Populasi Perm Daerah: komposisi etnis dan kelimpahan

Perm Kama - wilayah yang unik di hormat etno-kultural. Populasi wilayah Perm sepanjang sejarahnya berkembang multietnis karena menguasai rakyatnya benar-benar berbeda dan bahasa dan asal, dan pada tradisi dan cara hidup. Hasilnya adalah sebuah kompleks etno-kultural yang sangat menarik, unik di Rusia dan daerah yang tidak tersedia. Populasi Wilayah Perm selama keberadaannya telah membangun hubungan murni cara damai, tidak ada konflik etnis.

kebangsaan

Interaksi masyarakat di wilayah ini selalu terjadi secara aktif, di antara fitur karakteristik - banyak pinjaman etnis sebagai akibat dari kontak dekat dengan tetangga mereka. Populasi Perm Daerah telah menggunakan berbagai bentuk dan berbagai tingkat pengaruh - sampai asimilasi mutlak. Dalam wilayah yang luas dan sekarang ada lebih dari seratus dua puluh kebangsaan, milik tiga kelompok linguistik: Finno-Ugric, Turki, Slavia. Ini difasilitasi oleh alasan mereka sendiri, yang akan dibahas dalam artikel ini. Mengapa Perm Daerah memiliki populasi komposisi beragam etnis? Pertama-tama, karena wilayah Kama selalu menjadi persimpangan sejarah bagi masyarakat yang telah baik pindah di tepi Kama, pernah akan menyeberangi Pegunungan Ural dalam perjalanan ke Siberia, dari Eropa, dan sebaliknya - dari Siberia ke peradaban.

Di sini dan sekarang adalah cara yang paling penting untuk berkomunikasi Rusia Plain dan Eropa Barat dengan taiga dan stepa wilayah Asia, serta dengan negara-negara timur. Populasi wilayah Perm, Perm Wilayah mengendap tepi Kama kembali hari-hari, ketika hanya sungai dan anak sungainya bisa pergi perdagangan antik. Tentu saja, ini semua menggunakan pengaruh mereka pada pembentukan komposisi nasional seperti kompleks. Sudah di abad kesembilan belas ada penduduk tetap di Rusia, Bashkir, Tatar, Mari, Udmurt dan Komi-Permian dan Mansi. kronik yang paling kuno yang disebut orang-orang yang membuat pemukiman pertama dari distrik Perm wilayah Perm - sebuah suku Permian, jika tidak - Zyrians yang adalah nenek moyang dari Komi-Perm dan Komi-Zyrian, dan awalnya tinggal di sini suku Ugra - nenek moyang kini Khanty dan Mansi. Kemudian, pada abad kesembilan belas, sejarah dramatis negara kita telah menyebabkan sini dan perwakilan dari banyak negara lain.

Rusia dan Ukraina

Yang paling banyak orang di sini dalam seratus tahun terakhir adalah Rusia, mereka adalah pada saat lebih dari dua setengah juta, atau 85,2% dari total penduduk wilayah Perm. Mereka menetap secara merata di sebagian besar wilayah yang didominasi. Pengecualian hanya Bardymsky dan lima kabupaten di Komi-Perm Otonom Kabupaten, Rusia hanya ada 38,2%. Mayoritas Rusia mendiami kota Perm Krai. Menurut penduduk perkotaan berlaku - 75,74%, menurut data tahun 2017. Semua di wilayah Perm adalah rumah bagi 2.632.097 orang kepadatan 16,43 orang per kilometer persegi. Rusia di wilayah ini - orang-orang datang, mereka mulai menetap di sini sejak abad kelima belas, ketika tanah Verkhnekamsk menjadi bagian dari negara Rusia. Kebanyakan dari semua, mereka pergi ke utara, dan mereka adalah petani. Dengan perluasan perbatasan dengan Rusia timur pertama menguasai lahan baru. Pada abad ketujuh belas ada dibentuk kelompok nasional yang kompak dan matang, yang menjadi bagian dari bangsa Rusia.

Pada abad kesembilan belas, tumbuh bahkan lebih dari kota Perm Krai. wilayah terpadat menjadi ramai, dan komposisi etnis jauh lebih sulit. pemukim ini mulai berdatangan dengan daerah yang sangat terpencil. Misalnya, pada tahun 1897 ada sudah kompak menetap 195 Ukraina dan tahun kedua puluh dari abad terakhir, mereka telah jauh lebih - hampir seribu. Mereka menetap di Okhansk Osa dan kabupaten, dan datang ke sini sebagai akibat dari reformasi tanah Stolypin. Sekarang jumlah orang dari Ukraina Wilayah kebangsaan Perm lebih dari enam belas ribu orang. Mereka tinggal di hampir semua kota: Kizel, bibir, Gremyachinsk, Berezniki, Aleksandrovsk, karena ada beberapa pemukim ini dan Komi-Perm Otonom Kabupaten.

Belarusians dan Polandia

Belarusians pertama datang ke sini setelah Rusia pada akhir abad kedelapan belas. Pada awalnya mereka sedikit kurang dari delapan puluh orang, termasuk sebagian besar - di distrik Perm. Selama reformasi tanah, mereka banyak berakar jumlah pada awal abad kedua puluh, sudah ada lebih dari tiga ribu. Mayoritas Belarusians - penduduk desa, hidup selalu kompak, menjaga bahasa dan tradisi dari semua kehidupan. Sekarang mereka berada di wilayah Perm enam setengah ribu, dan di Okhansk Osa dan daerah mereka rendah, semua orang pindah ke tepi utara, di tempat industri dan keuangan. Dan industri ini berkembang sangat pesat, dan sebagai penduduk wilayah Perm atau akan, itu tidak cukup untuk mengambil bagian dalam proses ini. Pengembangan dan rekayasa, dan petrokimia, kimia, penyulingan minyak, kehutanan, pulp dan kertas, kayu dan pencetakan industri.

Berikut adalah besi dan non-ferrous metalurgi utama, serta minyak, batu bara, kalium dan garam. Pekerjaan selalu banyak, dan sekarang penduduk berbadan sehat dari wilayah Perm dalam hal ini, tidak kutukan. Sebelum revolusi, Perm adalah kota yang terkenal untuk orang-orang buangan politik. Terutama di antara banyak orang Polandia di pengasingan ternyata di sini bahwa pada akhir abad kedelapan belas, ketika Polandia adalah bagian dari Kekaisaran Rusia, mengambil bagian dalam gerakan pembebasan nasional. Sensus 1897 menunjukkan jumlah seribu dengan penduduk kecil asal Polandia. Perm telah menjadi rumah kedua mereka. Harus dikatakan bahwa jumlah mereka di tanah di wilayah Kama untuk berabad-abad hampir tidak meningkat. Pada tahun 1989, Polandia di Wilayah Perm di 1183 adalah manusia.

Komi

Komi-Permian, milik orang-orang Finno-Ugric dihuni sejak abad kedua belas, tanah yang luas dari hulu Sungai Kama. bahasa dan asal mereka dekat dengan orang-orang Komi dan Udmurtia. Pada abad kelima belas Komi-Permian yang pertama dari bangsa Ural bergabung dengan Rusia. Kepadatan penduduk wilayah Perm pada hari-hari itu tidak begitu tinggi. Jika pada tahun 1869 sensus menunjukkan 62.130 Permian Komis hidup di cekungan Kama, pada tahun 1989 sudah ada 123.371 orang. Bahwa bangsa ini adalah inti etnis, dibentuk pada tahun 1925, Kabupaten Nasional (dari tahun 1977 itu menjadi berdiri sendiri). Penduduk perkotaan di wilayah Perm, mereka tidak mengisi sama mudahnya seperti negara-negara lain. Kebetulan mereka pertama kali mengambil alih pengalaman ekonomi dan budaya imigran Rusia, dan karena kebanyakan dari mereka tinggal di daerah pedesaan. Di antara staf Finno-Ugric Komi-Permian otonom Rusia memiliki pangsa tertinggi penduduk Perm Krai - di kabupaten, mereka menyumbang lebih dari enam puluh persen pada tahun 1989. Sekarang jumlah mereka sangat berkurang, seperti, memang, dan semua orang dari Rusia. Pada tahun 2002, 103.500 dari Komi-Perm, dan pada tahun 2010 - hanya 81 000.

Hal ini dianggap bagian dari kelompok etnis dari yazvintsy Komi-Perm Komi - sebenarnya kebangsaan sangat berbeda. perwakilan mereka telah menetap di Solikamsk dan Krasnovishersk daerah, di mana sungai dimulai Yazva River. Mereka tidak memiliki bahasa tertulis, tetapi bahasa mereka terus mereka sendiri serta identitas etnis mereka. Budaya dan masyarakat spesifisitas juga membedakan mereka dari tetangga mereka. Berapa jumlah penduduk dari wilayah Perm tidak akan bangga akar mereka sendiri, asal-usul mereka sendiri? Tentu saja, di sini ada asimilasi, kadang-kadang ke titik karakteristik kepunahan fitur etnis, tetapi tidak semua orang telah melewati jalan ini sampai akhir. Terlepas dari kenyataan bahwa saat ini hanya ada sekitar dua ribu orang, asal Komi-yazvintsy sangat banyak nilai.

Muncie dan Udmurt

Mansi bangsa muncul pada abad kesepuluh, sebelah timur dari wilayah Kama - di Ural. Setelah abad kedua belas, mereka menetap di beberapa rentang Prikamye - Cherdynsky dan Kungurskye kabupaten. Hal ini juga kompak Mansi tinggal di hulu sungai Vishera dan sungai Chusovaya. Jumlah orang-orang Mansi dapat ditelusuri hanya pada akhir abad kedelapan belas, sejak sensus pertama di wilayah ini pada tahun 1795. Lalu ada sedikit lebih dari dua ratus orang. Pada abad kesembilan belas, kebanyakan dari mereka bermigrasi di Ural, di Verkhotursky County, Sungai Lozvy. Sekarang Mansi hampir menghilang di wilayah Perm. Di daerah yang berbeda dari tahun 1989 kami menghitung hanya dua puluh enam, dan pada tahun 2002 mereka menjadi sedikit lebih - tiga puluh satu.

Udmurt Zakamye datang pada akhir abad keenam belas dan menetap di pelampung sungai. Karena mereka selalu berada kafir, mereka memiliki waktu yang sulit di wilayah Kama. Ini dimulai inchurching, memperkuat penindasan feodal. Namun, keyakinan mereka dan nenek moyang ritual Udmurt diawetkan. Bahasa mereka dicirikan oleh banyak anakronisme, tetapi pada budaya etnis tumpang tindih banyak pengaruh, ada banyak lebih pinjaman. lingkungan multikultural tidak bisa mempengaruhi, terutama jika populasi Rusia selalu menang. Udmurt percaya bahwa proses saling tidak bisa tetapi saling memperkaya, tetapi jumlah yang mengejutkan, hal agama domestik dan upacara mereka berhasil menyelamatkan dari zaman yang sangat kuno. Pada tahun 1989, di wilayah Perm hidup hampir 33.000 Udmurt, yang sedikit lebih dari satu persen dari total penduduk. Compact - di distrik Kuedinsky kelompok sejarah hampir enam ribu orang (tujuh belas persen dari populasi di wilayah tersebut). Dalam kehidupan sehari-hari, berbicara bahasa asli dan belajar di sekolah, ikatan budaya dengan Udmurtia - tanah air historis - mempertahankan menutup. Menurut sensus 2010, mereka berada di wilayah Perm ada lebih dari dua puluh ribu orang.

Mari

Pada akhir abad keenam belas di selatan Perm Daerah di Suksunsky District, di Sungai Sylva, menetap Mari. Pada hari-hari, Volga Tengah, di mana sekarang adalah Republik Mari El belum menyetujui Rusia, tapi Mari secara bertahap pindah ke Kama selatan. Bangsa ini milik kelompok timur rakyat Mari, dan setelah migrasi, mereka dikenal sebagai Permian Mari. Perwakilan dari hidup mereka tidak hanya di sini tapi juga di wilayah Sverdlovsk dan Bashkortostan. Bahasa mereka dari norma sastra dari total Mari tidak berbeda, dengan cara yang sama ia keluar dari dialek padang rumput.

Di wilayah Perm jumlah penduduk tetap Mari kecil, hanya 0,2% dari populasi, yaitu sekitar enam setengah ribu orang pada tahun 1989. Sekarang, apalagi - lebih dari empat ribu. Kompak, mereka menetap di Kuedinsky, Chernushinsky, Oktober, dan Kishertsky Suksunsky District. Mereka juga terus tradisi rakyat Mari, yang memanifestasikan dirinya dalam cara berpakaian, dalam melakukan libur keagamaan di rumah dengan menggunakan bahasa asli mereka.

orang Turki

Tatar membentuk kelompok terbesar penduduk asli Kama. Ketika jatuh Khanate Kazan, Volga Tatar bergegas menghuni Southern Kama. Konsentrasi terbesar mereka di sungai Tulve, Sylva, Iren dan semua daerah sekitarnya. Untuk bergabung wilayah Volga dan Tatar Siberia, yang bermigrasi jauh lebih awal di tanah ini. Perm Tatar sangat heterogen. peneliti teritorial mengidentifikasi beberapa kelompok etnis: Bashkirs tulvinskie, dan mullinskie sylvensko-irenskie Tatar. Pada awal tahun sembilan puluhan abad kedua puluh hidup seratus lima puluh ribu lima ratus orang di wilayah Perm, yang hampir lima persen dari total penduduk. Mereka menetap di dua belas wilayah kompak daerah. Pertama-tama - di kota-kota. Ini Gremyachinsk, Kizel, Lysva, Chusovoy. Tatar juga hidup di daerah - Chernushinsky, Uinskoye, Suksun, Perm, Ohrid, Oktober, Kungur dan Kuedinsky. Di distrik Oktyabrsky, misalnya, menjelaskan Tatar selama hampir tiga puluh tiga persen dari populasi.

Bashkirs datang ke tanah ini pada abad ketiga belas sebagai bagian dari beberapa marga dan menetap di daerah Osa dan Bardymsky membentuk sebuah kelompok yang kompak dan aktif berasimilasi penduduk kuno Finno-Ugric lokal. Area wilayah Perm, di mana orang-orang Turki menetap telah diawetkan sejak abad keenam belas. Interaksi antara negara yang berbeda itu intens, dan populasi karena itu murni Bashkir semakin berkurang. Pada awal abad kedua puluh, banyak Bashkirs kehilangan identitas etnis jelas. Tatar pengaruh melalui budaya dan bahasa memimpin mereka untuk merujuk diri untuk Tatar. Sensus mantan kali tidak menunjukkan gambar yang benar. Bahkan pada tahun 1989 tiga puluh ribu orang di sensus mengidentifikasi diri Bashkirs, dan bahasa asli - Tatar. Populasi Rusia cepat menurun. Pada tahun 1989, Bashkirs di wilayah Perm lima puluh dua ribu orang, dan sensus 2010 menunjukkan hanya 32.000.

selain itu

Chuvash mulai bergerak di wilayah Perm pada awal abad kedua puluh dari kota-kota yang berbeda dari Chuvashia, karena ada diamati kepadatan penduduk dengan kekurangan lahan, hutan dan padang rumput. Gelombang kedua migrasi telah pada tahun lima puluhan. Pada akhir tahun delapan puluhan Chuvash hampir sebelas ribu, dan pada tahun 2010 - hanya empat. Bahkan lebih hidup di wilayah Perm dari Jerman - lebih dari lima belas ribu, apalagi, mereka menetap di sini pada abad kesembilan belas. Pada awal kedua puluh ada sekitar seribu lima ratus dan deportasi menambahkan namun lebih dari empat puluh ribu orang setelah Perang Dunia II. Sebagian besar - dari wilayah Volga. Dan setelah perang, Jerman entah bagaimana rela menetap di daerah-daerah utara. Sekarang, tentu saja, hampir semua meninggalkan tanah air bersejarah mereka. Pada tahun 2010, mereka memiliki sekitar enam ribu.

Orang-orang Yahudi datang ke Kama dari Belarus pada pertengahan abad kesembilan belas, Nicholas saya memberi mereka mendarat di sini "untuk Pale Permukiman." Pada tahun 1864 di Perm ada sekitar lima puluh keluarga. Mereka pengrajin, dokter, apoteker, insinyur, musisi, dan pada awal intelektual Permian abad kedua puluh. Sudah pada tahun 1896 hanya di Perm sekitar seribu orang. Pada tahun 1920 - tiga setengah ribu. Pada tahun 1989 - lima setengah ribu. Kemudian, setelah gelombang emigrasi ke sensus 2002 menunjukkan 2600 Yahudi di wilayah Perm. Juga pada abad kesembilan belas ada di sini dan bule. Lalu ada, tentu saja, sedikit. Tapi Anda bisa terkejut dan hasil sensus 2002. Membentuk Diaspora baru - Kaukasus dan Asia Tengah. Jumlah Tajik, misalnya, telah meningkat beberapa kali. Pada tahun 2002, orang Armenia di sini adalah lima ribu dari Azerbaijan - 5800, Georgia - 1,6. Tajik dan Uzbek - dua ribu, Kazakh - hampir seribu, dan tentu saja, sedikit kurang dari Kyrgyz. Itu semua waktu penciptaan pengungsi CIS. Tapi Korea mulai menetap di sini di akhir abad kesembilan belas, meskipun dalam jumlah yang jauh lebih kecil.

Kota Perm Daerah

The ibukota wilayah Perm merupakan kota yang indah dari Perm - transportasi hub utama dengan pelabuhan dan Trans-Siberian Railway. Penduduk - lebih dari satu juta - 1.041.876, menurut data tahun 2016. Slaven kota Nigella, menerima statusnya pada tahun 1966. Sejak tahun 2006 merupakan pusat pemukiman perkotaan. Chernushka, terletak di selatan wilayah Perm, rumah bagi hampir 33.000 orang. Ini merupakan pusat industri, di mana pertambangan dan pengolahan minyak, sangat baik dikembangkan industri konstruksi.

Populasi tumbuh sedikit karena arus masuk migrasi, dan ada juga beberapa kenaikan alami: pada tahun 2009, misalnya, yang terakhir berjumlah seratus dua puluh empat orang. Lima belas setengah ribu pria dan hampir delapan belas ribu wanita tinggal di sini. Itulah seluruh populasi Chernushka. Kawasan Perm secara keseluruhan juga mengalami tingkat kematian penduduk laki-laki yang tinggi. Kota ini masih muda, dengan usia rata-rata tiga puluh empat tahun. Komposisi nasional sangat heterogen, hampir semua orang yang disebutkan di atas hadir di sini.

Berezniki

Ini adalah kota terbesar kedua (setelah Perm) di wilayah ini dengan status daerah perkotaan yang memiliki kepentingan daerah. Di sana tinggal 146 626 orang. Kenaikan alam di kota ini dengan nilai negatif. Populasi menurun. Berezniki (Perm Krai) adalah sebuah kota yang pada awal tahun sembilan puluhan kehilangan sebanyak tiga persen dari penghuninya. Pria tinggal di sini lebih dari wanita, 56,9%. Wanita hampir semua tua di sini - 74% orang tua. Pada tahun 2010, sebuah sensus dilakukan, dan menunjukkan bahwa orang Rusia di Berezniki adalah 92,6%. Sisa-sisa kebangsaan juga hadir, namun jumlahnya sangat kecil.

Peta etnis wilayah Kama telah menjadi jauh lebih rumit dalam beberapa dekade terakhir karena tiga faktor. Yang pertama adalah gerakan alami dari populasi, yang kedua adalah migrasi setelah runtuhnya Uni Soviet, yang ketiga adalah proses yang telah berlangsung selama berabad-abad, dan ini adalah perubahan identitas etnis (perkawinan campuran, perpaduan budaya). Secara total, lebih dari seratus dua puluh negara telah menetap di wilayah Kama.