beban ibadah, menyembah-nyembah sebelum dewa. Semua yang terbaik agama yang ascribes kepada Allah, dan semua kualitas baser - pria, merampok potensi paling kreatif, intelektual dan moral kemanusiaan. Dalam masyarakat yang terbentuk agama, dibudidayakan rasa takut, rasa bersalah. Joy dan kebebasan memperolehnya menaungi dosa, tetapi kebajikan utama dinyatakan ketaatan.

Contoh yang mencolok semacam ini di dunia agama adalah Islam dan Rusia modern yang spesimen terang dari kultus otoriter adalah Gereja Ortodoks Rusia, budaya intelektual utama yang menyatakan prinsip "ketaatan kepada puasa superior dan doa" dan benar-benar menyatakan pertobatan adalah tindakan utama iman.

Di sisi lain, penting untuk dicatat bahwa menurut Fromm agama tidak ketat dibagi menjadi dua kubu. Tanpa kecuali, semua kultus memiliki potensi untuk mewujudkan sebagai fitur humanistik dan otoriter. Itulah sifat spesifik penyebab kondisi sejarah, yang berfungsi sosial dilakukan oleh agama. Sama Buddhisme, seperti Kristen, pada tahap perkembangan yang berbeda dalam kondisi yang berbeda menjabat sebagai peran humanistik dan otoriter.

fungsi lain

Seiring dengan, sehingga untuk berbicara, dengan fungsi global agama, yang ditunjukkan oleh Marx dan Fromm, Anda dapat menentukan lebih pribadi, lokal. Di antara mereka, yang pertama adalah mengikuti fungsi memenuhi kebutuhan spiritual murni - perlunya iman, pengalaman mistik, dll Fungsi kedua dari etika .. Hal ini memungkinkan Anda untuk mengatur norma-norma etika masyarakat manusia, menegaskan otoritas mereka dan menggagalkan nya pelanggaran mereka.

Fitur lain yang terkait dengan anestesi spiritual dan emosional. keyakinan agama memberikan harapan dan semangat dalam situasi penderitaan dan kesedihan - baik individu dan masyarakat secara keseluruhan. Kesimpulannya, kami mencatat juga fungsi ideologis - agama memainkan peran ikatan ideologis masyarakat dengan mengembangkan dan suasana hati patriotik lainnya dari populasi.