Thanksgiving Terenty Travnik

UCAPAN TERIMA KASIH

Lapisan besar warisan puitis Terentia Travnik didedikasikan untuk Sang Pencipta. Berpaling ke puisi "... Saya akan mengumpulkan seluruh dunia ke telapak tangan saya dan menumbuhkan Yesus Kristus", Anda dengan jelas mengerti di mana di puisi penyair ada begitu banyak Kata-kata Cinta: Kristus adalah Firman Allah, esensi ajaran Kristen adalah Cinta. Kasih inilah yang membebaskan hati penyair dari "banyak surat melankolis" dan "dengan menempatkan titik-titik di atas" dan "dia" meneruskan ayat-ayatnya ke tangan Tuhan ":"

Dan semangat hukum menjawab saya:
"Anda adalah planet di dalam Kristus.
Miliki cinta - dan dengan cahaya ini
Anda bisa menjadi diri sendiri di mana-mana. "

Setiap baris puisi tentang Tuhan bertumpu secara langsung atau tidak langsung pada legenda Alkitab, pada saat yang sama memiliki makna topikal yang tajam, puitis, tepat, konkret dan secara simbolis multivalued. Penyair tersebut mengungkapkan makna Tuhan yang paling dalam dalam hidupnya, melihat takdirnya sebagai manusia:

Menemukan bakat diri dan tumbuh pada buah
Kemampuan untuk memuliakan Sang Pencipta,
Untuk mengetahui kebebasan sejati dengan Dia
Dan dengan ini sampai akhir.

Dalam salah satu suratnya, penyair menulis: "Saya mencintai dan menciptakan sebuah kata - Firman, kehidupan - hidup dan saya memberikannya kepada ANDA, Tuhanku, dan saya melihat tanggapan Anda - citra di setiap penerimaan." Semua kreativitas puitis penyair diserap dengan ucapan syukur kepada Tuhan "untuk setiap desahan yang diberikan kepada saya dari atas", untuk "luka hati, teriakan menangis jiwa". Betapa kemenangannya adalah syukur sang penyair:

Saya berterima kasih kepada sang Pencipta atas kelahiran saya,
Untuk setiap hari baru, untuk sesaat, seumur hidup,
Untuk semua kesalahan mereka, untuk keraguan,
Atas kesulitan yang biasa ia alami.

Dengan keindahan puitis dan kedalaman perasaan religius, semua puisi Terenty Travnika, yang dipersembahkan kepada Tuhan, dengan cara yang menakjubkan bertepatan dengan mazmur Raja Daud. Dalam karya puitis ini ada banyak refleksi dari penulis tentang tema abadi, yang menarik jiwanya, ada beberapa ayat yang mengungkapkan wahyu ilahi kepada pembacanya. Dalam beberapa ayat Anda mendengar ucapan syukur dan kenaikan pujian murni kepada Sang Pencipta, di lain pihak Anda mendengar teriakan jiwa dalam keadaan sedih, yang ketiga - dukacita jiwa dengan air mata pertobatan, dengan kesadaran akan kelemahan dan ketidakberadaan Anda, dan ada permohonan khusus - doa kepada Tuhan untuk Kita semua

Tuhan, maafkan aku karena begitu
Apa yang berani dengan garis keturunannya
Saya untuk semua kesedihan manusia
Berdirilah di depanmu lagi
Bukan tinta, tapi sakit
Baris ini terisi.

Dan penyair berdoa bahwa "orang miskin dan orang sakit, orang miskin, orang miskin dan orang-orang yang sedih" diberikan oleh Tuhan "surga yang sedikit nyata" - damai sejahtera dalam jiwa dan cinta. Anda membaca garis puitis dan jiwa seperti itu, "dicuci oleh air malaikat," memunculkan ucapan syukur yang monoton kepada Tuhan beserta penyairnya. Doa adalah keadaan jiwa yang istimewa dan agung -

Doa lebih dari sekadar sebuah puisi,
Dalam dirinya, prosa menyanyikan puisi,
Dia juga memanggil diam dengan tanpa kata,
Dan dengan iman di dalam hati dia berharap dan menunggu.

Penyair tersebut mencurahkan tema pertobatan kepada siklus puisi "Menangis, jiwaku ...". "Air mata pertobatan" dan "nafas yang menangis" benar-benar terjalin dengan pemahaman tentang martabat, kelemahan, dan jeritan jiwa mereka sendiri: "Berdoa ...". Dalam garis puitis pengusiran yang penuh air mata kepada Tuhan, penyair itu secara sangat organik menjalin persekutuan doa, dan dari sinilah puisi ini bahkan lebih terasa sebagai mazmur doa:

Tapi dalam bisik-bisik saya yang gila,
Menurut banyak karunia Mu,
Dengarkan aku, ya Tuhan, Bijaksana,
Dengarlah aku, ya Allah, dan bersihlah.

Sampai daging, bersihkan tulang
Semua kesalahanku
Saya seorang yang tidak layak, jatuh, pengemis -
Aku jatuh cinta padamu.

Dalam fragmen ini, penyair secara sadar menekankan keadaan pikirannya yang tidak layak dan tidak ada, memulai kalimat dengan huruf kapital "I". Jalan hidup rohani yang benar membawa seseorang untuk kerendahan hati, yang hasil dari melihat keberdosaannya, kelemahannya. St Peter Dama-skin mengatakan ini: "Tanda pertama kesehatan jiwa adalah penglihatan akan dosa-dosa yang tak terhitung jumlahnya, seperti pasir laut."
Dalam semua puisi kecenderungan pertobatan, kerendahan hati penyair dirasakan dari penglihatan tentang keberdosaannya dan ungkapan harapan akan belas kasihan Allah dalam usaha menyelamatkan jiwa dengan kreativitas puitisnya. Dengan pertobatan, penyair itu menyusun jiwanya, dan dengan kata-kata penyesalannya menyanyikan Juruselamat:

Mulai sekarang aku menciptakan jiwaku -
Bakat yang Dipercayakan oleh Anda
Dan saya menciptakan - pertobatan ...
Dan pertobatan - aku bernyanyi -
Anda, Tuhan, Juruselamat saya.

Pencurahan jiwa yang tulus dalam ayat-ayat pertobatan adalah pengaruh emosional dan psikis yang kuat pada jiwa pembaca - jiwa pembaca mulai berdoa bersama dengan penulis, dan pada saat itu mungkin ada kesadaran, katarsis. Misalnya, dalam puisi "Ya Tuhan, maafkan kami orang berdosa ..." penyair membawa pertobatan dari kita semua kepada orang-orang sezamannya, "lemah dan berdosa": pemabuk, yang meminum hidup mereka, pejabat dengan kelebihan yang tidak patut, orang kaya - untuk "mencari makan dan uang" Keinginan, pencuri; Prajurit, yang takut akan kelemahan jiwa; Pria dan wanita yang tersinggung oleh kehidupan dan siapa yang tidak tahu bagaimana cara membawa bisnis mereka sampai akhir. Membaca garis-garis ini, tanpa sengaja Anda mengenal diri Anda sendiri, dan orang-orang yang berhubungan dengan Anda dalam kehidupan. Dan mengingat kata-kata penulis, bergidik dari kenyataan hidup dan urusan kita yang tak sedap dipandang, yang olehnya penyair mengalihkan perhatian kita, dia sendiri meminta maaf;

Tuhan, maafkan kami orang berdosa,
Kekerdilan jiwa dan kelemahan tubuh.
Tuhan, ampunilah ketidaktahuan
Kata-kata, perintah, perbuatanmu

Terentyi Travnik, yang tahu bahasa iman di dalam hatinya, sebagai kata misionaris membawa pembacanya untuk percaya kepada Tuhan. Seolah-olah lidah nyala api menyentuh penyair itu dan membukakan dirinya sebagai hadiah dengan setiap garis puitis untuk menyanyikan Sang Pencipta dan menabur benih iman di hati pembacanya. Inilah jalur apostolik. Menyentuh garis puitis hati pembacanya, penyair "berbicara dengan jiwanya tentang yang kekal", dan mengubah hatinya, mengisi dengan kesederhanaan dan "mengoreksi kesedihan untuk beristirahat," membawa sepotong nyala api ke dalam hati mereka. Kekuatan perasaan Ortodoks Kristen dan puitis T. Travnik mengarah pada realisasi nilai spiritual abadi dan membangkitkan ketertarikan pembaca terhadap kedalaman puisi spiritual. Sesungguhnya - "Puisi adalah kumpulan gen roh. Orang-orang dahulu menghargai penyair dengan tepat "-jadi, T.Travnik tentang puisi merespons Anda.




Dari buku harian penyair:

"Ketika saya berpikir tentang menyumbang, saya selalu membayangkan ... sebuah puisi. Apa yang lebih dari ayat yang diberikan kepada saya dari atas, saya dapat memberikannya kepada orang asli saya, apakah hal terbesar yang dapat saya ciptakan untuk orang-orang, untuk perdamaian? Tidak ada Dan semuanya dalam garis, garis khusus, garis yang hilang dengan sendirinya, melalui masing-masing selnya. Dia mencoba menjawab dan masih belum mengatakan apa-apa. Mungkinkah untuk memberi tahu penyair tentang puisinya lebih dari yang dia tulis dalam ayat ini? Untuk berpikir, hanya satu baris dan ... banyak, banyak kata dan kata-kata indah yang ditujukan kepadanya dan tidak dapat sepenuhnya mengungkapkan kedalaman esensinya, kedalaman satu garis puitis!
Oh, sebuah kata puitis, betapa cantiknya dirimu dengan kejernihan, ritme, keunikanmu! Jika pidato kita semua puitis, itu akan menjadi sempurna, lengkap, suci. Memang, dalam kata-kata Rasul Paulus, "dari kelimpahan hati, mulut kita berbicara." Memang, "pada awalnya adalah Firman," seperti yang jelas sekarang, kapan untuk pertama kalinya Anda akan menulis sebuah garis kehidupan yang nyata. "


TERIMA KASIH ... November 2007