Apa arti ungkapan "Men, Tequel, Fares"? Roman: Olesya Nikolaeva, "Mene, Tekel, Fares"

"Mene, Tekel, Fares" adalah kata-kata misterius yang menggairahkan orang selama ribuan tahun. Apa yang ada di dalamnya? Jawabannya ditemukan di dalam Alkitab. Cerita yang menarik ini tercantum dalam bab kelima kitab Daniel, yang dimuat dalam catatan Perjanjian Lama.

Sejarah Nubuatan

Raja Babilonia bernama Belsyazar mengatur sebuah pesta besar untuk para bangsawannya. Dengan minum anggur, dia memerintahkan para pelayan untuk mengirimkan mangkuk emas dan perak yang ayahnya Nebukadnezar pernah mencuri dari Kuil Yerusalem dan dicemari oleh penggunaan kafir. Dari hal-hal yang kudus, para penguasa diperkirakan minum anggur. Selama bacchanalia, seluruh komunitas tanpa kenal lelah memuja berhala pagan. Pada saat itu sebuah peristiwa yang luar biasa terjadi, yang membuat takut Belsyazar bercanda, - sebuah tangan muncul di udara, menulis di atas kertas berkapur yang tidak bisa dimengerti oleh raja.

Belsyazar merasa malu, dia ditangkap dengan sangat gemetar, dia langsung memanggil dirinya sendiri gagak dan peramal, sehingga mereka bisa membaca dan menafsirkan kata-kata tertulis itu. Kepada siapa yang akan mengatasinya, sang penguasa telah menjanjikan otoritas yang lebih besar. Tapi tak satu pun dari mereka yang datang bisa membaca atau bahkan menjelaskan arti dari apa yang tertulis. Kemudian ratu itu mengingatkannya pada pria ilahi Daniel, yang dibawa oleh Nebukadnezar ke Babel, bersama dengan Yahudi penawan lainnya dari Yerusalem. Daniel dikenal karena semangatnya yang tinggi, hikmat ilahi dan kemampuan untuk mengekspresikan mimpi.

Tahanan tersebut menolak penghargaan Belsyazar, dan membaca kata-kata dan menafsirkannya. Tapi sebelum dia mengingatkan raja tentang kisah ayahnya, yang pernah Tuhan beri kehormatan dan kebesaran, tapi dia menyalahgunakan pemberian ini. Nebukadnezar adalah orang yang sombong dan menjadi seorang yang lalim dan tiran, karena inilah Tuhan yang mengambil alih kecerdasan manusia dari dia dan memberinya seekor binatang sebagai imbalan, sampai penguasa menyadari bahwa semua kerajaan dan raja didominasi oleh Yang Mahakuasa saja.

Daniel menegur Belsyazar dalam kenyataan bahwa kisah ayahnya, meski dia tahu, tidak mengajarkan kepadanya apa pun. Belsyazar melupakan Tuhan dan, bersama dengan seluruh perusahaannya, dimuliakan berhala. Untuk ini, Tuhan mengutus jari-jari, yang menulis sebuah kalimat kepada raja: "Mene, mene, tekel, uparsin."

Arti simbolik frasa

Dalam Alkitab Elizabeth, kata "uparsin" ditulis sebagai "phares". Jadi dalam interpretasi Gereja Slavia, ungkapan ini terdengar agak berbeda: "Mene, tekel, tarif (uparsin)." Terjemahan harfiah dari bahasa Aram berbunyi: "milikku, milikku, syikal dan polmini" adalah ukuran berat yang digunakan di negara-negara Timur kuno. Tambangnya kira-kira 500 gram, setengah milimeter, masing-masing, 250 gram, dan syikalnya sekitar 11,5 gram. Tapi yang penting bukan pengukuran yang tepat, tapi makna simbolis dari ungkapan misterius ini: "Mene, tekel, tarif." Terjemahan rumus verbal mungkin terdengar seperti ini: "Dihitung, dihitung, ditimbang, dibagi". Daniel menafsirkannya sebagai berikut: Tuhan menghitung (memahami) pentingnya kerajaan dan mengakhirinya, ditimbang dan ditemukan sangat ringan (tidak penting) dan Belsyazar sendiri. Miliknya dibagi dan diberikan kepada penguasa lainnya - Persia dan Media. Malam itu, Belsyazar dimusnahkan oleh Darius dari Medes, Babel diteruskan ke Persia, nubuatan telah digenapi.

Dalam budaya dunia

Ungkapan "Mene, Tekel, Fares" telah menjadi tengara dalam budaya dunia. Sama seperti di dalam Alkitab, digunakan secara alegoris hari ini untuk "menimbang" perbuatan, tindakan dan niat seseorang. Jangan lupa bahwa kata-kata ini merupakan prediksi dari akhir dari seseorang yang memiliki kekuatan dan hak istimewa yang membesar-besarkan dirinya dan melampaui hal yang wajar. Karena itu, formula "Mene, Tekel Fares" digunakan meski mereka ingin meramalkan jatuhnya penguasa dan satrap. Bukanlah kebetulan bahwa lagu perang berkabung revolusioner ("Anda menjadi korban dalam pertempuran yang fatal"), yang menyertai pemakaman Bolshevik yang telah meninggal, dengan tak disengaja mengisyaratkan bahwa sementara seorang lalim, mereka mengatakan, berpesta di sebuah istana mewah, tangan sejarah yang menentukan akan menampilkan pertanda hebat di dinding.

Dengan nada yang sama, penyebutan tulisan "Mene, Tekel, Fares" dalam komposisi musikal "Brick Brick in the Wall" oleh Pink Floyd, yang diadopsi oleh siswa kulit hitam di Afrika sebagai sebuah demonstrasi melawan rasisme, terdengar dalam nada yang sama.

Anda bisa mendengar kata-kata abadi dalam film pembuat film dalam negeri dan luar negeri ("Stalker", "The History of the Knight", dll.).

Dalam lukisan dan grafis

Lukisan Rembrandt yang hebat "The Pesta Belsyazar", dibuat pada tahun 1635, juga didedikasikan untuk kata-kata "Mene, Tekel, Fares". Makna mereka terungkap dengan bantuan teknik bergambar ekspresif. Perhatian khusus diberikan oleh master pada dampak emosional sebuah prasasti yang tangguh dan indah pada karakter kanvas.

Tidak kalah dengan kekuatan pengaruh artistik pada penampil dan lukisan "Beltesasar's Feast" karya Vasily Surikov, dibuat pada tahun 1874. Lukisan epik ini menyampaikan rasa zaman, ketegangan dan makna simbolis dari peristiwa yang sedang terjadi.

Pengukir Prancis dan kartunis James Gilray menggunakan plot tentang Belsazzar untuk menggambar satir yang didedikasikan untuk menipu Kaisar Napoleon.

Dalam literatur

Ungkapan ini, yang telah menjadi bersayap, banyak ditemukan dalam karya sastra. Inilah nama novel emigran penulis Rusia Ivan Nazhivin, yang memahami bahaya yang akan terjadi pada revolusi 1905. Peringatan yang aneh adalah kata-kata ini dalam sub judul dari koleksi sarkastik "B. Babel "oleh Michael Weller. Penyebutan ungkapan itu ada dalam novel "The Name of the Rose", yang ditulis oleh Umberto Eco, dalam fantasi "Tirmen" penulis Ukraina yang menciptakan dengan nama samaran Henry Oldie, dalam karya V. Erofeev "Moscow-Petushki", dalam puisi ironis Dmitry Prigov dan karya lainnya.

Buku karya Olesya Nikolayeva

Pada awal milenium baru, dia menciptakan sebuah karya dengan judul "Mene, Tekel, Fares" Olesya Nikolaeva, penulis dan penyair Rusia yang fasih. Pada tahun 2010, dia dianugerahi Ordo Gereja Orthodok Rusia St. Putri Olga untuk kegiatan pencerahannya, dan pada tahun 2012 dia menerima Hadiah Sastra Patriarkal. Dengan cinta, humor dan kesedihan yang hebat, penulis menciptakan kembali monastisisme Rusia dan ciri-ciri hubungan di antara orang-orang Kristen. Dapat dikatakan bahwa dengan bibir pengarang seperti Olesya Nikolaeva, Tuhan meminta orang percaya untuk berhenti, melihat diri mereka sendiri dari luar dan menilai secara obyektif apakah mereka memenuhi perintah utama Kristus: "Saling mengasihi satu sama lain." Yang dicintai adalah kebutuhan alami setiap orang. Dari fakta bahwa cinta di bumi telah mendingin, dunia takut akan kejahatan tanpa rasa takut. Intrigue, kebencian, penganiayaan bersama di antara orang-orang Kristen adalah sesuatu yang meracuni cinta murni dan penuh gairah untuk Tuhan dan manusia dan sangat melemahkan misi spiritual dan moral anak-anak Allah. Kata-kata "Mene, tekel, tarif", yang berjudul novel, terdengar di dalamnya dalam konteks pengalaman seorang biksu muda, "terluka" karena kurangnya cinta, pengertian dan pengampunan di antara orang-orang paling berharga di dunia Kristen. Dan ini dia - panggilan untuk berhenti dan berpikir.