Pendekatan peradaban

Pendekatan peradaban untuk mempelajari sejarah - itu adalah salah satu metode terpaksa oleh pikiran ilmiah untuk mengklarifikasi isu-isu penting dari jalannya peristiwa dalam proses sejarah era yang berbeda. Sebuah dampak besar pada metode ini memiliki karya-karya sejarawan seperti Arnold Toynbee, Jaspers, NY Danilevsky dan banyak lainnya.

Studi tentang jalannya peristiwa sejarah skala global memungkinkan untuk mengikuti dan memahami bagaimana beragam proses ini, dan bagaimana banyak pilihan untuk mencapai masyarakat yang ditandai dengan tidak hanya keuntungan, tetapi juga kerugian.

Pendekatan peradaban ada di samping formational, perbedaan utama yang adalah bahwa dasar dari studi adalah hubungan sosial dan ekonomi yang independen dari kehendak manusia. Mereka ada untuk alasan-alasan obyektif. Peradaban juga menempatkan seseorang, dengan mempertimbangkan aturan perilaku, estetika dan pandangan etika di jantung dari semua proses.

Konsep "peradaban" muncul di zaman kuno, namun pada abad XVIII menjadi bagian dari kosakata sejarah menyeluruh. Sejak saat itu, ia aktif mulai menggunakan perwakilan dari ilmu pengetahuan. Selanjutnya, untuk periode ini karakteristik dan penampilan teori peradaban yang berbeda. Perlu dicatat bahwa konsep "peradaban" di zaman kuno menentang konsep Latin lainnya yang berarti "kebiadaban." Bahkan di hari-hari awal, orang telah melihat perbedaan antara masyarakat biadab dan beradab dan hidup pada umumnya.

Kembali ke teori, dua yang utama adalah tahapan dan lokal. Sesuai dengan yang pertama, peradaban adalah proses sesuai dengan tahapan perkembangan tertentu. Mulai hal ini dapat dianggap saat disintegrasi masyarakat primitif, di mana manusia telah melewati tahap dunia yang beradab. peradaban seperti dapat dikaitkan dengan utama, karena mereka tidak memiliki kemampuan untuk menggunakan tradisi peradaban yang didirikan di lain waktu. Mereka menciptakan mereka sendiri, memberikan buah diikuti oleh formasi. Pendekatan lokal peradaban meneliti aspek sejarah munculnya masyarakat di daerah tertentu, yang ditandai dengan karakteristik sosial-ekonomi, budaya dan politik sendiri. sifat lokal dari peradaban dapat eksis dalam keadaan tertentu, dan dengan menggabungkan beberapa negara.

Peradaban spesies lokal - adalah sebuah sistem yang terdiri dari berbagai komponen yang saling terkait: sistem politik, situasi ekonomi, geografi, agama dan banyak lainnya. Semua komponen ini serta mungkin mencerminkan keunikan peradaban tertentu.

Pendekatan peradaban, serta stadial membantu pada sudut yang berbeda untuk melihat kejadian historis. Untuk pendekatan tahap-bijaksana ditandai dengan pertimbangan perkembangan umat manusia sesuai dengan seragam dan hukum umum. Teori peradaban lokal didasarkan pada individualitas dan keragaman proses sejarah. Oleh karena itu sangat sulit untuk mengatakan mana teori lebih baik atau lebih buruk. Mereka berdua memiliki hak untuk hidup, karena mereka saling melengkapi satu sama lain, memiliki keuntungan sendiri. Angka ilmu sejarah berulang kali berusaha untuk mempelajari hubungan dari kedua metode, tapi sejauh ini belum terjadi, dan belum mengembangkan sistem umum yang bersatu untuk kedua teori.

Untuk meringkas, perlu dicatat bahwa pendekatan peradaban membantu untuk memahami hukum-hukum dasar dan arah pembentukan dan pembentukan peradaban dunia, keunikan peradaban individu, tetapi juga memungkinkan untuk membandingkan proses pembangunan dari berbagai peradaban.